律少過妻不候免費閱讀

1. 在規定「一夫一妻」之前，肯定還有很多一夫多妻的人啊，怎麼現在那些人都沒了

一夫一妻多妾制是中國古代歷史上存在時間最長的制度之一，作為一個男人，難免對古代一妻多妾制憧憬，那麼問題來了，為什麼古代有一妻多妾制反而沒那麼多單身狗，現代人為何那麼多人到30好幾了還在打光棍呢？

這個話題說來就長了，一夫一妻多妾制的起源是因為古代父系社會，男人當權，當擁有很多財產後，他們會採取分封制來管理自己的財富，但是外人又信不過，於是便會娶很多女人來給自己傳宗接代幫自己管理財產，後來，佔有奴隸和妻妾的多少逐漸成為了權力地位的象徵，所以註定了一妻多妾制的延續。
從字面上來看，妻指的是男人的第一個媳婦，妾指的是比妻子低一級的存在，小妾這個詞史不絕書，但大都是扮演著社會上苦情的角色。金瓶梅曾就描寫過西門大官人一妻五妾的生活（還有一個死的早），在明朝末年的時候，有個小妾往往是有身份的一種表現，主要人群都是商賈、文人墨客、富二代等。

古代一妻多妾光棍少的原因
原因一：戰爭頻繁
要知道在古代男的能活30多歲，這都算是高嶺，因為中國古代經常打仗，在冷兵器時代，動不動就死個幾十萬人，還都是男的，比如戰國末年，秦趙長平大戰，一戰就使得趙國死了45萬男丁（最小的十三四歲），簡直不敢想像，那時候的趙國，男人都算是瀕危動物。女多男少，肯定男的不愁娶。

2. 老公婚前買房，婚後房產證加老婆的名字，算共同財產嗎

您好，是夫妻共同財產。
一、婚前男方買房婚後加女方名字屬於夫妻共同財產嗎
婚前買房，婚後追加女方名字當然屬於共同財產，這個只要帶著他們的身份證、戶口本、結婚證、房產證去辦理就可以，實際上就是追加一個共有人，發給女方一個共有權證，如果離婚的話，因為已經變成了夫妻共同財產，那麼就按照夫妻共同財產來處理。有貸款的話先償清貸款，然後才能進行分割，不過有一點，那就是男方是否願意，因為按照婚姻法新司法解釋的規定，像這種婚前首付婚後共同還貸的房子，即使不追加一方為共有人，房屋也照樣為部分共同所有，而且離婚之後產權人也不會發生變化。也就是說即使離婚，房子也是男方的。但是如果追加了女方為共有人，那麼最後分割的時候就不一定歸男方了。
二、婚前買房的歸屬情況
1、婚前一方購買的房屋，付清所有房款的，屬一方的婚前財產。
《民法典》（自2021年1月1日起施行）規定：一方的婚前財產，為夫妻一方的財產。《最高人民法院關於<婚姻法>司法解釋(一)》同時規定：夫妻一方所有的財產，不因婚姻關系的延續而轉化為夫妻共同財產。既然夫妻一方婚前付清了全部房款，並取得了房產證，那麼該房屋無疑是婚前財產。
2、婚後一方用個人財產購買的房屋，屬一方的財產。
3、夫妻雙方婚後一次性出資，取得房屋產權證書後離婚的。根據《民法典》的規定，夫妻在婚姻關系存續期間所得的財產，歸夫妻共同所有。只要夫妻間沒有事先對於房產明確約定產權歸屬於其中一方，不論購房合同或者房屋所有權證書上面的購房人或者房屋所有權人是哪一方，不論購房合同或者房屋所有權證書上面是否載明共有人，不論夫妻雙房的出資份額多少，該房產均屬於夫妻雙方共同共有。
4、由一方婚前承租、婚後用共同財產購買的房屋，房屋權屬證書登記在一方名下的，應當認定為夫妻共同財產。按《民法典》的基本原理和《最高人民法院關於<婚姻法>司法解釋(二)》的規定，這一類的房屋還是屬於婚姻關系存續期間所得，且用夫妻共同財產購買，應認定為夫妻共同財產。
5、夫妻雙方婚後用共同財產購買的(包括貸款)房屋，應屬於夫妻共同財產，離婚時，一般均等分割。對於分割按揭房產，因為還存在繼續償還銀行銀行貸款的問題，由其中的一方取得房產，繼續向銀行償還貸款本金、利息，同時向另一方支付房屋價值的一半。
6、如果夫妻雙方婚前的首付和還貸部分歸一個人所有，房子就屬於這個人的個人財產，婚後還貸部分可視做夫妻共同財產，夫妻兩人一人一半。如果是父母的給予的遺產也屬於個人財產，接受遺產或贈與時不必交太多費用就是些手續費之類，但如果日後要將房子出售，則要交比較重的遺產贈與稅。
綜上所述，結婚買房是現在婚姻關系中比較常見的，對於婚房的歸屬是夫妻雙方比較關心的問題，婚房在夫妻雙方感情出現問題的時候其歸屬就是雙方爭議的焦點了，因此我國法律對於夫妻雙方對房屋所有權分別作了規定，這主要是看房屋買賣過程中夫妻雙方所付出的房款比例。
【法律依據】
《民法典》第一千零六十二條，夫妻在婚姻關系存續期間所得的下列財產，為夫妻的共同財產，歸夫妻共同所有：
（一）工資、獎金、勞務報酬；
（二）生產、經營、投資的收益；
（三）知識產權的收益；
（四）繼承或者受贈的財產，但是本法第一千零六十三條第三項規定的除外；
（五）其他應當歸共同所有的財產。
夫妻對共同財產，有平等的處理權。

3. 妻子被丈夫關1平米廁所內18月，不給吃不給喝，到底怎麼回事

該女子和丈夫結婚17年，為他生育了3個孩子，到頭來丈夫卻將她關在廁所18個月。女子被救出來的時候身體虛弱，甚至連站著都十分費力。

據調查，女子和丈夫結婚17年，並為他生下了三個孩子，如果女子是精神病當地不可能沒有人知道。女人在印度的地位十分低下，一經出嫁就很少會回到娘家。所以女子被關廁所一年半竟然無人知道，最可疑的是女子的孩子為什麼也不報警。很可能處於某種原因男子不想養妻子才將她關起來，從女子獲救的情況來看，她已經很久沒有吃東西了，在這18個月里她受了多少苦只有她自己知道。丈夫和女子都被帶回警局接受調查，非法監禁男子很可能會面臨法律制裁。對比一下，才會發現我們的國家真的好，男女平等生活幸福。在這樣的環境下，還有什麼理由怨天尤人、怨聲載道，好好努力生活吧。

4. 妻子在家和多名男人幽會，丈夫知情卻不離婚，背後真相是什麼

那些陷入婚外情之後就難以回頭但又不願意離婚的女人，內心的想法究竟是什麼樣的？可能因人而異，不盡相同。

有些是泥足深陷，事實上已經沒法再輕易脫身；有些則是抱著一種僥幸的想法，認為自己可以同時在婚外情與婚外情之間遊走，玩轉人生。

那麼，發現妻子多次出軌，沒想法回頭，知情卻不離婚的男人，他們究竟圖什麼呢？

不妨花點時間一起來聽聽下面這幾位過來人的敘述好了，一定會恍然大悟。

結語：

男人因為天生就比較理性。

所以，全部把愛集中投入一段感情、放在一個異性身上的那種情況並不常見，就算處於戀愛、婚姻當中，其實這種感情、這種關系也只是男人生活當中的一部分，不會是全部。

所以，他們始終都會比較冷靜與現實，這是事實。

妻子盡心竭力想要獲得丈夫全部的關注都不太容易，更何況你這邊已經完全喪失了忠誠，多次做出了背叛對方的事情的這種前提之下呢？

男人發現之後如果不提離婚，那絕對不太可能是因為愛這個女人愛到無法自拔的程度，多半就是因為考慮之下，覺得不離對自己更加有利且更能充分報復到對方。

原因與根據，本文當中的這幾位男士差不多已經詮釋得差不多了。

女人一旦用行動激發出男人心中的自私與冷酷，那就不要再奢望與期待對方還能真心待你、跟你一心一意好好過日子了。

所以，那種自鳴得意的膨脹心理也就可以收起來了，雖然你在外面的確是挺快活的，但保不齊你老公從發現之後起，也差不多跟你一樣放飛自我，用更加現實與利用的心態跟你過日子。

