在路上漫畫免費閱讀全文

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簡介：青年學生薩爾為追求個性自由，與狄安（以卡薩迪為原型）、瑪麗露等一夥男女開車橫穿全美，一路狂喝濫飲，耽迷酒色，流浪吸毒，性放縱，在經過精疲力竭的漫長放盪後，開始篤信東方禪宗，感悟到生命的意義。小說主人公及其夥伴沿途搭車或開車，幾次橫越美國大陸，最終到了墨西哥。《在路上》體現了作者主張的即興式自發性寫作技巧，並廣泛涉及美國社會一文化習俗，都給理解和翻譯帶來很大困難。

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簡介：薩爾是位對文學、爵士樂和女人都充滿好奇與熱情的年輕作家，時常和紐約的朋友們一起談論哲學、文藝與創作。富於熱情與野性的迪安突然闖入這個圈子，此時薩爾的生活正面臨轉折，於是他決定追隨迪安「在路上」的步伐，去實現自己去往西部的夢想。

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小說名稱：在路上
作者：涼霧
類型：現代都市
連載狀態：已完結
簡介：懸掛在聯合國大廳的世界地圖上，僅僅標出了中國四個城市的名字。其中一個，就是重慶。重慶，新生的直轄市。她挾兩江、居群山，整座城市沿著山勢層疊而上，是港口，同時也是山城。這獨特的地理環境使得這座城市航運發達，陸運更發達。而陸運中，又以公路運輸比重最大。如果從空中鳥瞰大地，那麼大家會看到這樣一個畫面：在城市的外圍，那彎彎繞繞的盤山公路，綿綿長長如一條灰白的帶子，在一片濃綠深綠翠綠交雜的群山中時隱時現。無數仿若小甲殼蟲的車子，載人的、載貨的，忙忙碌碌在這路上往返奔波，川流不息。

㈤ 七堇年 在路上全文

在路上

真誠的人——我如此稱呼在天神的荒漠上跋涉和虔誠之心破碎的人。
尼采

時近人寒，天氣深肅。

我從冰薄水暖的南方飛來的時候，看見平流層上的蒼穹，下面的雲朵漫延如同雪白的大漠。天空藍得讓人心疼，一直疼到心底去。我望著它，幾乎觸手可及命運吝嗇的垂青。然後我現在坐在冬日的陽光下寫這篇文字，一個字一個吻，吻著我未卜的前途與叵測的命運，我想我是虔誠的，因為，事關理想。

一

我站在走廊上的時候，看見很大一群孩子默不作聲地排隊，也有的孩子在大聲背一首詩，我看著他們善良並且生動的容顏，隱約感到那種帶著微笑與愛的拒絕。從走廊湧向考場，很擠，大家向前走，我於其中，我想活在這個世界上或者武寧說活在這個時代就是這樣，大家默不作聲地搶路，只剩下心裡的一片嘈雜。我知道我們這些將迅速蛻變，骨骼拔節，腦細胞窸窸窣窣地分裂，成長的創痛過後，年年輕輕地終結，然後彼此在這個炎涼的世態里冷暖自知。寫下這話的時候我想起了曲和，一個善良的孩子。我們第一次見面之後第五句話是：你的理想是什麼？

共產主義。

那一刻我幾乎喪失禮儀的笑，笑得忘乎所以，再抬起頭的時候，只看見她平靜的表情，一種背襯著希望與決絕的，具有張力的表情。

普魯斯特在《追憶似水年華》中寫，現實常常翻折過來，嚴絲合縫地蓋住我們長期的夢想，與它合為一體，像兩個全等的幾何圖形一樣。

二

我必須將我看到的寫出來。

比如說在電視機和顯示器前長大的一代的大多數年輕人之間，那些和男朋友聊著手機然後手裡拿著本銅版紙和時裝雜志研究口紅的女生，那些扮得起來 遺世獨立實則俗不可耐地抱著貝司的男生，比如說我們踩著同樣的屍體借著追求成功的名義蜂擁擠上去的那架獨木橋，還比如說社會媒體和 輿論毫不負責地將大眾審美情趣流水線作業的商業情歌引領的時候。

……

我想與此同時，總有一些孩子和真誠的人知道有一些東西值得堅持與不妥協，不論以何種傾其所有的姿態--我們無法自由選擇生存環境。但可以自由選擇面對環境的態度。畢竟我們奮不顧身的青春，將是不久以後懷念的資本。

三

現實主義文化是值得嘲笑的。「它不過是收集以往文化縫成的『一件批在凍餒裸體上的襤褸綵衣』。」在「社會生存情緒高昂而精神資本匱乏」的時代，在自由、夢想、愛被嘲笑著定義為不切實際的烏托邦的當下，人們藉以只是的富足與財富的積累來填補精神的荒蕪。吳宓教授說：「學術思想之淆亂，精神之迷離痛苦，群情之危疑惶駭，信仰之全失，正當之人生觀之不易取得，此非僅吾國今日之徵象，蓋亦全世之所同也。」上個世紀之交的生命哲學派代表人物奧伊肯，以及尼采，他們都曾試圖在基督教信仰崩潰的時代，通過高揚人的內在精神生命力，從而為人類找一條出路，他們是理想的效死者，在天路歷程上，跋涉。

