康熙良妃傳全文免費

Ⅰ 康熙良妃的歷史。

衛氏，內管領阿布鼐女，本辛者庫罪籍，入侍宮中。康熙二十年，生皇八子胤禩。三十九年十二月，冊為良嬪，未幾晉良妃。
人物生平
康熙二十年(1681年)二月初十生皇八子胤禩。
康熙三十五年(1696年)三月，16歲的胤禩隨父親出征
康熙三十七年(1698年)三月，胤禩被封多羅貝勒。
康熙三十九年(1700年)十二月冊封為良嬪。
未幾晉良妃
康熙五十年(1711年)十一月二十日在西六宮病逝。
康熙五十二年(1713年)二月十七日奉安入景陵妃園寢。

出身考
據楊珍《康熙皇帝一家》中介紹：「《清皇室四譜》中，也說衛氏『本辛者庫罪籍，入侍宮中，康熙二十年生皇八子。『辛者庫』是滿語『辛者庫特勒阿哈』的簡稱，意為『管領下食口糧人』，即內務府管轄下的奴僕。清代官員得罪後，他們本人及其家屬被編入辛者庫，成為戴罪奴僕，以示懲處。衛氏的父親阿布鼐因「負恩失禮」被削去爵位並被處死。才成為辛者庫罪籍。
宮闈傳奇

一廢太子之時，皇八子曾被眾大臣保舉為皇太子，深受父皇厭惡。
康熙曾說：「（皇八子）系辛者庫賤婦所生。」（《清聖祖實錄》第261卷）辛者庫的意思是「管領下食口糧人」，也就是內務府管轄下的奴僕。清朝八旗官員獲罪後，本人以及家屬被編入辛者庫，成為戴罪奴僕，以示懲戒。衛氏本人的祖先當有類似經歷，才成為辛者庫罪籍。以此條件，她只能充當宮女，但她竟然被皇帝看中，生育皇子，說明她的自身條件十分優越，是一位美麗出眾的女子。燕北老人《清代十三朝宮闈秘史》里說：「美艷冠一宮，寵幸無比，」而且「體有異香，洗之不去」，即使「唾液亦含芬芳氣」。這些傳說並不可信，但是起碼反映出衛氏的確是位美麗出眾的女子，不僅在宮中聞名，在民間也有所耳聞。康熙三十九年，她和瓜爾佳氏（惇怡皇貴妃）一同冊封為嬪。康熙五十一年(1712年)壬辰十一月二十日去世，享年40歲以上。
姓名考證

查看了滿族的姓氏大全，並不見「衛」這個姓氏，但良妃的確是滿人。關於良妃的姓氏還有以下說法：
首先是《八旗滿洲氏族通譜》載：「瑚柱，正黃旗包衣人。世居佛阿拉地方，天聰時來歸。原任膳房總領。其子都楞額，原任內管領。孫都爾柏特、阿布鼐，俱原任內管領，孫他布鼐，原任膳房總領。曾孫勒柏理，原任主事。塔漢、阿林，俱原任內管領。曾孫嘎達渾，原任內務府總管。……」
查《清列代後妃傳稿》載：「良妃衛氏，滿洲正黃旗，包衣人內管領阿布鼐之女。按八旗通志，滿洲正黃旗包衣第三參領所屬第七管領，系康熙二年分立。初令通易管理，傳至碩通務，病故，以包衣大阿布管理。阿布故，以他漢管理。」這里提到良妃父阿布鼐系正黃旗包衣，曾任內管領；阿布死後由他（塔）漢繼任內管領。這與《氏族通譜》中覺禪氏瑚柱之孫阿布鼐、曾孫塔漢相繼任內管領的情況相符，旗籍亦相符，似可以證明良妃確系出自覺禪氏。
另據《雍正朝滿文硃批奏摺全譯》第62條「正黃旗都統馬爾薩奏請廉王舅舅等族抬旗各按管領編制折」，廉王母舅嘎達渾等族於雍正元年被抬出辛者庫，我猜可能是被移至滿洲正藍旗下（因為四年再被劃歸包衣時是正藍旗都統具奏的，詳見下文）。此折亦證明嘎達渾族確系正黃旗。
再看一條雍正帝上諭：
「雍正四年十月十六日，正藍旗滿洲都統公殷德等將阿其那之母舅噶達渾之族人擬入包衣佐領具奏。奉上諭：噶達渾原系包衣佐領下微賤奴才，朕施恩由包衣佐領下撤出移於旗下，用至內務府總管，此恩伊等豈不知之？」據洗桐女史考證，噶達渾後具奏「全族願意入辛者庫」。
這條上諭中說嘎達渾曾被用為內務府總管，與《氏族通譜》中所載覺禪氏嘎達渾曾任內務府總管相符合。
綜上，良妃父兄的姓名、旗籍、履歷均與《氏族通譜》中的覺禪氏一致，則良妃確系滿族人，姓覺禪氏。
總結
良妃衛氏原姓覺禪氏，該族的大體情況是這樣的：他們世代居住於佛阿拉地方（今遼寧省新賓縣永陵地區），皇太極天聰年間投靠成為包衣，世代任膳房總管以及內管領之職。康熙二年正式劃入滿洲正黃旗包衣第三參領所屬第七管領，因犯罪被降入辛者庫罪籍，雍正元年因胤禩之故曾被抬入旗分佐領（因人少按半個佐領編制），四年復入辛者庫。
至於為何覺禪氏被稱為衛氏，待考。
良嬪冊文

