歡愛一生免費版

❷ 各路表白大神，求一首藏頭詩，張莎莎我喜歡你 張莎莎我想和你在一起 一

張卿婀娜姿曼妙
莎姿情愛情絲連
莎心為愛情已痴
我情至誠愛綿綿
喜情甜蜜心兒醉
歡愛笑顏一生幸
你我緣起三生緣

❸ 我暗戀的女生叫，李元歡，誰們幫我想哈暗戀個性簽名

歡愛一生。

❹ 用麗 麗 我 喜 歡 你怎麼做藏頭詩

麗姿情愛情絲連
麗心為愛情已痴
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歡愛笑顏一生幸
你我緣起三生緣

❺ 求有「歡愛一生」的愛情藏頭詩，要押韻，可以翻譯成一段話語，四句

你好！
歡天喜地樂無窮，
愛戀人生無怨悔。
一心尋求歡樂在，
生來本是為佳人。

❻ 求古代，現在重生的小說，要女主復仇的哦，，謝謝！

嫡女無憂
簡介：一個前世活在丈夫，父親，以及繼母及她女兒的陰謀下很無知的被傷害重生的故事。。。此文女主叫無憂，蘇無憂。。。。

某球評評：這是某球最近一直在追的文，類型上屬於古代重生復仇文，感覺很好看耶，，，女主有才有貌，大美女呀，，重生後步步為營，為了親人竭盡全力的故事。。。。對繼母及其女兒等一幹人等。。。男主，應該是二皇子了。。應該。。。他只有女主一個人哦、、、、復仇的很好看，，不小白，不是什麼一下子全部怎麼樣怎麼樣的。。很有曲折性。。。。但是不虐的。。。古代版重生豪門千金。。。。

2,侯門嫡女
簡介：她性情如火，沖動易怒，不善言辭，不懂宅斗，痴戀與他，卻終落得休棄出府。
慈愛的父親，良善的繼母，友善的妹妹，卻原來都是假象，識人不清使得她終含恨而亡。
悲憤而亡，幸得重生，這一生，她不要再做受人擺布的木偶，要做掌控自己命運的女王，不要再為任何男人放棄自我，要找到自己的舞台，只為自己而活！

所有害她的人，欠她的人，她勢要親手討回 。本文一對一，種田，宅斗，復仇，愛情，勵志。女主養成型，慢慢強大

某球評評：
和第一篇基本類似的文。。。好看。。。我是兩篇一起看的哈。。。就不多說了哦。。。

3，無心魅惑總裁
簡介：這是一個妖女在離開「傷心地」七年後，重新殺回來，將一干不良人等推倒的故事。
本文女主依舊不小白不花痴，不聖母

某球評評：這本書，最大的敗筆就是這個名字，太惡俗了，，我看完後，，真的木覺得這個名字和文章有幾毛錢關系。。。完結的哈。。。類型上屬於復仇文。。女主才貌雙全。。。看文很爽的。。。好看的，，不是重生文，，，男主專一強大，，，不過他們的關系是有些呼呼，，，淵源的。。。呼呼。。。

❼ 妾始年十八，君才二十二，迨君壯室之秋，猶有八歲，一生歡愛，願畢此期。——霍小玉的這句話是什麼意思

這段話：我年紀剛剛18歲，你也剛滿22歲，等到你而立之年，還有8年，一生的歡愛，願意在這段時間（八年）內完成。

大概而立之年就應該娶妻生子（充實卧室），前面這段時間就是恣意歡愛時光。

❽ ＜霍小玉傳＞中李益對霍小玉的感情和霍小玉愛情悲劇的原因

「無父文本」與「女性家長」
——男權語境中「霍小玉」愛情悲劇的原因分析

摘要：唐人蔣防所作的《霍小玉傳》，是中國古代封建社會一篇凄美而又經典的愛情悲劇小說。本文從「無父文本」，「女性家長」以及霍小玉和李益的愛情過程等角度，試圖分析男權語境下霍小玉愛情悲劇的原因。
關鍵詞：《霍小玉傳》 男權語境 女性家長 愛情悲劇

