《尋美人生》網路網盤txt最新全集下載:
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簡介:一次意外,讓趙思君救下了許氏企業的董事長!而許氏企業的老董,許國輝給主角的報酬也是可觀的!但主角不知道的是,在接受許國輝報酬的那一刻起,他的命運便開始了翻天覆地的變化!而隨著這些變化,主角也開始慢慢的成長!
❷ 我是一棵無人知道的小草嗎,作文頑美人生的續寫
沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人知道的小草。札根在黑色
松軟的泥土裡,安逸的吸收著來自大地的營養。我喜歡風,溫柔地
撫摸著我的身體,讓我在它的胸膛里搖曳;我亦喜歡雨,愛憐地滋
潤著我的靈魂,讓我在它的懷抱中舞蹈。清晨,當第一縷陽光悄悄
拾起草地上的露珠時,當第一絲微風拂過叢林里的樹葉時,我便會
扭動著身體,抖擻掉沐浴後的水珠,艱難的從土壤里慢慢爬出。迎
合著朝陽,抖掉一夜的疲憊,透過晶瑩而未蒸發完全的水珠,我看
到了你——一個讓我為之心跳的女孩。
她有一雙黑亮且清澈的眼睛,穿著一身素白的長衫,藍色反舊
的牛仔褲。陽光照射她的側臉,形成一道美麗的光暈。一陣微風吹
來,撩開她那雪白的襯角,俏皮地吹亂她烏黑的頭發,我看到了她
的微笑。她迎著陽光向我走來,從我的身邊擦過,我感受到了她那
散發清香的氣息,於是我不斷扭動著身體,希望為此她能夠看我一
眼,然而……她卻沒有發現我。
那一夜,我失眠了。月色下的薔薇花,並沒有失去白日里奪目
的紛顏。實在另我羨慕的,是那夜幕中一閃一閃的星星。透過星光
,仰視銀河,我又好像看到她那靚麗的身影和燦爛的笑容,讓這片
寂靜的夜空不再暗淡。忽然,一顆流星從天際間劃過,此刻,我做
出一個莫名的舉動,對著流星許願:「請讓我變成美麗的花朵吧,
我不再想做一棵卑微的小草,我要讓她看到我的美麗,讓她能夠注
意到我的存在,我願意為此而犧牲一切。」多麼荒唐的奢願呀,流
星又如何會明白呢?我暗自冷笑……
翌日,又是一個陽光明媚的清晨。暖和的陽光穿過樹葉的縫隙
斜斜地向我射來,我覺得渾身酸痛,好似被人連根撥起,無法支配
身體的每根神經。我努力睜開雙眼,看到了更遠的地方,一隻蜜蜂
圍繞在我的身旁,不,是一群蜜蜂。它們像轟炸機一般拚命地向我
沖來。不會吧!是我眼花么?平常和我作伴的也只是小瓢蟲、小螳
螂或是小蟈蟈之類的昆蟲啊。正在納悶,低頭一看,我竟然換上了
一套棕色的外衣,並且渾身長滿了黑色的尖刺。我不再是一棵小草
,因為我有褐紅色的蕊,淡黃色的花瓣,恍然之間,我已成為一朵
薔薇花。在無際的草海中,我成了唯一的一朵花,高興的忘記疼痛
,興奮的忘記疲憊,我已迫不及待的期待著她的到來。
時間一秒一秒的流逝,彷彿時間已經靜止,我焦急地等待著,
等待著……直到太陽西下,晚霞映紅半邊天的時候,才隱約地聽到
了腳步聲,是她!一定是她!依然是素白的長衫,藍色反舊的牛仔
褲,什麼都沒有變,唯一改變的是:此刻的我,已不再是一株不起
眼的小草。眺望著遠處黃昏中的高山,好美的景色呀!像是一幅未
乾的油畫,她就是畫中的主人公,伴著清風,和著晚霞,款款而來
。投身到這幅幻境般的油畫之中,共同感受彼此的氣息。
她躺在草地上,看著紅色的天空,在我們的上空悄然出現一片
雲,像棉花糖一樣緩慢的飄動,向著遠處的天空慢慢消失。她翻過
身來,無意中看到了我,我好激動,拚命的舞動著自己的身軀,她
起身向我走來,躬起那嬌柔的身軀,把鼻子湊過來,聞了聞,微笑
的自言道:「好香呀!」隨後,她趴在草地上,用她的手指輕輕的
撥動著花瓣。一陣風兒吹過,我為她而舞蹈,她那注釋我的眼神讓
