免費漫畫緣分的天台12

1. 有沒有這樣的漫畫情頭，兩個人在天台上，男的頭發黃色，女的頭發黑色，扎雙馬尾

無誤採納~

2. 人類為什麼跟數字「12」那麼有緣

一年有12個月，一天有12個時辰，人有12生肖，音樂中有12平均律，鍾表上時針旋轉一圈是12小時。12，這一普普通通的數竟與我們的日常生活息息相關，密不可分，它所蘊含的許多奇妙性質竟能給人以無窮的遐想。
粗看12，也可發現它的一些巧妙的特點，它的數字結構中，十位數字是1，個位數字是2。它的因數竟將前四個自然數全部包含，秩序是一種美，而12是蘊含著內在秩序美的一個數字。12的因數的個數竟是它的一半。12是因數比較多的一個數，人們考慮到這一點，總覺得應將12定為進位制比較優越。
如果你要知道一個整數除以12的余數是12，只要你將個位數乘2的0次方，十位數乘（-2）的1次方，百位數乘2的2次方，千位數乘（-2）的3次方……依次類推，即第n位數乘（-2）的n次方即可，最後將各數加起來，就可以知道其餘數。如1651除以12的余數是7，而我們可不做除法，只要求出：1×1+5×（-2）+6×4+1×（-8）的值即可，它正好是7。從中可知12與它的因子2的密切關系了。如果從1至12個數中選取K個數，使這K個數兩兩作差，便能得到從1到12的十二個數，問最小的K值是什麼，巧得很，它正是12的因子6，這6個數其中一種選法是0，1，4，7，10，12。12的倒數你可知道是多少嗎，它竟然基本是由它的因數3組成，它是0．0833……，而這個數里含有的8也正是它的因子2與因子4的乘積。
12的因子與12有多少奧妙所在？我們難於列舉。如果我們掉過頭來再從12的倍數中去觀察。可知12更是一個美的使者。12的2倍是二十四，可是一年有二十四節氣，一天有二十四個小時。12的3倍是36，兵法有三十六計，如果你感冒了，那麼在鼻翼兩側，用大拇指摩擦36下，就有好轉，36下很有講究，多一下少一下都認為不妥。12的5倍是60，每小時60分，每分60秒，每畝地有六十平方丈。12的六倍是72，可七十二行，行行出狀元，孫悟空神通廣大有七十二種變化。12是一個有趣的數，可9也是一個奇妙的數，9與12的乘積108就更令人神秘難測了，我國素有古代鍾王之稱的永樂大鍾，每次撞鍾都是108下。為什麼要撞108下，有人解釋為「扣一百零八聲者一歲一意也，每年有十二月，二十四氣，七十二候，正是此數。」古時和尚的念珠也是108顆。在青銅峽電站的附近，遠遠可看見一群群整整齊齊的高塔，塔群依山勢自下而上，按奇數列成12行，總計108座。有的氣功功法所做動作，如果做108下，效果就好，108還可以寫成2和3的各自次方乘積，整齊是一種美，而2×2×3×3×3=108,不正體現了整齊美之所在嗎？108的種種特點，又給12披上了一層神秘的面紗。
有人可能要問，12及其倍數24，36，60，72，108，為何在人們的生活中有那麼重要的地位，並能顯示出神秘的光彩？如果你懂得醫學，你就會知道，原來人體結構竟是12的天地，人體上的許多結構竟與12奇巧地掛鉤。如腦共有12經脈，12經脈與12臟相對應，溝通人體臟腑、表裡上下的聯系，小腸的第一部分叫十二指腸，胸部是十二的大本營，十二塊胸椎，12對肋骨，脊髓有十二胸節，並由此發生12對神經等等，這些廣泛的用途不說明了12的有趣嗎？
在西方人眼裡，13是一個不吉利的數字，但其鄰居12卻備受人們青睞，如長度單位一英尺等於12英寸，重量單位用斤，葯衡中一磅等於12盎司，一先令等於12便士，一打等於12個，足球比賽點球距離為12碼等。
12的確是一個非常有趣的數，它在數字王國里是一顆閃著神奇光芒的明珠，它那些神奇的性質給人們以多麼美好的意蘊，多麼有趣的遐想啊！

3. 緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅 是什麼意思

釋義：佛說：世間一些事物，是遵循因緣法則的，因緣和合而聚在一起，但是因緣斷滅的時候，都要分散開。因緣和合而構成了世界，因緣和合也生出了世間的萬物，但是因緣斷滅的時候，所有的一切都要消失。這就是佛教無神論所在，佛教不是神創世說，是緣起法。

緣起法是佛陀於菩提樹下悟出的佛法，又叫「十二因緣」，是佛教的基本道理，十二因緣說明有情流轉生死的前因後果，在此流轉中唯有煩惱、業行及苦果（即惑、業、苦）。

出處：出自《佛經》（佛教的傳入和發展大約在漢明帝時期）。

(3)免費漫畫緣分的天台12擴展閱讀

佛經有三個作用，一是誘你起信，二是據根器不同而教你修持的方法，三便是「印心」。其傳說部分也許是為了展現佛教的神奇之處；哲學與修行部分是值得學習與深思的道理；其將一世因果擴至三世因果無論是否存在都可以合理解釋一些科學中無法解釋的現象，達到導人向善的作用。

有許多佛經表達的是佛之「心印」，故達摩把《楞伽》付與慧可（神光），說可以「印心」。至黃梅五祖又提倡用《金剛經》印心。對照《楞伽》，則認為香嚴擊竹後是「自共相建立。」

在我們看來，有許多對佛提持心印的經文的解讀文章，大多是從義理到義理的東西，可能會誤人子弟。怪不得聲聞乘的人要講，不提倡讀經書，只念一句「阿彌陀佛」即可。

的確如此，只要能「一念」代「萬念」，然後「念」得人空法空。

你再看《維摩詰所說經》中說：「菩提煩惱無異境界」一句，你不達到一定程度根本無法領會，只有當你能「轉」能「化」後才能深會其意。又如靈雲的禪詩：「自從一見桃花後，直至今日更不疑。」又如葯山的：「雲在青天水在瓶」，也是一樣的道理。

4. 生有天台約，知無卻出緣

天台指天台山。

生來就和天台山有約定，只可惜沒有出家的緣分。

我猜想他指的其實是天台宗。