唐人蔣防所作的《霍小玉傳》，是一篇凄美而又經典的愛情悲劇小說。明朝的胡應麟在《少室山房筆叢》中曾經這樣評價：「唐人小說紀閨閣事，綽有情致。此篇尤為唐人最精彩動人之傳奇，故傳誦弗衰。」①的確，在眾多描寫愛情的唐傳奇中，這篇顯得很有思想光輝以及藝術感染力，在今天的人讀來，還是很有味道。參看了一些前人對此作品的闡釋，發現比較多地集中在對其思想內容的表述上。於是，經過闡釋之後的主題眾多：有人經過考證認為這是唐朝牛李黨爭的產物，也有人把它當作攻擊當時門閥制度的產物，還有人認為它有力地打擊了封建社會，對貪圖功名富貴的知識分子進行了無情地揭露。
中國科學院文學研究所所編寫的《中國文學史》對這篇傳奇是這樣評價的：「作者成功塑造了霍小玉這個光輝的婦女形象。……通過這一人物形象的塑造，作品對封建社會提出有力的抗議;同時，又對當時熱衷功名富貴的知識分子無情地揭開他們卑污的靈魂。這篇小說也《李娃傳》一樣,都對當時的門閥制度發起攻擊，指出封建門閥制度是造成愛情悲劇最直接的兇手。」② 而我本人在閱讀這個小說的時候，更多的是純粹從文本來角度來解讀。我比較贊成評價一個文學作品的優劣，應更多地注重其藝術價值。
經過對小說的仔細閱讀，我發現一個比較有意思的現象。故事發生在宗法觀念強烈的封建社會鼎盛時期唐代，裡面卻沒有父親形象的出現，反而將母親形象推到了一個封建女家長的位置。另一方面，我覺得在這場愛情中，霍小玉明顯處於人格的高處，相對來說，李益明顯就處於人格的弱處。於是，我將此看成是這部《霍小玉傳》中的陰盛陽衰的現象。盡管如此，在一個男權的語境下，霍小玉最終將自己寶貴的生命奉獻給了她堅貞的愛情，造成了一場令人嘆惋的愛情悲劇。

一、首先從「無父文本」談起
《霍小玉傳》中從開頭媒婆鮑十一娘口中透露霍小玉的父親霍王已薨，而小說中也未提及李益的父親，只有其母親太夫人。這樣就出現了一個類似的「無父文本」。
而我們知道中國古代作為一個宗法社會，是非常注意父權的。什麼三從四德、三綱五常、男尊女卑、尊陽貶陰、「女子無才便是德」……「在傳統宗法體制里，『丈夫』一詞的意義一向擁有高度權威性。《說文解字》記載：『夫，丈夫也。』注文曰：從一大則天，從大一則夫。於此見人與天同也。」③這種儒家的倫理哲學思想，以及儒家禮制中君臣父子的秩序主從，促使家庭中的男性家長，享有絕對主體的威嚴，把男性幾乎提高到了與天同等的地位。
作品中卻缺少了父親這樣一個舉足輕重的角色，這意味著什麼呢？是說明唐朝時社會風氣開放自由，女性已經不再卑微，女性地位已上升到男性之前了嗎？翻閱了陳東原先生編《中國婦女生活史》，似乎並不是這樣的。唐代雖然社會相對寬松，但畢竟仍就是宗法社會，脫不了禮教的方方面面，尤其是男尊女卑一類。故婦女也不可能取得如何崇高的地位。這裡面唯一例外的大概就是妓女了。「唐代官妓最盛，文人墨客，進士新貴，多以風流相高，皇帝且多出外作狎邪游者。」④ 「唐詩最盛，妓女中能詩者尤其多因為更為一般文人所傾倒：良家婦女的詩什，流傳反倒很少。這種有一個重要的原因，我以為娼妓的思想與精神是自由的，解放的，流動的，而良家婦女的精神和她的身體一樣，是拘束的，羞澀的，桎梏於禮教的，所以沒有什麼真情也就不能做什麼真情流露的詩了。」⑤ 由此看出，妓女雖然大部分處境艱難，因為出於社會的特殊階層反倒較少地受到傳統禮教的束縛。而霍小玉之為妓女，是因為父親霍王的薨逝，她作為霍王庶出而被趕出家門，接著又淪為妓女。從這一點上說，作者沒有在這個傳奇中設置父親的角色，可能是考慮到霍小玉的身份設置。父親的缺失，在一定程度上給了霍小玉更多的自由空間，同時在她身上體現了更多的至情至性，且不受拘束。
而李益父親的不在場，一方面是為了突出李益母親作為老夫人的威力，另一方面印證了李益，可能就是因為沒有父親作為其強大的精神榜樣，而缺少陽剛之氣。在愛情面前懦弱無能，有所諾言卻無所作為;在封建家長面前，唯唯諾諾，言聽計從毫不堅持自己的主見。
如此，霍小玉父親的去世，並沒有擊垮霍小玉，反使她更加勇敢隨性地追求自己的愛，並且堅貞不屈，痴情到底。而李益父親的不在場，使得李益似乎總是缺乏一種男性剛強的氣質，始亂終棄，只知風流不懂愛情，薄情兒終負了痴情女子。兩相一對比，奠定了此愛情悲劇的基礎。