這種婚姻會幸福嗎？只怕再過個幾十年之後，當事人自己會總結出體會出來，現在別人說什麼都為時過早。

5. 隋朝末期楊廣到底有多少個老婆

眾所周知，隋煬帝楊廣是中國歷史上出了名的昏君與好色君王，尤其是登基為帝後鎮日沉迷女色，後宮中搜羅的美女環肥燕瘦各具特色，各種群芳爭奇斗艷，風流獵艷的韻事在正史野史乃至民間傳說里都是數不勝數，那麼楊廣究竟有哪些寵妃呢？

《隋書》《南史》等史書中明確記載楊廣喜歡過的女人至少有5個：蕭後、崔氏女、陳婤、宣華夫人、容華夫人。其中對蕭後是「寵敬」，對崔氏女是「愛幸」，對陳婤是「絕愛幸」，對姿貌無雙但早逝的宣華夫人更是「深悼之」。

當然，楊廣對蕭後的寵敬在很大程度是為了應付母親獨孤後的需要，以及出於對正妻這個身份的尊重。地球人都知道，獨孤後的悍妒之心簡直就是世間少有，不只不準自己的丈夫和別的女人生兒育女，朝中大臣寵愛自家小妾也要遭到她的讒毀，親生兒子寵愛小妾同樣要遭到她的詆毀。當楊廣還是晉王的時候，為了把親哥哥楊勇從太子之位上擠下來，自然要想著法子討好母親，於是表面上就裝作只寵正妻蕭妃一個，只和蕭妃生孩子，但背地裡照舊姬妾無數。

不過風流歸風流，楊廣沒忘了要打好掩護，府中的姬妾就算有了孩子也不養。所以盡管有個善妒的母親在一旁虎視眈眈，但演技影帝級別的楊廣還是很輕松地在母親面前表現出了一副乖巧兒子、忠貞丈夫的模樣，相比之下，寵愛小妾雲昭訓、庶子多多的楊勇就非常不得母親的歡心。

等太子之位一到手，悍妒的母親也死了，楊廣總算是鬆了一口氣，對蕭妃大不如以往，而正值盛年的蕭妃也早在開皇6年生下南陽公主後就再也沒有生育過，楊廣的寵妃寵妾卻日漸增多。登基後更不用說，楊廣完全是撒開了歡地肆意挑選各種美女充實後宮，又重新設立了當初獨孤後撤掉的三夫人、九嬪等高品級的嬪妃，後宮中有名分的嬪妃就有120人，還有無數打扮得漂漂亮亮的承衣刀人侍奉左右。至於被楊廣「寵敬」的蕭後，面對丈夫越來越荒唐的舉止想勸也不敢勸，只能咽下百般愁苦，做了一篇《述志賦》聊以自慰。

而成功坐上龍椅的楊廣，不僅對蕭後的寵愛變得淡薄了，對蕭後的弟弟、蕭後所生的嫡子們也越發不待見。

如蕭瑀作為蕭後的親弟弟，隋朝的國舅，卻經過幾次加封才得了個正三品的銀青光祿大夫的散官，對比一下蘭陵公主的駙馬柳述，不過是因為娶了個公主，一下子就得到了從一品的開府儀同三司這樣的優厚待遇。國舅蕭瑀還經常被楊廣斥責疏遠，被貶為河池郡守的時候，甚至當天就被趕出了京城。

就連楊廣的嫡長子楊昭在長安受封太子時，楊廣連長安都不想回，只派了個使者前去冊封。後來楊昭無數次上表請求想要在父親身邊多留一段時間，楊廣都不肯答應。

楊昭死後，由於蕭嬪所出的趙王楊杲尚在襁褓過於年幼，蕭後所生的次子楊暕作為儲位的唯一人選，這才以嫡次子的身份得到父親的重視，楊廣不得不給他的齊王府安排了一些幕僚，但沒過多久，楊暕就因為打獵時的獵物比楊廣多而遭到楊廣的猜忌。楊廣唯恐楊暕會對自己不利，給他配備的人員都是又老又弱，後來宇文化及造反，楊廣聽到外面兵荒馬亂的聲音，竟然對蕭後說：「是不是楊暕那個不孝子要逼宮了？」

相比之下，楊廣的寵妃崔氏女雖然地位不及蕭後尊貴，但是她的家人卻因為她深得楊廣寵愛，不費吹灰之力便得到了和蕭家人一樣的待遇。

崔氏女是崔君綽的女兒，因為受到廢太子楊勇的牽連，隋文帝親自下詔將崔君綽等人杖責一百，妻子兒女家產田宅全部充官，崔氏女也因此被沒入掖庭，從而得到了楊廣的寵愛。後來楊廣登基後又重新下了份詔書，說崔君綽、蕭嚴等人的罪行罪不及子嗣，免除了他們家人的懲罰，准許他們重新入仕。對此，《隋書》明確記載蕭嚴是因為中宮蕭後的原因，崔君綽則是因為女兒「入宮愛幸」——因為楊廣對崔氏女的寵愛，崔家才得到了這份殊榮。

不過在楊廣的後宮中，因為女兒姐妹受寵而給整個家族帶來了飛黃騰達的遠不止崔家一家，陳朝的那群宗室子弟們也是因為姐妹得寵，從而被楊廣愛屋及烏。

話說這些陳朝公主也是一群可憐人。陳朝滅亡後，陳宣帝和陳後主的女兒們統統作為戰利品被送往隋宮，由於公主數量眾多，隋文帝乾脆來了個陳女大派送：要麼是賞賜給功臣做妾，比如將陳宣帝的女兒一個賞給賀若弼，一個賞給楊素；要麼是直接沒入掖庭為宮婢，如果被皇帝臨幸了就成為後宮嬪妃，比如隋朝後宮中大名鼎鼎的宣華夫人就是陳宣帝之女寧遠公主，還有一個弘政夫人，也是陳宣帝之女臨川公主；剩餘的還分配到了各個皇子親王的府上，比如楊廣的一個小妾就是陳後主的第四女廣德公主，秦王楊俊的府中也有一個陳嬪，即陳後主第五女臨成公主。

楊廣對廣德公主寵不寵愛不得而知，但在一群陳朝公主中，楊廣最寵愛的有兩人：宣華夫人與陳婤。

宣華夫人是直接沒入掖庭充為宮婢的，《隋書》記載宣華夫人「性聰慧，姿貌無雙」，而在獨孤皇後的恐怖政策之下，整個後宮鮮少能有宮嬪被隋文帝臨幸，「唯陳氏有寵」。不過這還不是最厲害的，更厲害的是宣華夫人不僅傾倒了做父親的隋文帝，還迷住了做兒子的楊廣，所以父親一死，楊廣迫不及待地當晚就臨幸了宣華夫人，甚至還特意給了她好幾枚同心結作為定情信物。等楊廣正式即位後，立馬就將宣華夫人召進宮中，只不過宣華夫人鬱郁寡歡，不到一年多的時間就病死了，楊廣十分傷心，不僅極為沉痛地哀悼了宣華夫人，還特意為她寫了篇《神傷賦》。