四

寫到這里看見明媚的冬日暖陽鋪展開來，華麗的如同最寧靜得誘惑。來上海之前，曲和說，為什麼你不是去北京？那樣的話，可以委託你把它帶到國務院。我有必要說明「它」是曲和和一幫孩子們手機的資料與信息，較勁腦子寫出的有關台灣問題的報告，曲和說，我要把它送到國務院。說完，明朗地笑起來，如一切奮不顧身的孩子一樣，帶著明滅的期冀，與關懷。我所感到驕傲的是哪怕是在物慾橫流的今日，仍有像曲和這樣善良而滿懷希望的孩子--年輕人，憑借著青春的蠻勇與熱忱，關注著一些隨身聽，日劇，情歌和時裝以外的，更具有精神意義的東西--以他們傾其所有的方式，以理想的名義。他們笑著引用電影《肖申克的救贖》裡面那個求生的人說的話--是的，希望不死。我知道這一部分孩子，哪怕終有一天，會妥協，會漫無邊際地絕望，會默不做聲地繼續在狹窄的巷道里與眾人一起搶路，他們依然「擁有中國古典人格在當代的折射，他們依然擁有處變不驚的道德熱忱。」即使只是在年輕的時候，只是在青春揚塵而起既而沉沉墜落的瞬間。

五

1900年，梁啟超先生在《少年中國說》中鼓吹：「製造少年中國者，則中國少年之責任也。少年富則國服，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少你啊自由則國自由……」那些戰火硝煙的年代，集體記憶里被充斥了血色的鞭痕--在今日歌舞昇平的和平歲月里，我能夠在這溫情的日光下抒寫理想，甚至能有長輩們以理解的角度給予鼓勵，是一種令人心懷感激的經歷。我想不讓華衣與愛情，不讓鮮血與革命，我知道在路上行走的孩子很多，大家互相寵愛，於這暖色天涯里殊途同歸，一代又一代。我們即使在裝點歷史，哪怕至死也不能看到時代以我們想像的面貌呈現，依然是滿足的。畢竟我們秉承了一種步步為營的信仰。

六

在某種悲觀角度講，我們面臨的時代疾患也許如同創世的洪荒意義氣勢洶洶。可是連金斯堡這樣快點的絕望者都會在彌留之際寫下詩句：「……世界有什麼？有愛。」所以我們應該有光榮的理由相信，人是可以看到明媚的雪原與祥和的村莊出現的，正如奧伊肯所說：「如果我們的塵世只是一個更大的序列的一個片段，那麼指望在這里能解釋所有的疑團便很不理智，但依然有在今天看來毫無意義的可能性，在更寬的范圍內卻能獲得理解。」我想天真地去堅信，朝聖者的明日夢想不叫夢想，它叫現實。

七

我只是個孩子，和一些人 一起在路途上顛簸。我所能祈求的，也許不過明日能再見像此刻這樣溫暖而明媚的陽光，它象徵著理想主義者的酒神精神，浸透著無數善良的人對「美好」的穩靠性的無怨無艾的追逐；它穿越冬日楊樹的枝幹堆積在地面，如同梵高畫筆下瞬間的憂郁與輝煌，美麗得像我們生機勃勃的年華。

盡管明天要繼續關心高考，作業，或者其他，盡管我們總是在陷在以「關懷」和「愛」的名義下強加於身的期待里，盡管我們的年華困窘而單調，我們的青春歲月不堪重負……可是印了束縛與痛苦是對自由與幸福的祈求，我們繼續，躺著，唱著，年復一年。
即使明日天寒地凍，路遠馬亡。

後記

我想因為有共同理想的人是眾多的，激情鼓盪之處，有一些引用，我只想真誠地表達我的願望，與他們一起

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該小說講述了胡蓉是十里八鄉出了名的嬌美人，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。縣里的富家公子一個個都在等著胡蓉及笄，好帶回家做個美妾。可胡蓉寧願嫁給鄉下人當個正妻，也不願意給這些人做妾。正當她苦惱之際，卻在路上不小心撞上了一個人，眼見此人玉樹臨風，氣宇軒昂，她一不小心紅了臉。顧文軒是永寧伯二子，才貌雙全，曾三元及第，官居正一品，是京城不少閨秀的夢中情人。

