羅剎漫畫免費

⑴ 騰訊漫畫上看到的，是講一個男人用小孩養眼球，帶著助手去驅鬼的，好像助手和主角的能力天生是相剋的

是漫畫《羅剎之眼》 《羅剎之眼》漫畫為您展現了一幅幅令人難忘的畫面。漫畫作者作畫技巧高招，構圖精妙，漫畫敘述的故事引人入勝。丹是個神經大條的女孩，她本來過著平靜的日子，直到她隔壁搬來了一個新鄰居，名叫烏的男人。烏帶著一個奇怪的孩子引起了丹的注意，她隱隱察覺那孩子不對勁，本不想探究鄰居秘密的丹卻被鄰居找上門來。烏帶著丹去完成自己的工作，丹才發現烏竟是靈媒！世界在丹眼裡，變得不同了。

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該小說講述了婦人稱賢哲的有數種，若在處變時，只有兩種：一種是節婦，或是夫亡子幼，或是無子。或是家貧，他始終一心，厲青年皓首不變，如金石之堅；一種是烈婦，當夫亡之，使不欲獨生，慷慨有軀，不受遏抑，如火爭之烈。如今人都道慷慨易，從容難，不知有節婦的肝腸，自做得烈內的事業；有烈婦的意氣，畢竟做得節婦的堅貞。

⑶ 請問這個圖片出自哪部動漫

樓主發的圖片是【薄櫻鬼】

【故事簡介】

幕

動畫劇照

末,文久三年——

主人公雪村千鶴,是在江戶長大的蘭學醫者(即西醫)的女兒.父親綱道原本應該是與女兒分開後在京都工作的.因為聯絡不上父親而擔心的千鶴前往京都探訪.千鶴在那裡所看見的是,與飢渴地尋求鮮血的妖怪所戰斗並制伏他們的新選組的隊士們——.千鶴與新選組結下了奇妙緣分.在搜索失蹤父親的主人公面前,出現了神秘的刺客們.逐漸明朗化地新選組的秘密——羅剎的存在——.在狂暴的時代中,胸中揮舞著理想與信念之刃的男人們.在幕末爭斗的背後,新選組與黑暗的戰斗也拉開了序幕——.

【羅剎】

根據幕府的命令,雪村綱道在新選組所進行的實驗中所誕生的存在.飲用用渡海而來的葯(西葯)作為基礎作成的"變若水"後就會化為羅剎.能夠引發數倍的人類的身體能力和治癒力,但也有類似在日間的行動變得困難,聞到血的味道就會迷失自我等諸多問題、

網路網址：

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樓主發的圖片是p站的畫師

http://www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&illust_id=33024071【此為網址。

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⑷ 這個人物出自哪個漫畫

本作的主人公。

總是頂著張撲克臉，基本上感情表現平淡，但故事到了WC預選賽篇有較多的感情起伏。存在感異常薄弱的少年。喜愛閱讀。帝光中學籃球部出身，「奇跡的世代」的夢幻第六人。在中學時，所有人都認為勝利就是一切，因此不講求團體合作，反而只需要能把各人壓倒性的個人能力發揮，這就是最強，不過黑子認為這已經不能稱為球隊，而他總是覺得有種不足之處，因此不像其他成員一樣進入豪門學校。

自稱「影子」，擅長使用「Misdirection」的技巧，將對手的集中力和判斷力引導到籃球或其他球手身上，在場上把自己的存在感再下降，故意讓人們不注意自己，並只能單點撥球，從而擔當球隊中二段傳球的角色，不過這種技巧不能在整場40分鍾的球賽使用。原本是為了向「奇跡的世代」證明自己的籃球而與火神大我約定，但後來輸給了原來的搭檔青峰大輝，十分沮喪，正當自己對自己的籃球充滿迷茫時，無意間得知了火神大我不同於「奇跡的世代」，他對自己十分信任，於是下決心舍棄現在的籃球，增強自己的實力。

在陽泉一戰中，以「幻影射籃」投進誠凜的第一球，也是整個故事中黑子的初得分。而面對紫原時因為對於籃球的理念不合而有著更加激動的表現，在158話後主動防守紫原。並且誘導紫原帶球撞人、進而賺得一個進攻犯規。

擅長傳球，可說是整個故事發展下來最會傳球的球員。而「幻影射籃」的命中率只有六、七成左右，並非百發百中的招數。

得意技為「Misdirection」、「逆向Misdirection」、「會加速的傳球」、「會加速的傳球回」、「消失的運球」、「幻影射籃」。

⑸ 這是什麼動漫，這個動漫人物叫啥

土方歲三（Hijikata Toshizo） CV：三木真一郎——孤臣身殉蝦夷島，忠魂永衛東方君

身份：新撰組副長，被稱為鬼之副長

流派：天然理心流

簡介：佐幕之星－－土方歲三，是個善於謀略的劍術家與兵法家，不僅是他的謀略，連他的劍術也是旁人所望塵莫及的。被喻為「新撰組實質支配者」的土方歲三，他的一生頗富傳奇性。在所有的幕末英傑之中，風流倜儻、身長五尺五寸以上的土方歲三，是公認除了英俊瀟灑的伊庭八郎之外，無人能及的美男子。指揮組織摸樣無情殘酷，令其他隊員不寒而慄、敬為鬼神。凶起來的時候真的很可怕，很難想像MIKI的配音居然也有這么大的威懾。