值得一提的是，隋文帝的另一位寵妃容華夫人蔡氏也是和宣華夫人一樣，在隋文帝死後就被楊廣重新召進宮中，當完了老皇帝的寵妃，繼續再做新皇帝的愛妃。

至於陳朝的另一位公主陳婤，在大業二年被楊廣冊封為貴人。楊廣對陳婤極為寵愛，史書稱「絕愛幸」，寵愛到了什麼程度呢？根據《南史》的記載，原本陳朝滅亡後，100多位宗室子弟被隋文帝發配到了各個地方，自己種田養活自己，但如今為了討心愛的女人歡心，楊廣將這些宗室子弟全部召回京城，授予他們官職。於是陳朝的宗室子弟們身為各處的地方官員，一時間遍及天下。

另外除了崔氏女、宣華夫人、容華夫人、陳婤外，楊廣的後宮中明確記載姓氏的還有生育一子的蕭嬪，這個蕭嬪雖然沒什麼得寵記錄，但她的兒子趙王杲卻十分受父親寵愛，楊廣不論是下江南征高麗還是伐突厥，都要帶著這個兒子不離身側，這樣的待遇就算是蕭後所生的元德太子楊昭與齊王楊暕也不曾有過的。

如此算算，史書中明確有姓可考的楊廣寵妃都已經至少有5個了，除此之外，正史中還記載楊廣經常與宇文皛等人宴飲作樂時，和楊廣坐在一起的那群寵姬，還有楊廣死後被竇建章的妻子曹氏強迫出家的那些妃嬪美人。雖然這些同樣得寵的嬪妃沒能留下具體的姓氏和品級封號，但很明顯，楊廣的後宮寵妃數量相當眾多，就更別說野史中的吳絳仙、侯夫人、袁寶兒等人了。

唐朝的顏師古在《大業拾遺記》記載了一位殿腳女吳絳仙，楊廣乘龍舟下江南時見到此女，被她那雙長長的蛾眉所深深吸引，奈何吳絳仙已為人婦，於是楊廣只能將其冊封為崆峒夫人，極為寵愛。又因為吳絳仙喜畫娥眉妝，而這種螺子黛出產波斯國，每顆價值十金，極為昂貴。所以楊廣讓別的妃嬪宮人用廉價的銅黛，唯獨給吳絳仙每日使用的仍舊是價值十金的螺子黛。楊廣甚至常常倚在簾子邊上痴痴地看著吳絳仙，還對周圍的人說：「古人說秀色可餐，像絳仙這樣的人兒真的可以讓人感覺不到飢餓！」

《大業拾遺記》中還有一位袁寶兒更是地球人都知道，尤其是袁寶兒因為腰肢纖弱，嬌憨多態，舞姿優美，深得楊廣的寵愛。當時洛陽進獻合蒂迎輦花，楊廣便讓袁寶兒手持合蒂迎輦花，號為司花女，又忍不住對虞世南說：「以前傳言說趙飛燕能在掌上起舞，我有些不信，以為是儒生文過飾非，人怎麼能在掌上起舞呢！如今得到寶兒，才知道這是可信的！」楊廣又令虞世南作了一首詩：「學畫鳥黃未半成，垂肩嚲袖太憨生。緣憨卻得君王惜，長把花枝傍輦行。」

另外還有一個侍兒韓俊娥也十分得楊廣的寵幸，楊廣幾乎每晚都要召她侍寢，惹得蕭後捻酸吃醋不已，經常私下審問她，最後又找了個借口把韓俊娥給趕下了龍舟。

《隋煬帝海山記》也是唐朝人所寫，據此書記載，楊廣建造了一座西苑，裡面共有十六院，每院有二十人，全部選取宮中容顏絕色的美人，每一院選楊廣臨幸最多的美人為夫人，作為此院之首。楊廣經常泛舟湖上，讓這些美人唱他所作的曲子。而楊廣為賊人所殺時，最常寵幸的朱貴兒正陪伴在身旁，最後與楊廣一同被殺。

至於《迷樓記》中的侯夫人，也是楊廣一手促成的悲劇。根據正史的記載，楊廣登基後就開始大選美女，甚至大業八年全國因為大旱、疫病死了很多人的時候，楊廣仍不忘下詔讓江南淮南諸郡上貢姿質端麗的少女，並規定從此以後年年都要上貢，侯夫人就是因此入的宮。根據史書記載，侯夫人不僅「顏色猶美如桃李」，而且極富才情，但是後宮美人無數，侯夫人16歲入宮，直到24歲都沒能見過楊廣一面，最後留下13首自己做的詩，懸梁自盡。楊廣得知後十分傷感，見到侯夫人死後仍舊美麗非常的容顏更是氣憤不已，認為宦官許廷輔失職，將他賜死，又因為十分喜歡侯夫人的詩作，便讓樂府宮人傳唱。

不管正史野史，楊廣都保持了風流好色的統一形象。正史中的楊廣為了這些寵妃，既可以免罪又不惜授官，出手相當的大方；甚至因為一代佳人宣華夫人的早逝而深悼不已做賦傷感，活脫脫一個情種模樣。也就難怪野史中楊廣的濫色程度是更上一層樓，吳絳仙、袁寶兒，朱貴兒、侯夫人等人的存在看似只是小說家言，但空穴不來風，若正史上的楊廣沒有那麼多風流韻事，民間又怎麼會只盯著他風流獵艷的這一面來專門著書呢？

正史野史中明明如此風流濫色的楊廣，卻僅僅因為留下記載的子女少（想想楊廣成太子前為討好獨孤皇後而處理掉的子女，隋亡後跟著蕭後流落突厥的諸位公主，以及宇文三郎淫亂後宮時與之有丑聲的公主們，都沒有專門的封號、生平記載），就給粉飾成了對蕭後一往情深的專一帝王，真是極大的諷刺。

《隋書·煬帝本紀》：
「（大業八年）是歲，大旱，疫，人多死，山東尤甚。密詔江、淮南諸郡閱視民間童女，姿質端麗者，每歲貢之。」

《隋書·後妃列傳》：
煬帝時，後妃嬪御，無厘婦職，唯端容麗飾，陪從宴遊而已。帝又參詳典故，自製嘉名，著之於令。貴妃、淑妃、德妃，是為三夫人，品正第一。順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華，是為九嬪，品正第二。婕妤一十二員，品正第三，美人、才人一十五員，品正第四，是為世婦。寶林二十四員，品正第五；御女二十四員，品正第六；采女三十七員，品正第七，是為女御。總一百二十，以敘於宴寢。又有承衣刀人，皆趨侍左右，並無員數，視六品已下。

宣華夫人陳氏，陳宣帝之女也。性聰慧，姿貌無雙。及陳滅，配掖庭，後選入宮為嬪。時獨孤皇後性妒，後宮罕得進御，唯陳氏有寵。晉王廣之在籓也，陰有奪宗之計，規為內助，每致禮焉。進金蛇、金駝等物，以取媚於陳氏。皇太子廢立之際，頗有力焉。及文獻皇後崩，進位為貴人，專房擅寵，主斷內事，六宮莫與為比。及上大漸，遺詔拜為宣華夫人。