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書名：在路上

作者：[美] 傑克·凱魯亞克

譯者：梁永安

豆瓣評分：8.6

出版社：江蘇鳳凰文藝出版社

出版年份：2020-4

頁數：312

內容簡介：

我經常夢想能到西部走走，常常會做些模糊的計劃，但從來沒有付諸實行過，直到認識了狄恩。

阿姨警告我和狄恩這種人混沒有好處，只會自找麻煩。然而，我卻聽到一種新的聲音在召喚我，看到一條新的地平線在迎向我。我年輕的心對此深信不疑。

即使我真的會遇上麻煩，即使狄恩最後拒絕我當他的死黨，又即使他在我飢腸轆轆或輾轉病榻時置我於不顧（就如後來所發生的），那又有什麼大不了的呢？我是個年輕作家，一心想著振翅高飛。

我知道，在路上，將會有女孩，有靈啟，有一切的一切在等著我；在路上，蚌殼將會張開，把珍珠送到我的手裡。

作者簡介：

傑克•凱魯亞克

美國作家，「垮掉的一代」靈魂人物，20世紀最具爭議的作家之一，代表作有《在路上》《達摩流浪者》《垮掉的一代》等。

《在路上》自1957年問世後，便轟動全美，風靡世界，全球再版300餘次，被譯成40餘種語言，入選《時代》周刊「英文小說100強」，文學成就比肩《麥田裡的守望者》，是一本可以和《哈克貝利•費恩歷險記》與《了不起的蓋茨比》等量齊觀的小說，堪稱美國現代文學三大代表作之一。

㈧ 有部漫畫是男女主角貌似是在路上，然後有道閃電，第二天醒來兩人靈魂互換了的，想不起來了。

這不是星空台正在播放的韓居？？

㈨ 求助血色浪漫小說中鍾躍民提到的書《在路上》給我介紹下在哪找的到!謝謝...

書名《在路上》（ON THE ROAD） 作者傑克·凱魯亞克（Jack kerouac） 可以在類似當當網什麼的買呀 內容簡介 從1957年4月2日到22日，20天的時間里，傑克·凱魯亞克用一部打字機和一卷120英尺長的列印紙完成了《在路上》的初稿。 「我旅遊生活中堪稱最偉大的一次經歷即將開始。一輛後部拖有平板掛車的貨車上，躺著約摸六七個小夥子……我跑上前去問道：『有空位嗎？』他們說：『有，快上車，上車的人都有座。』還不等我在車廂里坐好，貨車便開了。我的身子搖晃著，一個乘客扶著我，我趁機坐下。有人遞給我一瓶劣質威士忌酒……內布拉斯加的天空中的細雨，一直不停地下著，然而別有一番詩意，我猛地將酒喝完。『啊哈，咱們又上路了！』一個頭戴棒球帽的小夥子叫起來……他們說這個夏天要搭車走遍美國。『我們現在去洛杉磯。』……『去干嗎？』『干嗎？我們也說不準，這不用操心。』……」——《在路上》節選 《在路上》是凱魯亞克的自傳性代表作，小說主人公薩爾為了追求個性，與迪安、瑪麗盧等幾個年輕男女沿途搭車或開車，幾次橫越美國大陸，最終到了墨西哥，一路上他們狂喝濫飲，吸大麻，玩女人，高談東方禪宗，走累了就擋道攔車，夜宿村落，從紐約游盪到舊金山，最後作鳥獸散……《在路上》1957年一經問世即令輿論嘩然，毀譽參半。但不可否認的是，此書影響了整整一代美國人的生活方式，被公認為20世紀60年代嬉皮士運動的經典。 傑克·凱魯亞克出生於馬薩諸塞州古老的紡織工業城鎮洛威爾，他的父母親是來自加拿大魁北克的法國移民，直到六歲，凱魯亞克才開始學習英語。凱魯亞克的父母都是羅馬天主教徒，父親列奧·凱魯亞克開了一家印刷廠，足以維持全家生計。凱魯亞克排行老三，是家中最小的男孩，享受著平靜而幸福的童年。四歲時，比他大五歲的哥哥傑拉德因病死去，凱魯亞克對此印象極深。在他看來，傑拉德天資聰穎，對小動物尤其有憐憫之情，卻被死神無情地帶走了。家庭的宗教信仰及哥哥的過早夭折，使凱魯亞克從小便相信再生來世，他後來篤信佛教可追溯到此事。 凱魯亞克自幼生性靦腆，但卻喜歡運動（騎馬、棒球、足球），熱衷於閱讀文學作品。從中學起他便養成了隨身攜帶筆記本的習慣，記錄下周圍的人和事——家人、朋友、鄰居的日常談話、廣播節目、電影人物口中新奇的語言。他閱讀廣泛，從《哈佛文學經典》的英、法、俄、德、美國作家到當代作家的作品，例如海明威等。文學典故和街頭下層人民的日常口語是凱魯亞克作品中的兩大特色，前者顯然得益於他自幼對世界名著的酷愛與熟悉。

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小說簡介：《在路上》（OntheRoad）是美國「垮掉的一代」作家傑克·凱魯亞克創作的長篇小說，首次出版於1957年。