康熙三十九年十二月同時冊封佟氏為貴妃，瓜爾佳氏為和嬪，衛氏為良嬪。
★關於三人的冊文，《清實錄》記載如下，其中和嬪與良嬪的冊文是相同的：
○ 乙亥。遣大學士伊桑阿、持節冊封佟氏為貴妃。冊文曰、朕惟化理始自壼儀、端重溫恭之選。德教彰於婦順、實資贊翼之功。爰錫絲綸用昭典制爾佟氏誕育名門夙標令問。柔嘉中節。敬慎含章、詩禮之風、克播清芬於彤管。協珩璜之度、宜加寵錫於褕衣茲仰承皇太後慈諭。以冊寶封爾為貴妃。爾其益懋恪勤、率嬪嬙而敷內治。長懷謙謹、顧典冊以答新恩欽哉。
○ 遣大學士馬齊持節冊封瓜爾佳氏為和嬪。
冊文曰、朕惟協贊坤儀、用備宮闈之職佐宣內治、尤資端淑之賢爰考舊章、式隆新秩爾瓜爾佳氏、德蘊溫柔。性嫻禮教。位在掖庭之列。克著音徽禮昭典冊之榮、宜加寵錫茲仰承皇太後慈諭。冊爾為和嬪。爾其益修婦德、矢勤慎以翼宮闈。永佩綸言、副恩光而綿慶祉欽哉。
○ 遣內閣學士席哈納持節冊封衛氏為良嬪冊文同。
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Ⅱ 良人在水一方康熙良妃傳結局怎麼樣求解

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人生若只如初見，何事百合凋零桂子飄落？

君為萬乘九五之尊，妾為賤婢出身罪籍。辛者庫不僅是覺禪氏族碑上的烙印，更是瑤瑤銀河之界，隔河兩望，近在咫尺卻遠在天涯。

曾嘆息曾掙扎曾退縮，獨獨抵不過這暗暗龍涎香，飛蛾撲火沉淪復沉淪……

究是我算計了命運亦是命運算計了我？躋身康熙王朝妃位、母憑子貴又如何？大清王朝前無古人後無來者的賤籍良妃是為我鐫刻的碑文。攀龍附鳳脫罪抬旗是姓氏賦予我的使命，是阿瑪賜予生命的唯一理由。我的存在只是枚棋子，我的命盤只是你指際無意劃過的綠頭牌。

走到生命的盡頭，不曾兌現對姓氏的承諾，無力庇護身後留下的一方血脈，辛者庫是前世今生揮之不去的陰霾。曾愛曾怨曾嗔曾怖，到了天堂牧場的邊際，心頭唯剩這白龍踏青，今生不悔無怨，只因隔著這銀河天際，原是良人在水一方。