初，上寢疾於仁壽宮也，夫人與皇太子同侍疾。平旦出更衣，為太子所逼，夫人拒之得免，歸於上所。上怪其神色有異，問其故。夫人泫然曰：「太子無禮。」上恚曰：「畜生何足付大事，獨狐誠誤我！」意謂獻皇後也。因呼兵部尚書柳述、黃門侍郎元岩曰：「召我兒！」述等將呼太子，上曰：「勇也。」述、岩出閣為敕書訖，示左僕射楊素。素以其事白太子，太子遣張衡入寢殿，遂令夫人及後宮同侍疾者，並出就別室。俄聞上崩，而未發喪也。夫人與諸後宮相顧曰：「事變矣！」皆色動股慄。晡後，太子遣使者齎金合子，帖紙於際，親署封字，以賜夫人。夫人見之惶懼，以為鴆毒，不敢發。使者促之，於是乃發，見合中有同心結數枚。諸宮人咸悅，相謂曰：「得免死矣！」陳氏恚而卻坐，不肯致謝。諸宮人共逼之，乃拜使者。其夜，太子烝焉。及煬帝嗣位之後，出居仙都宮。尋召入，歲余而終，時年二十九。帝深悼之，為制《神傷賦》。

容華夫人蔡氏，丹陽人也。陳滅之後，以選入宮，為世婦。容儀婉，上甚悅之。以文獻皇後故，希得進幸。及後崩，漸見寵遇，拜為貴人，參斷宮掖之務，與陳氏相亞。上寢疾，加號容華夫人。上崩後，自請言事，亦為煬帝所烝。

煬帝蕭皇後，梁明帝巋之女也。江南風俗，二月生子者不舉。後以二月生，由是季父岌收而養之。未幾，岌夫妻俱死，轉養舅氏張軻家。然軻甚貧窶，後躬親勞苦。煬帝為晉王時，高祖將為王選妃於梁，遍占諸女，諸女皆不吉。巋迎後於舅氏，令使者占之，曰：「吉。」於是遂策為王妃。

後性婉順，有智識，好學解屬文，頗知占候。高祖大善之，帝甚寵敬焉。及帝嗣位，詔曰：「朕祗承丕緒，憲章在昔，爰建長秋，用承饗薦。妃蕭氏，夙稟成訓，婦道克修，宜正位軒闈，式弘柔教，可立為皇後。」帝每游幸，後未嘗不隨從。時後見帝失德，心知不可，不敢厝言，因為《述志賦》以自寄。

《隋書·刑法志》：
先是蕭嚴以叛誅，崔君綽坐連庶人勇事，家口籍沒。嚴以中宮故，君綽緣女入宮愛幸，帝乃下詔革前制曰：「罪不及嗣，既弘至孝之道，恩由義斷，以勸事君之節。故羊鮒從戮，彌見叔向之誠，季布立勛，無預丁公之禍，用能樹聲往代，貽范將來。朕虛己為政，思遵舊典，推心待物，每從寬政。六位成象，美厥含弘，一眚掩德，甚非謂也。諸犯罪被戮之門，期已下親，仍令合仕，聽預宿衛近侍之官。」

《文獻通考》卷一百六十五：
煬帝即位，以高祖禁網深刻，乃敕修律令，除十惡之條。開皇舊制，久拋擁懿壞鎂鈾尬瀾侍之官。先時蕭岩以叛誅，崔君綽坐連庶人勇事，家口籍沒。岩以中宮故，君綽緣女入宮愛幸，帝乃下詔，革前制，令諸州犯罪赦戮之門，周以下親，仍令合仕，聽預宿衛近侍之官。

《隋書·列傳二十四》：
蕭嬪生趙王杲。

《舊唐書·高祖本紀》：
會有詔征高祖詣行在所，遇疾未謁。時甥王氏在後宮，帝問曰：「汝舅何遲？」王氏以疾對，帝曰：「可得死否？」

《南史·陳宗室列傳》：
長子君范，未襲爵而隋師至。時宗室王侯在都者百餘人，後主恐其為變，乃並召入，屯朝堂，使豫章王叔英總督之，又陰為之備。六軍敗績，相率出降，因從後主入長安。隋文帝並配隴右及河西諸州，各給田業以處之。大業二年，隋煬帝以後主第六女婤為貴人，絕愛幸，因召陳氏子弟盡還京師，隨才敘用，由是並為守宰，遍於天下。君范位溫縣令。

《吳興志》卷十六：
隋煬帝妃陳氏，統記雲陳後主第四女，母高昭儀，封廣德公主。
隋秦王嬪陳氏，統記雲陳後主第五女，長興人謝昭儀生，封臨成公主。
隋文帝夫人陳氏，統記雲長城人，宣帝第十四女，母施氏太妃，後主封寧遠長公主。
隋文帝弘政夫人陳氏，統記雲長城人，宣帝第二十四女，母曾美人，即後主之妹，封臨川長公主，按南史，隋文帝宣華夫人陳氏，陳宣帝女也，性聰慧，姿貌無雙，不言第幾女，未知孰是。

《隋書·宇文慶列傳》：
協弟皛，字婆羅門，大業之世，少養宮中。後為千牛左右，煬帝甚親昵之。每有游宴，皛必侍從，至於出入卧內，伺察六宮，往來不限門禁，其恩幸如此。時人號曰宇文三郎。皛與宮人淫亂，至於妃嬪公主，亦有丑聲。蕭後言於帝，皛聞而懼，數日不敢見。其兄協因奏曰：「皛今已壯，不可在宮掖。」帝曰：「皛安在？」協曰：「在朝堂。」帝不之罪，因召入，待之如初。宇文化及弒逆之際，皛時在玄覽門，覺變，將入奏，為門司所遏，不得時進。會日瞑，宮門閉，退還所守。俄而難作，皛與五十人赴之，為亂兵所害。

《資治通鑒》：
帝臨朝凝重，發言降詔，辭義可觀；而內存聲色，其在兩都及巡遊，常以僧、尼、道士、女官自隨，謂之四道場。梁公蕭矩，琮之弟子；千牛左右宇文皛，慶之孫也；皆有寵於帝。帝每日於苑中林亭間盛陳酒饌，敕燕王倓與鉅、皛及高祖嬪御為一席，僧、尼、道士、女官為一席，帝與諸寵姬為一席，略相連接，罷朝即從之宴飲，更相勸侑，酒酣餚亂，靡所不至，以是為常。楊氏婦女之美者，往往進御。皛出入宮掖，不限門禁，至於妃嬪、公主皆有丑聲，帝亦不之罪也。

《北史·卷五十七·列傳第四十五·周宗室·宇文神慶傳》：
協弟晶，字婆羅門，大業中養於宮內，後為千牛左右。煬帝甚親昵之，每有游宴，必侍從。至於出入卧內，伺察六宮，往來不限門禁。時人號為宇文三郎。與宮人淫亂，至於妃嬪公主亦有丑聲。蕭後言於帝，晶聞，懼不敢見。協因奏晶壯，不可久在宮掖。帝不之罪，召入，待之如初。化及殺逆際，為亂兵所害。

《北史·卷十四·列傳第二煬愍皇後蕭氏》：
及宇文化及之亂，隨軍至聊城。化及敗，沒於竇建德。建德妻曹氏妒悍，煬帝妃嬪美人並使出家，並後置於武強縣。是時突厥處羅可汗方盛，其可賀敦即隋義城公主也，遣使迎後。建德不敢留，遂攜其孫正道及諸女入於虜庭。

《資治通鑒》：
八月，壬寅，上行幸江都，發顯仁宮，王弘遣龍舟奉迎。……又有漾彩、朱鳥、蒼螭、白虎、玄武、飛羽、青鳧、陵波、五樓、道場、玄壇、板、黃篾等數千艘，後宮、諸王、公主、百官、僧、尼、道士、蕃客乘之，及載內外百司供奉之物，共用挽船艚、八棹、艇舸等數千艘，並十二衛兵乘之，並載兵器帳幕，兵士自引，不給夫。