二、再看「女性家長」的凸現
鮑十一娘是本傳奇出現的第一個女性長輩形象，要是沒有這位媒人，也許小玉和李益就不會遇見、相愛、相伴到最後的生死兩相訣。李益「每自矜風調，思得佳偶，博求名妓，久而未諧」，托媒於鮑十一娘。而鮑果然覓得「一仙人，謫在下界，不邀財貨，但慕風流」。可見這個中間人的作用是十分重要的。鮑十一娘何許人也呢？「故薛駙馬家青衣也」，後「折券從良」，可見其身份的獨立性，不失為封建社會女子自身主體性的一種有力體現。
再看霍小玉的母親凈持，作為已故霍王的寵妾，「年可四十餘，綽約多姿，談笑甚媚」，不僅如此，她對於女兒的情感是多少的通情達理，真是慈母的典範。小玉與李益的第一次見面，不僅得力於鮑十一娘的介紹，也要歸功於凈持的竭力搓和。在小玉見到李益前，是凈持作為母親先審視了一番李益，認為其「才調風流，儀容雅秀」之後才讓女兒出來相見，可見其心細又愛女。凈持雖不像《鶯鶯傳》中的崔母那樣以強悍示人，但作者寥寥數語就將一個慈母的形象勾勒了出來。
最具家長味道的大概要數李益的母親太夫人了。書中寫道，李益「未至家日，太夫人已與商量表妹盧氏，言約已定。太夫人素嚴毅，生逡巡不敢辭讓，遂就禮謝，便有近期。」⑥雖說是商量，但語氣已經是堅不可摧，「言約已定」。怪不得說她是「素嚴毅」，以至於「生逡巡不敢辭讓」。真是強硬的母親。可以說，在太夫人身上，體現了很多類似男性家長的威嚴，絲毫不可侵犯。「唐初婚姻猶重門第，南北朝時之望族，太原王范陽盧、滎陽鄭、清河博陵二崔、隴西趙郡二李，這時乃稱望族，不與卑姓為婚。」⑦太夫人是個理智的人，她深知「生家素貧，事須求貸」，而「盧亦甲族也，嫁女於他門，聘財必以百萬為約，不滿此數，義在不行」。不能簡單地說，她是個很勢利的人，作為一家之長，她要考慮的是整個家庭的生息。她要李益娶名門望族之女，她的門第觀念帶有了濃厚的宗法社會印記，代表了當時的主流思想。她遵循傳統規范辦事，強迫似的要李益答應這門親事，主體性地位十分突出。所以，她即使是一個女性家長，由於她是堅決維護宗法制度的，在作品中被賦予了強大的家長力量。在這部傳奇涉及的女性家長中，不管是行事風格還是最終決定權的，太夫人最有力量。