Ⅲ 良妃的相關書籍

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Ⅳ 你好，有 良人在水一方：康熙良妃傳嗎

啊啊？

Ⅵ 《良妃傳》txt全集下載

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歷史是什麼？很喜歡英國著名歷史學家柯林伍德說過的一句話：「一切歷史都是思想史。」
對清朝的關注是近幾年的事。而良妃，也是在閱讀《康熙皇帝一家》時所發現。
在康熙這個偉大的時代，涌現過許多著名的歷史人物：孝庄、納蘭性德、鰲拜、明珠、索額圖、曹寅……而他的後宮，更是充斥了許許多多在歷史上留下永恆芳名的美麗女子——比如顧命大臣索尼的孫女孝誠仁皇後赫舍里氏、比如頗受康熙寵愛的宜妃郭絡羅氏、比如護軍參領威武之女，雍正帝生母烏雅氏德妃……這些身份高貴的後宮女子，歷史對她們都有比較詳實的介紹。
她們之中，唯有高居妃位的衛氏良妃，如一顆滄海遺珠，淹沒在浩如煙海的歷史長河中。
在《清史稿：後妃傳》中，對良妃的生平只有寥寥數筆：良妃，衛氏。滿洲正黃旗包衣人。內官領阿布鼐之女。初入宮，為庶妃。康熙二十年二月初十日生皇八子胤禩。三十九年，冊封衛氏為良嬪，末幾，晉封良妃。康熙五十年十一月二十日去世。一廢太子之時，皇八……

Ⅶ 良妃在水一方：康熙良妃傳的全文誰有啊

說的飛飛灑的膚色膚質 暗示我啊

Ⅷ 寫良妃和康熙的小說

《良人在水一方》，個人覺得蠻好看的，來段簡介：

她，大清帝國出身最微賤的妃子；她，九子奪嫡最大輸家八爺胤禩之母；她，如何由辛者庫罪籍躋身妃位，又為何放棄家族使命、甚至自己的生命…
鼓上百合，凌波微步腰若束素宛無骨，霓裳促遍慢垂霞袖，倚清風佩環微顫，進退間千變奇容，飄忽若神。舞裙又楊柳又百合，又若瑤池桂子落英繽紛。細看妝容，雲堆翠髻，娥眉翠羽明眸善睞，靨笑春桃唇綻櫻顆……
人生若只如初見，何事百合凋零桂子飄落？
君為萬乘九五之尊，妾為賤婢出身罪籍。辛者庫不僅是覺禪氏族碑上的烙印，更是瑤瑤銀河之界，隔河兩望，近在咫尺卻遠在天涯。
曾嘆息曾掙扎曾退縮，獨獨抵不過這暗暗龍涎香，飛蛾撲火沉淪復沉淪……
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Ⅸ 康熙後宮—良妃傳的txt全集下載地址

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梟妃心計
作者：南國有紅豆
楔子 為義入宮
更新時間2012-5-29 10:31:24 字數：3136
湛藍的天，潔白的雲，一望無際、碧綠如毯的大草原，牛馬成群，星星點點的蒙古包點綴其中，微風拂面，令人心曠神怡。
綠油油的草原上，一男兩女騎著高大的駿馬，在奔騰，在飛馳。
「駕、駕、駕！！！蘭姐姐，快點啊，快點跟上我們啊，前面有條小河，我們到那邊休息一下。」說話的是一位大約十五六歲的妙齡少女，少女身穿紅黑相配的單布長袍，長袍外套著件紅色的坎肩，長袍與坎肩皆綉著金銀絲綢邊，腰間扎著金黃色的腰帶垂穗裝飾，腳穿一對布制綉花靴子，兩條長長的辮子隨風而飄，額前分別斜插著一對紫色蝴蝶狀的珊瑚頭飾，顯得尤為精巧調皮。
「好啊，就前面休息。」那位被喚作蘭姐姐的女子，騎著匹精神抖擻的白色駿馬，馬軀干壯實，四肢修長而強健。身穿白色的單布長袍，長袍外套著天藍色的短褂，藍色的腰帶扎在腰間，腳穿一對白色的布制綉花靴子，頭戴一頂鑲嵌珠子的帽子，直發垂腰，清雅脫俗得宛如遺落凡間的仙子。
「涓兒，你小心點，別摔跤了啊！」涓兒旁邊的男子一臉著急的囑咐著，只見男子相貌英俊而輪廓分明，一看便是位美男子，男子身穿綿羊羔皮領的皮長袍，長袍外套著馬夾，寬領大袖，以整幅彩色綢緞系腰，腳穿皮靴子，顯得神采飛揚，英姿煥發。
三人來到河邊，跳下馬，涓兒便迫不及待的跑到河邊雙手捧起河水洗洗手，洗洗臉，大聲嚷道：「蘭姐姐，小仲，……