6. 我妻子涉嫌容留賣淫，我請了第一個律師取保候審沒有成功。我還可以請律師嗎

女方涉嫌容留賣淫，請律師取保候審沒有成功還可以請律師。
但是能否能夠取保候審，與律師沒有多大關系。如果符合取保候審的條件，不需要請律師，也可以辦理，如果不符合取保候審的條件，即使請律師，公安局也不會給辦理的。
容留婦女賣淫罪指的是以營利為目的，為婦女賣淫提供場所的行為。按照相關規定屬於妨害社會管理秩序罪。多次容留婦女賣淫，有組織地容留婦女賣淫或者造成其他嚴重危害後果的，為情節特別嚴重。提供賣淫場所並借容留之機玩弄、姦淫婦女的，可同時構成流氓罪或強奸罪，以數罪並罰論處。
賣淫罪，是指女性為獲取報酬而無選擇地與其他男性進行以及提出或同意進行非法性交活動的行為。除公開的婦女賣淫外，根據法律規定，以營利為目的開辦和經營妓院的，房屋的所有人、保管人等許諾將房屋或房屋的一部分作為賣淫場所的，為賣淫獲取報酬的目的在公共場所游盪等行為，同樣成立此罪。英美法系刑法中規定的一種犯罪。賣淫罪屬於輕微的犯罪，或一般違法行為。由於賣淫罪是一種無被害人犯罪或自願被害人犯罪，所以近代以來，有些人對法律禁止賣淫罪的意義表示懷疑，主張廢除，實行非犯罪化。
《中華人民共和國民法典》第一千零七十六條 夫妻雙方自願離婚的，應當簽訂書面離婚協議，並親自到婚姻登記機關申請離婚登記。離婚協議應當載明雙方自願離婚的意思表示和對子女撫養、財產以及債務處理等事項協商一致的意見。第一千零七十九條 夫妻一方要求離婚的，可以由有關組織進行調解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應當進行調解；如果感情確已破裂，調解無效的，應當准予離婚。有下列情形之一，調解無效的，應當准予離婚：
（一）重婚或者與他人同居；
（二）實施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員；
（三）有賭博、吸毒等惡習屢教不改；
（四）因感情不和分居滿二年；
（五）其他導致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，另一方提起離婚訴訟的，應當准予離婚。經人民法院判決不準離婚後，雙方又分居滿一年，一方再次提起離婚訴訟的，應當准予離婚。

7. 重生後 渣總追妻火葬場主角什麼時候了解真相

重生後渣總追妻火葬場，主角是在後期才了解真相的。前期主角一直被蒙在鼓裡，非常難受，到後面真相大白就全知道了。

出獄後流產過一個孩子，被薄夜外面的情人用公眾輿論攻擊，艷照門事件潑臟水，唐詩當眾脫衣驗證清白。超市裡歹徒行凶，唐詩替薄夜擋住所有的刀子。而事後薄夜查出了真相，知道是安如在下黑手計算了一切，唐詩已經不接受薄夜了。

(7)律少過妻不候免費閱讀擴展閱讀：

精彩片段：唐詩怔怔地坐在床邊，看著薄夜丟給她的那張離婚協議書，只覺得全身冷得發抖。 一小時前，他掐著她的脖子問她，「安謐是不是你推下樓去的？」 一小時後，他叫了律師過來起草離婚協議，將合同劈頭蓋臉砸在她身上，「唐詩，你這輩子都欠她兩條命！」

沒錯，是兩條。安謐懷孕了，是薄夜的孩子。 唐詩是誰，是薄夜的正版妻子，卻也只是個笑話。 她紅著眼睛看向薄夜，整個人都在不住地哆嗦，「不是我推她下去的，你要我說多少遍！」 薄夜沒聽，就這么無情地睨著她，像是在看一個笑話似的，「你覺得現在解釋有用嗎？」

沒用，已經晚了！ 薄夜認為是她乾的，就是她乾的！不管她做什麼解釋，都比不過一個已經死掉的人！ 唐詩忽然間就笑了，站起來抓著筆就開始在合同上簽字。 離婚對嗎，好！ 「薄夜，我唐詩愛了你十年，就當我這十年是個笑話。

從此以後橋歸橋路歸路！」 愛給你，心還我！唐詩忍住自己的眼淚，偏偏要笑得比誰都驕傲，直接在合同上簽下字。 薄夜看著她，冷笑更甚，「你不會以為，單單只是簽個離婚協議就完了吧？」

唐詩臉色慘白，「你還想做什麼！」 「我要你們唐家給安謐陪葬！」 男人冷酷無情地宣告著一個事實，「明天起，唐家將會迎來煉獄！」

8. 老婆不是處女,我都不知道我是她的第幾位了，狂暈

首先說：和多數男人一樣，我不是打非鬥士，也無意炮擊非處。他們只是關心自己將來的老婆，至於其他女人：非處也好，妓女也罷，一概與其無關。
此外：不要問"這是哪個年代了之類的問題，這種問題我不想糾正更不屑反駁，思想見識不在一個檔次。夏蟲不可語冰。

1 淡忘如水？
我絕不相信哪個女人能夠淡忘那個把自己從女孩變成女人的人，無論在生理還是心理上對女人都有極其特殊的意義。不管她們怎麼說怎麼做，或許能夠欺騙男人的眼睛，但是騙不了男人的大腦更騙不了自己的心。
教書的時候，經常閑極無聊打過一段時間的游戲（當然，這得益於我深厚扎實的專業基礎），在網上認了一群姐姐妹妹。其中有一個姐姐，結婚12年了，孩子8歲，正在鬧離婚，談及原因時，她不止一次說：「我第一次都給他了。」結婚12年並且感情和家庭都已風雨飄搖，居然還有意無意把第一次掛在嘴邊，可見第一次對女人是何其的刻骨銘心？？
另一個姐姐也結婚有孩子了，在上小學，她說她天天玩游戲，她男人對她好得無以復加，什麼也不讓她做。談到那個問題時，她說她結婚時也不是，但到現在也沒有後悔過。如果她說的是真話，那我覺得男人太可悲。在外面掙錢養她，真那麼容易？？要是知道她在這么想這么說，必定心死如灰。
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基本上可以這樣說：娶了一個非處，得不到完整的人也得不到完整的心，但你必須用一生來照料和呵護（喜歡她理所當然應該對她好；不喜歡也不敢不對她好，否則綠帽子幾大頂.不過要是她敢給老子戴,老子讓她騎兩米高的木驢,三天三夜才會死;她娘的,今天的女人越來越放肆。我看網上認識的那群姐姐中，很多出軌並非天性淫盪，只是久經冷落孤獨寂寞），但她在內心的最深處依然永遠惦記另一個男人。哪個男人能忍受？？
如果那個男人有一天回來，款款深情雙目凝望，專注的提醒她：不論如何，自己畢竟是她的第一個男人......................
那些男人真正在意的有兩個地方，這是其一，並不是因為她有過男人更不是因為那層膜。其二是她有過男人給丈夫帶來的自尊上的傷害。只是很多男人對這點認識不太深入，只是隱約感覺到，但尚不明朗，加上表達力欠缺，所以說不出個所以然，就只能說：在意。結果被廣大女同胞打成老土反派，真是六月飛雪。
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2公平與否？
一說到這個問題很多女人都要說：不公平；還要問：男人是不是處的。男人說這話要麼是聊以自慰，要麼就是被那群非處蠱惑。如果是女人，很可能只是嘴硬，或者在給男人洗腦，那我可以理解。但如果真那麼想，我只能說：「幼稚。」
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女人能生孩子男人不能，老鷹會飛人不會。這公平嗎？簡直一派胡言。
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男女公平只是整體上的公平，具體到每一個方面必定千差萬別。畢竟男女有別。這就象兩個學生成績差不多，這是總成績，每一科肯定不盡相同。
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如果真要女人所說的那種公平，那約會吃飯，結婚花錢，掙錢養家的時候該不該公平？？西方女人相對開放，但她們在經濟上更獨立。上帝才是真正公平：你在這方面享受特權必然就在另一方面付出更大的成本。 那麼多男人一有錢就要包二奶之類的，不全都是男人壞吧？女人在年輕的時候就沒有給自己留後路。
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都說男人總想成為女人的第一個男人，女人總想成為男人最後一個女人。如果這句話正確的話：那麼周圍妻子沒有滿足丈夫的這一心願，那他將來有條件讓老婆成為人生過客的時候，這叫背叛還是叫公平？？女人年輕就是資本而且是最大的資本，這個時候青春靚麗流光溢彩讓男人貪戀不已，加上戀愛的時候激情四溢和新婚燕爾甜蜜幸福掩蓋這個問題。但是鉛華洗盡而男人又事有所成的時候別抱琵琶，這能否算是一種跨年齡跨階段的公平？？
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養得起女人的男人就不甘心養一個，以及娶了非處的男人總要千方百計找補償，這算不算公平？男人在年輕的時候受到不公平的待遇，再在中年還之以不公平。這能否算一種別樣的公平？？
不要說有感情在其中，感情作為意識的一部分不可能凌駕於物質，環境以及邏輯和規律之上。
大到國家小到集體，個人都是如此。男人主宰經濟的本後是男尊女卑的社會等級格局。經濟上無法對等不可能有真正的平等。
上帝為你打開一扇門，同時關上另一扇窗。兩全其美的事永無兼得。享受放縱舒服了，還想著男人在經濟上挑大樑，感情上把自己當寶，我怎麼就沒見過這種好事?我怎麼就沒遇到漂亮的富家女倒貼給我??當自己誰?那裡是鑲了鑽石？？?
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引用同學（好象是黃狗子吧）話說(原話如此):"干凈的,老子一天吃兩頓也要滿足她;非處自食其力,不能接受的有多遠給老子滾多遠."這孩子也沒涵養,這話都說得出來,不過象他那樣優異的男人有資本說這種話.
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連西方人都在說：你留給男人多少，男人就會回報你多少。
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再引用一位喜歡說實話的同學的話 ：「有些女人既臟又破長得還不怎麼樣，倒貼都成問題還想挑三煉四。不看看自己什麼東西。有人不嫌臟，就是她祖宗積德。」這娃娃也太沒素養，這種話都說得出來，盡管是真話但不能這樣說出來嘛。被我狠狠教育了一頓。