我神魂顛倒。最後,她還是離開了,她的背影劃破天空,留給我離
去後的寂靜。也許這只是一場夢,但是,我願永遠沉睡不醒。
日後的我,拚命的接受土壤營的養,吸取日月的精華。為此,
蜜蜂們也說我培育出的花蜜是百花最香甜的。現在,我什麼也不想
,也不必去想,只期待著她的到來,期待著她能在我身邊陪伴。
還是黃昏天暗時,那熟悉的腳步聲,另我振奮,但隨後又傳來
一陣穩健的腳步聲,讓我為之一震。她站在我面前,我盡力伸展著
所有的軀干,等待著她的贊許。而從她身後出現一位帥氣的少男,
淡藍色的短衫,一頭烏黑的短發,有著和她一樣的微笑,他們簡直
就是天生的一對。我的心突然之間像是墜入了冰窟,整個身軀不自
主的左右搖晃,頻頻顫抖。我怎麼會這樣呢?我只是一顆植物,不
該也不配擁有人類的感情。她彎下身體,聞了聞,對他說:「我要
把它送給你。」然後用雙手將我握住,輕輕一撥,將我連根撥起。
此刻我才明白,原來我的生命是如此脆弱。我渾身的精脈被甩得到
處都是,遍地的鮮血還有我的淚深深的向地下滲去。我大聲地嘶叫
,她卻全然不理,我的心像玻璃般的支離破碎。
其實,我終究只是一棵卑微的小草,不論我變成多麼美麗的花
朵,也只不過是一場夢,一場沒有結局的夢。在這個夢中,我也一
直都是個不起眼的配角。
雨,因你而下,像是淚,打在我那即將凋謝而又柔弱的身上。
在他們的身後,我艱難的擠出出了最後一絲慘淡的微笑。這或許就
是我向流星許願所付出的代價吧!
也許在我的生命里,你只是個匆匆的過客。但畢竟是前世五百
次的回眸才換來我們今世的擦肩而過……
我是一棵無人知道的小草,在迷糊之間做了一個美夢,而夢醒
時分,也就是薔薇花開的時候!
❸ 求這段話的出處及全文
《菜根譚》全文
本書眼下在日本甚是走紅,與《孫子兵法》並為企業家所看重。
余過古剎,於殘經敗紙中拾得〔菜根譚〕一錄。翻視之,雖屬禪宗,然於
身心性命之學,實有隱隱相發明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有
序,文不雅馴,且於是書無關涉語,故芟之。著是書者為洪應明,究不知
其為何許人也。
乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識
修 身
欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上
履過。
一念錯,便覺百行皆非,防之當如渡海浮囊,勿容一針之罅漏;萬善全,始
得一生無愧。修之當如凌雲寶樹,須假眾木以撐持。
忙處事為,常向閑中先檢點,過舉自稀。動時念想,預從靜里密操持,非心
自息。
為善而欲自高勝人,施恩而欲要名結好,修業而欲驚世駭俗,植節而欲標異
見奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。須是滌盡渣
滓,斬絕萌芽,才見本來真體。
能輕富貴,不能輕一輕富貴之心;能重名義,又復重一重名義之念。是事境
之塵氛未掃,而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈,恐石去而草復生矣。
紛擾固溺志之場,而枯寂亦槁心之地。故學者當棲心元默,以寧吾真體。亦
當適志恬愉,以養吾圓機。
昨日之非不可留,留之則根燼復萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不可執,
執之則渣滓未化,而理趣反轉為欲根。
無事便思有閑雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。