三、從整個愛情過程看
我覺得霍小玉和李益的整個愛情過程是最能從本質上體現陰盛陽衰的。霍小玉大膽尋求自己傾心愛慕的人，不顧世俗觀念的束縛，並且痴情至死不渝。而李益愛而不忠，毫無主見，一再負心於小玉。首先從人格上講，小玉就高於李益。
從追求目標來說，小玉「不邀財貨，但慕風流」，且她本身「資質穠艷，一生未見，高情逸態，事事過人，音樂詩書，無不通釋」；而李益「每自矜風調，思得佳偶，博求名妓，久而未諧」，又自稱「鄙夫重色」。小玉超越了金錢地位等世俗東西，而看重人的才氣格調，與一般的娼家是很不同的，只有碰到了心中愛慕的才子才肯以身相許。
從愛情理想來看，霍小玉追求的是「至情」境界，李益卻不折不扣地走了負心路線。在小玉清醒地意識到二人婚姻無望的時候，她勇敢而真誠地提出了八年短願：妾年十八，君才二十有二，迨君壯室之秋，猶有八歲。一生歡愛，願畢此期。然後妙選高門，以諧秦晉，亦未為晚。妾便舍棄人事，剪發披緇，夙昔之願，於此足矣。⑧有人認為這是「委曲求全」，也有人認為是「自我犧牲」。這些觀點固然不錯，亦是文本應有之意，但立足當代文化角度重新審視之，這樣理解似乎過於消極了。這是她愛情理想的個性化表述，是她重感情世界輕現實生活的個人選擇，是對婚姻的超越，是她「至情」的突出表現。試想如果不是其愛情理想的高脫，怎麼能做出這樣驚世駭俗的決定，用一個女人最美好的生命時間來完成一段註定消逝的愛情？李益的登科授官，將霍小玉推到愛情與現實的尖銳矛盾面前，她沒有考慮其他，她的中心就是愛情，所以她就單純地從愛情出發，做出了這么一個八年之願。在愛情與婚姻的矛盾不可調和之時，她義無反顧地選擇了愛情。封建社會的現實對於她來說是殘酷的，在強勢的男權社會，她的選擇出於無可奈何，但也更加體現了她對愛情的崇高追求。而李益呢，在太夫人的威迫下，還是負約於小玉，並且最終負心於小玉。
從過程中的幾次對話看， 小玉始終磊落坦盪，而李益則言行不一。在一次中宵之夜極其歡愛的時候，玉忽流涕觀生曰：「妾本倡家，自知非匹，今以色愛，托其仁賢。但慮一旦色衰，恩移情替，使女蘿無托，秋扇見捐。極歡之際，不覺悲至。」⑨面對此情此景，生當即表示「誓不相舍」。 在李益要參加科考的時候，小玉已經意識到分離的必然，可她還是提出了八年之願，這時的李益「且愧且感」，表示「皎日之誓，死生以之」。可事實上呢，他一旦離開，就答應了母親安排的親事不說，還辜負了小玉的八月之約。他難道不知道，痴情的小玉會因此而惶恐不安，等待無望之際找尋不已。即使不能赴約，派個人通知總不難吧。可他都沒做。直到他來長安迎娶盧氏，和小玉近在咫尺了，還不肯前往一見憂思成疾的昔日愛人。總算有個黃衫俠士看不下去了，把李益劫持到小玉面前，這時的小玉已奄奄一息。她質問李益：「我為女子，薄命如斯；君是丈夫，負心若此。韶顏稚齒，飲恨而終。慈母在堂，不能供養。綺羅弦管，従此永休。徵痛黃泉，皆君所致。李君李君，今當永訣，我死之後，必為厲鬼，使君妻妾，終日不安。」⑩到這里，霍小玉的愛情已經走到了極致，而李益也將自己負心的面目暴露得無遺。在這個過程中，隨著兩人語言的交流，事情的演變，小玉至始至終地執著於愛情，而李益則口是心非，行動更是一步步偏離曾經的海誓山盟。對比之下，霍小玉的人性美、感性美發揮得淋漓盡致，而李益的懦弱無能負心的形象也慢慢呈現。

《霍小玉傳》最終的結局是霍小玉殉情而亡，李益還好好地活在世上。盡管大概因為自覺愧對小玉，他過著「妻妾終日不安」的恐怖生活。從整個過程來看，這部傳奇里的女子，占據了重要的位置，尤其是主人公霍小玉的形象，完全超越了李益的形象。從某種意義上說，呈現了一種「陰盛陽衰」的現象。作者設置了「無父文本」，尤其還凸顯了「女性家長」的存在，但這種凸顯，其實是在男權語境中對女性形象的一種異化處理。太夫人的強硬，儼然使她成為了李益父親似的形象。而且從結局上看，似乎女子最終還是被淹沒了，無法彰顯其偉大崇高的地方。當然在讀者心理，有可能霍小玉的形象十分得光輝燦爛，乃難得的一個至情至性的剛烈女子。而在《霍小玉傳》這部以女子姓名命名的書中，小玉的結局還是悲劇性的。在那樣一個社會里，女子在各種各樣的束縛里，依舊處於失語的狀態，男權太強勢了，於是悲劇是無法避免的。作者似乎看到了這樣的社會現實，可貴的是，他向我們展示了男權語境中一個高於男性的可愛至情女子的形象——霍小玉。

注釋：
①②⑥⑧⑨⑩《中國古代短篇小說選》，內部參考資料，1978年版，第27頁，第27頁，第21頁，第21頁，第20頁，第23頁。
③林幸謙：《女性主體的祭奠》，廣西師范大學出版社，2003年版，第102頁。
④⑤⑦陳東原：《中國婦女生活史》，上海書店出版社，1984年版，第96頁，第98頁，第91頁。
參考文獻：
[1] 方堅銘，作為愛情悲劇和攻擊型傳奇作品的《霍小玉傳》，中南大學學報（社會科學版）2005年06期。
[2] 關四平，唐傳奇《霍小玉傳》新解，文學遺產，2005年04期

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❾ 妾始年十八，君才二十二，迨君壯室之秋，猶有八歲，一生歡愛，願畢此期。——霍小玉的這句話是什麼意思

摘要 那是一種小說世界裡的存在感，也就是今年她已經18歲了，而對方已經22歲了，所以覺得兩個人要是成全彼此的愛情世界的話，依然會有一種兩小無猜的存在，算是一種命中註定的緣分，所以願意一生陪伴，然後了卻一種願望結成一種契約，成為一種婚姻與愛情的最佳陪伴者