如果是一個真正漂亮（少數）的非處年輕也能找條件好的，不過不要以外哪個男人真的會忘記這件事。容顏易逝，以色見寵，從來色衰愛弛。如斯景象，千古皆然。
我預測80後的這代非處，人到中年日子難過，除非她男人窩囊一輩子，男人越有成就越會加倍索回。80後這代女人簡直不知道自己是什麼東西，當天下男人全是活王八？？？年輕男人不在意是非常無奈的選擇，還沒有資本沒有能力在意。
在這個觀念轉型過度時期， 80後無疑將是悲劇一代：男人的悲劇已經清晰可見，一群爛貨不少還想挑剔；女人一樣是時代的犧牲品，悲劇將會在中年降臨。當天下男人全是活王八？？？多少苦心經營的幸福家庭，到頭來卻經不起一個故事甚至只是幾句閑言碎語的打擊？？因為這將徹底擊潰男人的自尊。
我最不能容忍的是非處還理直氣壯：「要麼找處女去，要麼還象以前一樣對我好。」那是處女才能享受的待遇。
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3封建還是遠見？
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男人的這種情節是否是保守所致。當然有這個原因，但我想不是主要因素。
美國開放，那是有特殊的歷史和環境背景：首先就是一個民族大熔爐，成分極其復雜；其次，美國是一個沒有歷史的國家，只有200年時間，沒有傳統觀念。但中國有5000年文化，傳承了幾千年的觀念不可能在短短，20多年就徹底改變；更不可能是幾個小女人喊幾個口號就可以徹底顛覆。
我非常反感有些所謂的專家學者提倡西方式的開放（我看是想佔便宜的主）。大二在綜合樓就聽過一次。我們所了解的美國文化主要就是影視作品。那能反映真實的西方社區生活？槍戰片里還把香港描述成犯罪槍殺的樂園。真的么？
那些所謂的專家學者大多也不過是什麼訪問觀光到過幾次美國而已，對真正的美國了解多少？還不是象我們鄰居到東北上大學一樣，路過北京，轉個車，留宿兩夜，逛幾圈而已，對真正的北京生活和社會文化能知道多少？？即使他們真的很了解美國文化，我就不信他們會這樣教他自己的女兒？？？
這類人也不過只是在他所研究的領域比我們多讀幾年書而已，其他地方也未必稱善。學者專家的頭銜使他們在並不擅長的地方也享受了名不副實的稱譽和崇敬。馬太效應。
書生之見。鄙哉。
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男人在不在意這個問題更多的是自身的條件和實力，主要不在於思想。舉兩個例子。
（1） 一個朋友曾在「成都福爾摩斯咨詢調查公司」（私人偵探所）工作，他說：曾有個身家上百萬的博士生出價8萬要求在3個月調查清楚女朋友過去所有經歷，不要讓她知道而且要有證據；另外要求介紹一位做處女膜修復手術的專家給他認識，以便在女朋友毫不知情的情況下就可以知道真相。
與之相對的是：河南山溝溝里的那些光棍村，我相信沒人在意這些，只要是個女人，哪怕是40歲的老妓也會當寶。 難道這些接受過高等教育的大都市精英人群比幾十年沒出過大山的老農民還保守？？？？
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（2）一個和我一起長大的同學，真正的才智超群，我一直深為佩服。
剛畢業時他問我：」要找什麼樣的？除了沒結過婚的。「
我說：」上過大學就可以了。」
他說：「你要求比我高。你外行 ，那重要嗎？」
我說：「那什麼重要？漂亮的？沒人願意。」
他說：「找老婆一般就行，為什麼一定要漂亮的？」
我說：「那什麼樣的？家境好的？人又看不上我。」
他說：「你真是農民。錢沒有，自己可以掙。」
我說：「那找什麼樣的？」
他不說話了。以他現在的既有條件和潛在優勢，找一個既上過大學又漂亮家境也好的女人也不是難事，但他寧願全部放棄。他希望的是小鳥依人，而我過去期盼的是比翼齊飛。我也不清楚孰是誰非。
他說得對現在這些女人就算上過大學，一樣想在經濟上依附男人；她們不但不會反省自己的污點，反而覺得自己上過大學是一種資本。用大學同學（好象還是姓黃的狗子）的話來說就是：「愛因斯坦的老婆是學者?胡錦濤的老婆是總理?」
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還有個大學同學我也欽佩有佳：英俊儒雅，聰慧多才，常有非凡見解；並且為人謙遜。屬於古典內秀那一種，象《倩女幽魂》里的寧采臣。談朋友不行，做老公上選。（下輩子我要做了女人就嫁他；要還做男人就娶那個「從小就在心智和精神上帶給我刺激和挑戰，如今已為人婦我還慕想翩翩」的人）。結果他談了一個各方面都很一般（別人說的）的女朋友，明年要結婚了。當時很多人都說：「某某那麼帥，去找個美女嘛。」這不是慫恿，就在他們交往的過程中都有長得不差的富家女想倒貼給他，但他也婉言謝絕。在大學里我極可能是了解他最深的人，但這次我也很不解。
直到有一天在他們寢室看電影，他突然指著劇中人說：「這女的要是在師院絕對不是處女。」象這樣從來中庸謙遜冷靜非凡的人也會喜形於色,自豪得意溢於言表。我突然明白了。
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在我熟知的人當中，「星期五」，「費黑狗」，「火星人」，「二黃野人」，「大黃狗子」一向深思遠見；對這個問題他們不約而同持相同的態度，絕非偶然。這不是封建，恰恰是深思熟慮之後做出的判斷。他們對於將來可能由於這個問題產生的矛盾已經宛如親見。
這是冷靜和遠見。
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（4）環境誘導
作為男朋友，我想沒人會在意；但談婚論嫁另當別論。處與非處在男朋友心中沒有太大的差別，但在丈夫心中我相信幾乎有著本質的區別。我覺得結婚也說不在意的男人不外4種。
一是那群連女人都找不到的人，當然不在意。二是口頭上說不在意，心中另有打算。比如當是免費的玩舒服了，隨便找個借口就分了但永遠不說真話。有些女人還傻乎乎的要和好（）。三是繞了幾大圈確實沒找到，身心懼疲。還有就是沒仔細想過或者沒有意識到將來的狀況，被戀愛的熱火蒙蔽的理智的眼睛，稀里糊塗地隨波逐流。
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我相信前兩種人很少，尤其是第2種；大多是後兩種，尤其是最後一種。男朋友的角色跟丈夫肯定大有區別。這個問題沒有哪個男人不在意，只是有輕有重，但即使較為輕微，一旦誘導條件出現也會被徹底激發出來。比如有一天聽到有人在談論自己的老婆「曾和誰同居過，被誰。。。。」哪個男人還不在意，我當街給他下跪磕頭以示佩服。這種事出現的概率雖小，但以後幾十年，只要遇到一次，這個男人必定一生羞恥。更要命的是還無可奈何。
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還有就是男人的條件在變。盡管當初可能由於窮困繚繞娶得心甘情願，甚至還覺得自己這副狀況還有女人願意嫁，還心懷感激。但是要是有一天他成功了，一定會變。環境變了條件變了，想法自然變了，就覺得不甘心甚至恥。
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簡單地說：男人窮未必窮一生，女人臟卻是臟一輩子。
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我相信很多家庭矛盾就是因為非處，只是當事人不願這樣說。那些包二奶的男人中絕對有相當一部分就是出於對非處妻子的一種報復。只不過他們寧願自己背負忘恩負義的惡名也不願對外人講是這個原因。哪個男人有臉說自己老婆是非處？
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按達爾文的說法：環境和條件的改變將會誘使生物的生理機能和內在屬性產生變異。
連身體結構和生理機能這些物化要素都會為環境所改變，何況思想，意識這些精神方面的因素？物質決定意識，最簡單的哲學原理。
情感因素在人的本性面前雖不是不堪一擊，但至少是脆弱。
人的行為取決於意識，意識的產生決定於潛在意識。潛在意識深藏於心靈深處，在受到不同程度的誘導和啟發之後表現為顯著的意識特徵並最終支配行為。（弗洛伊德《夢的解析》）所以即使是現在真的沒意識到而不在意，那也不代表將來也是如此。
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其實男人說不在意，連女人自己都不信，不然就不會在這個問題上遮遮掩掩，更不必弄虛作假。很多女人也意識到自己犯了一個嚴重的錯誤，但永遠無法挽回，所以只是嘴巴硬，只能抱著最後一絲殘存的幻想寄希望於男人近乎偉大的寬容。要承認恐怕也只能在自己想要託付終身的人面前說些什麼用一生補償你之類的話。但在其他地方強硬到底，這可以理解。
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一個長相普通的處女可以賣幾千，一個漂亮的非處也就幾百。男人要真不在意為什麼願意花好幾千？？？當然娶老婆不能和嫖妓相提並論，但反過來說：物尤如此，人何以堪？男人對物品一樣的妓女尚且如此，何況娶老婆定終身？？？
人的本性可以掩飾，可以壓抑，但難以根除。就象嬰兒餓了要吃奶困了要睡覺，這一次你可以甜言蜜語或者威脅恐嚇讓他不哭不鬧，但下一次餓了還得要吃奶，困了還得要睡覺。
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有一種女人非常可惡，自己成了破爛了，後悔了，看到想到將來男人把處女當寶一樣珍惜，就蠱惑煽動其他人下水。我猜一般是不直接去說，而是故意營造一種處女就是沒人要的緊張氣氛。這時旁邊在有其他人附和，那麼這個女人肯定入套。原本漂亮自信也會逐漸懷疑自己。女人得不到男人的愛就得不到女人的尊重。女人就她媽的這些賤。
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盡管大多數男人最終不得不抱一個非處回家，但這其中就有勉強和無奈的成分。這跟他心甘情願娶回家，肯定大不相同。必然影響對女人的愛。把一個非處老婆當做處女妻子一樣珍惜，這種偉大得象耶穌一樣的男人已經長眠在羅馬神話中，人世間不會有。
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並非男人有意區別對待，而是不知不覺。正因為是不知不覺的潛在意識行為更能說明這是天性使然。要是一樣對待才是天理不容，那處女的價值何在？？這不是為誰留，是女人想要獲得丈夫最完整的愛所要付出的成本。
"在意就不是真正愛對方."是嗎??不愛又何必在意?妓女見了男人就賣,誰管她??誰在意她？？
"愛一個人就要包容對方過去的一切。」幼稚.不過是一句溫馨煽情的甜言蜜語。任何違背規律和人性的現象不可能長久。（社會主義國家一度推崇的計劃經濟體制就是一個標本）。
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男人在女人面前都是風度翩翩，但男人在男人面前比女人還虛榮。就算這只是一個面子，但這種面子哪個男人不要？？仔細看：娶了非處的男人和其他男人在一起（沒有女人在場），一聽到有人談處女，臉色都變了，趕快更換話題。不用誰來說，自己都把自己暴露了。那樣子就象是受驚逃串的兔子。。。。。。。。不論你怎麼炫耀自己的老婆漂亮能幹溫婉賢淑,也抵不過別人一句話:"我老婆是干凈的."
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漂亮的女人可以給男人帶來面子，但如果非處會傷及尊嚴；所帶來的面子不可能彌補被傷害的尊嚴。年輕漂亮的非處，男人也很樂意接受（象貂禪:董卓爬呂布騎，關羽願意排隊；但沒有好結局，誰拿來也都是做個小妾），但人老珠黃的時候難保不會秋後算帳。
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5無處遁形
假處，無所遁形。
（1）殘留痕跡。撒一個慌要由另一百個慌來圓。尤其是懷過孕墜過胎流過產，體內痕跡不可消除，將來懷孕或者其他體檢纖毫畢現。
（2）意外情況。男女發生那種事情其實是兩相情願，男人還沒想，可能女人對一些敏感的事已經在猜。只是自己也很想，所以才順水推舟。但是男人都把這種事看成自己的本事，並藉以炫耀示人，而聽者也常常向其他人講起。因此女人根本無從知道已經有多少人知道這件事。很多時候男人都是在無意之中聽聞以致穿幫。
（3）技術手段。
如果是真的，那是經過20年天然生長自然生成，這跟做個假的才長了幾個月或者一年多，真的不會有區別？？？只是肉眼看不出來。所謂完美如初，那是煽情的藝術化商業化的廣告，真有人信？把悄悄塗在硬紙上的。。。送到醫院化驗(最好找朋友打線先和醫生認識,最後要給紅包，3000為宜)，4000萬分之一的誤差，有誰不信？（濕潤狀態下9000萬分之一）。DNA親子鑒定誤差在2000萬分之一時都可以作為法庭裁決依據，何況4000萬分之一？
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醫學的進步當然可以用來造假，但也可以用來反造假。雷達在發明的第一天晚上就有人在研製反雷達技術；隱形技術出現的第一天就有人在著手製造反隱形武器。
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花幾百塊做個手術就想矇混過關，既是小看男人，更是藐視科學。
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6遺傳機理
這個問題我不想多說。我生物學得不好。我只想說兩本書：
（1）《遺傳學概論》中，無距離間接遺傳。
（2）《物種起源》中一個關於「非處女母豬」（稱謂不妥，但舍此無以名之）繁殖後代的例子。《物種起源》發表與1859年，當時孟德爾的遺傳定律尚未成型，缺乏遺傳學基礎是《物種起源》的致命傷，但達爾文仍以其天才般的觀察力和推斷力注意和預測到這個現象。
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7女挑男的時代？
年輕的女人和年輕的男人相比，在選擇對象時無疑女人有優勢，但沒有絕對的優勢。總體上也是基本平衡。一味認為是女人在挑選男人，這是一種錯覺。
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首先。一般是男追女，所以大家看到的都是女人在拒絕男人，但男人看不上的女人連追都不會去追，他也不可能見了人就說「這女的我看不上，那女的我也看不上。」結果好象全是女人在選男人似的。這是由於男女之間固有的心理和生理差異造成。不在於說是個女的就是寶。
其次，即使是在相處過程中最後分道揚鑣也不見得就全是女人在選。女人看不上男人的地方全都可以說出來，比如女人可以公開說：「他沒錢我會和他談朋友但不會嫁他。」但男人卻不能說：「她不是處的（或者不漂亮），我會和她玩，舒服了就分手，但絕不娶。」總不能這樣說吧，盡管這樣做的人不在少數。
女人也可以公開說男人沒錢沒地位，這雖然會傷及男人，但畢竟有可能改變（不論可能性多麼小）。但男人看不上女人的地方，往往是永遠無法改變的，象外貌以及其他，稍有素質和良心的男人是不會把這種原因公然訴諸於口，隨便找個托詞甚至把話留給女人來說，畢竟相愛一場。這再次讓人誤解全是女人在挑男人。
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女人只要說想要男人,馬上成群接隊的男人蜂蛹而至;但這不能證明女人有魅力更不能證明女人是天生的選擇者.男人都有這樣一種想法:自己有過的女人越多越能證明自己有本事,即使對對方毫無感覺一樣希望有最親密的行為,男人連和妓女一起都能激情四射自得其樂,還有什麼事不能做?很多時候就是拿對方為自己有過的女人數量湊個數而已,說白了就是想撈點便宜.