游戲里是唯一一個受到風間千景賞識認同並賜予【薄櫻鬼】稱號的人類。

而後期，貫徹近藤局長的意志戰斗到最後；作為女主角的千鶴是目睹記錄了整個過程。

漫畫中 為了保護千鶴變成羅剎。

動畫第十二話為與風間千景一戰，喝下變若水化身羅剎。

⑹ 請問主角叫羅剎，頭上戴了個帽子寫了個剎字，快看漫畫上面的漫畫是什麼呀

如圖所示，漫畫名是與子成契

⑺ 動漫名字有羅剎兩個字的

漫畫：羅剎斯之花；羅剎之眼；羅剎大人請留步
望採納~！

⑻ 羅剎是誰 有圖片不

羅剎【羅剎】luóchà （梵名Rāk�0�6asa） 佛教中指惡鬼，指食人肉之惡鬼。《慧琳意義》卷二十五中記載：「羅剎，此雲惡鬼也。食人血肉，或飛空、或地行，捷疾可畏。」同書卷七又說：「羅剎娑，梵語也，古雲羅剎，訛也（中略）乃暴惡鬼名也。男即極丑，女即甚姝美，並皆食啖於人。」 惡鬼之名。又作羅剎娑（羅剎婆為誤寫）、羅叉娑、羅乞察娑、阿落剎娑。意譯為可畏、速疾鬼、護者。女則稱羅剎女、羅叉私（梵 Rāk�0�6asī ，又作羅剎斯）。乃印度神話中之惡魔，最早見於《梨俱吠陀》。相傳原為印度土著民族之名稱，雅利安人征服印度後，遂成為惡人之代名詞，演變為惡鬼之總名。男羅剎為黑身、朱發、綠眼，女羅剎則如絕美婦人，富有魅人之力，專食人之血肉。相傳在楞伽島（即錫蘭）中，即有羅剎女國，此於《佛本行集經》卷四十九、有部《毗奈耶》卷四十七、《慧琳音義》卷七等均有記載。又羅剎具神通力，可於空際疾飛，或速行地面，為暴惡可畏之鬼。 此外，羅剎亦為地獄之獄卒，職司呵責罪人。又稱阿傍、阿傍羅剎、阿防、旁。其形狀有多種，或牛頭人手，或具有牛蹄，力氣甚大，或為鹿頭、羊頭、兔頭等。 然而於佛典中，羅剎誓願守護佛法及正法行人，往往成為佛教的守護神，而常常參與法會，隨佛聞法歡喜奉行。 以上各類惡鬼性質之羅剎，於諸經中，偶亦轉變成佛教之守護神，稱為羅剎天，乃十二天之一。彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨騎白獅。又如十羅剎女即法華經陀羅尼品所說之守護神。

⑼ 羅剎與修羅有什麼區別

修羅 ：
xiū luó
1.梵語Asura的譯音，"阿修羅"的省稱。意譯為"不端正"或"非天"，是古印度神話中的一種惡神，住在海底，常與天神戰斗。佛教採用其名，把它列為天龍八部之一，又列為輪回六道之一。

【羅剎】 （梵名raksasa）
luóchà

1.梵語的略譯。最早見於古印度頌詩《梨俱吠陀》，相傳原為南亞次大陸土著名稱。自雅利安人征服印度後，凡遇惡人惡事，皆稱羅剎，遂成惡鬼名。 2.古國名。在婆利國東。 3.俄羅斯在清代的舊譯。 4.羅剎江的省稱。
【羅剎】 （梵名raksasa）
luóchà

佛教中指惡鬼指食人肉之惡鬼。《慧琳意義》卷二十五中記載：「羅剎，此雲惡鬼也。食人血肉，或飛空、或地行，捷疾可畏。」同書卷七又說：「羅剎娑，梵語也，古雲羅剎，訛也（中略）乃暴惡鬼名也。男即極丑，女即甚姝美，並皆食啖於人。」

惡鬼之名。又作羅剎娑（羅剎婆為誤寫）、羅叉娑、羅乞察娑、阿落剎娑。意譯為可畏、速疾鬼、護者。女則稱羅剎女、羅叉私（梵ra^ks!asi^ ，又作羅剎斯）。乃印度神話中之惡魔，最早見於梨俱吠陀。相傳原為印度土著民族之名稱，雅利安人征服印度後，遂成為惡人之代名詞，演變為惡鬼之總名。男羅剎為黑身、朱發、綠眼，女羅剎則如絕美婦人，富有魅人之力，專食人之血肉。相傳在楞伽島（即錫蘭）中，即有羅剎女國，此於佛本行集經卷四十九、有部毗奈耶卷四十七、慧琳音義卷七等均有記載。又羅剎具神通力，可於空際疾飛，或速行地面，為暴惡可畏之鬼。

此外，羅剎亦為地獄之獄卒，職司呵責罪人。又稱阿傍、阿傍羅剎、阿防、旁。其形狀有多種，或牛頭人手，或具有牛蹄，力氣甚大，或為鹿頭、羊頭、兔頭等。 然而於佛典中，羅剎誓願守護佛法及正法行人，往往成為佛教的守護神，而常常參與法會，隨佛聞法歡喜喜行。

以上各類惡鬼性質之羅剎，於諸經中，偶亦轉變成佛教之守護神，稱為羅剎天，乃十二天之一。彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨騎白獅。又如十羅剎女即法華經陀羅尼品所說之守護神。