想佔便宜的多,真正想談的少.有多少男人一開始就知道不會有結果,等到玩舒服了玩膩了隨便找個借口就閃人???這些人絕對不會在意處不處,只有想做她丈夫的人才會在意.這年頭君子絕對比處女少.(我算一個)
女人嘛：往床上一躺，眼一閉，腿一張，想爬的人多得象見了糖的螞蟻 .
人還有這樣一種心理:對於鮮活的個性看得清楚真切,但對於人的共有特性反倒熟視無睹.這種心理表現在女人身上尤其明顯:總以為自己自己很幸運,自己的男人和別的男人不一樣；別的男人會那樣做自己的男人是絕對不會的.這個時候如果男人有意順從利用這種心理加上對自己刻意的掩飾，幾乎出手必殺.
就象張愛玲所說：「當你告訴一個女人她男人殺人了，她會說：不可能，他怎麼沒殺我呢？」
蘇格拉底的話真是聖語箴言：「女人就是理智不健全的鴨子。」
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有誰見過羽毛雪白的烏鴉??女人就傻在這些地方.
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女人當然可以挑剔，但要資本。仔細觀察：出入高檔小區的年輕女人哪個不是中上以及以上的貨色？花瓶擺設也無妨，難道那些成功男人還不知道她是花瓶？但人家願意。我相信大多數男人如果三十好幾都沒結婚，只要有幾百萬，他也不會找個精明能幹但年過30的女人，也會找個20多歲年輕漂亮的女人。
女人愛財，男人怎麼就不能好色？各取所需，亘古如此。
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不論男女，漂亮的永遠是少數，大多數人都叫漂亮了，那種標准已經不叫漂亮。
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不要拿男多女少，幾千萬光棍嚇唬我。確實男人多了幾千萬，但這幾千萬都是些什麼人？？集中在哪裡？？在窮鄉僻壤的山溝溝里，那群窩囊廢。女人見過幾個這種人？這部份人幾乎根本不在視線之中。
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8結語
任何一個女人都可以說以上只是某一個某一部分男人的想法，但請注意：我是說丈夫對這個問題，不是說男朋友看待女朋友;我也沒有說非 處就得不到真愛,我只是說在男人心中和處女老婆的差別.
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要駁倒我,不論你是誰,哪怕你是舌燦如花辯才天縱,我也無所畏懼.因為我看到了人性亘古難移的特性以及事物的規律.但這個問題不需要誰駁倒誰,即使你拿出一萬個理由把男人駁得體無完膚，也僅僅是駁倒，改變不了任何一個男人深藏於心的心願，也改變不了某些可能是10年後才會發生的事情(不要說什麼那樣的男人不會嫁，你知道你男人10年後會變成什麼樣？那你想到過第一個男人會不是自己的丈夫嗎？女人想不到的事多，理性不足）。
非處可以有一萬個原因證明男人喜歡她就不該在意過去，但也找不出一個理由證明非處比處女更有價值值得作為丈夫的男人珍惜和呵護。
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引用一位以長思遠見著稱的大學同學的話來說就是：「良禽擇木而棲。堅決與非處劃清界限。革命到底。」其弦外之音，最誇張的翻譯就是：「就他媽的那群窩囊廢才不在意。」正確。（我引用他的話不意味著我贊成，但也不代表反對。不置可否。）

9. 博主回應和外公拍照被造謠老夫少妻，此事該如何維權

博主回應和外公拍照被造謠老夫少妻，此事應該通過法律的途徑來維護自己的合法權益。

網路不是法外之地，如果開局一張圖，結尾全靠編的話，那麼社會秩序也會受到很大的影響，在博主發現事情的第一時間，就選擇用法律的武器來捍衛自己的合法權益，從相關報道中可以看出這名博主表示自己非常崩潰，目前謠言已經對其生活造成了困擾，他已經聯系了律師，要嚴肅追責，目前正在收集證據，相信這件事情一定會有一個好的處理結果。

3、我的個人看法是什麼？

謠言止於智者，普通人在生活中瀏覽相關網路信息的時候，一定要擦亮眼睛才行，因為有很多的營銷號，都是通過博取他人眼球的形式來實現盈利，如果自己的個人隱私被侵犯，一定要在第一時間進行報警處理，避免產生其他損失。

10. 「睡前不訓妻，飯前不訓子」是什麼意思你認為這句話有道理嗎

中華民族歷史悠久，上下五千年文化在全世界文化史上燦爛奪目，很是吸引人，許多老外都對我們的文化感興趣，但是學起來卻不簡單。在我們的文化中有一部分特殊的東西，就是我們常說的俗語。俗語一般多流傳於民間，民間多的是淳樸善良的農村人民，雖然文化程度不高，但是他們在日積月纍的生活中能夠總結出來一些規律，逐漸形成俗語，一代一代的流傳下來。

「飯前不訓子，睡前不訓妻。」這句俗語是給成年人說的，這也是一句家庭和睦的處事之道，俗話說家和萬事興，那麼處理好了家庭之間的矛盾，一家人和和順順的才有凝聚力，和氣容易生財。七哥覺得這句俗語說的特別有道理，就是現在的生活里也特別實用，你們覺得呢？歡迎大家留言討論使家庭和睦的一些做法。