失意便思有怨望情懷否。時時檢點,到得從多入少、從有入無處,才是學問的真
消息。
士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。立業建功,事事要從實地著
腳,若少慕聲聞,便成偽果;講道修德,念念要從虛處立基,若稍計功效,便落
塵情。
身不宜忙,而忙於閑暇之時,亦可儆惕惰氣;心不可放,而放於收攝之後,
亦可鼓暢天機。
鍾鼓體虛,為聲聞而招擊撞;麋鹿性逸,因豢養而受羈糜。可見名為招禍之
本,欲乃散志之媒。學者不可不力為掃除也。
一念常惺,才避去神弓鬼矢;纖塵不染,方解開地網天羅。
一點不忍的念頭,是生民生物之根芽;一段不為的氣節,是撐天撐地之柱石
。故君子於一蟲一蟻不忍傷殘,一縷一絲勿容貪冒,變可為萬物立命、天地立心
矣。
撥開世上塵氛,胸中自無火焰冰競;消卻心中鄙吝,眼前時有月到風來。
學者動靜殊操、喧寂異趣,還是鍛煉未熟,心神混淆故耳。須是操存涵養,
定雲止水中,有鳶飛魚躍的景象;風狂雨驟處,有波恬浪靜的風光,才見處一化
齊之妙。
心是一顆明珠。以物慾障蔽之,猶明珠而混以泥沙,其洗滌猶易;以情識襯
貼之,猶明珠而飾以銀黃,其洗滌最難。故學者不患垢病,而患潔病之難治;不
畏事障,而畏理障之難除。
軀殼的我要看得破,則萬有皆空而其心常虛,虛則義理來居;性命的我要認
得真,則萬理皆備而其心常實,實則物慾不入。
面上掃開十層甲,眉目才無可憎;胸中滌去數斗塵,語言方覺有味。
完得心上之本來,方可言了心;盡得世間之常道,才堪論出世。
我果為洪爐大冶,何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江,何患橫流污
瀆之不能容納。
白日欺人,難逃清夜之鬼報;紅顏失志,空貽皓首之悲傷。
以積貨財之心積學問,以求功名之念求道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵
位之策保國家,出此入彼,念慮只差毫末,而超凡入聖,人品且判星淵矣。人胡
不猛然轉念哉!
立百福之基,只在一念慈祥;開萬善之門,無如寸心挹損。
塞得物慾之路,才堪辟道義之門;馳得塵俗之肩,方可挑聖賢之擔。
容得性情上偏私,便是一大學問;消得家庭內嫌雪,才為火內栽蓮。
事理因人言而悟者,有悟還有迷,總不如自悟之了了;意興從外境而得者,
有得還有失,總不如自得之休休。
情之同處即為性,舍情則性不可見,欲之公處即為理,舍欲則理不可明
。故君子不能滅情,惟事平情而已;不能絕欲,惟期寡慾而已。
欲遇變而無倉忙,須向常時念念守得定;欲臨死而無貪戀,須向生時事事看
得輕。
一念過差,足喪生平之善;終身檢飭,難蓋一事之愆。
從五更枕席上參勘心體,氣未動,情未萌,才見本來面目;向三時飲食中諳
練世味,濃不欣,淡不厭,方為切實工夫。
應 酬
操存要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!應用要有圓機
,無圓機則觸物有礙,何以成旋乾轉坤之經綸!
士君子之涉世,於人不可輕為喜怒,喜怒輕,則心腹肝膽皆為人所窺;於物
不可重為愛憎,愛憎重,則意氣精神悉為物所制。
倚高才而玩世,背後須防射影之蟲;飾厚貌以欺人,面前恐有照膽之鏡。
心體澄徹,常在明鏡止水之中,則天下自無可厭之事;意氣和平,賞在麗日
光風之內,則天下自無可惡之人。當是非邪正之交,不可少遷就,少遷就則失從
違之正;值利害得失之會,不可太分明,太分明則起趨避之私。
蒼蠅附驥,捷則捷矣,難辭處後之羞;蘿蔦依松,高則高矣,未免仰攀之恥
。所以君子寧以風霜自挾,毋為魚鳥親人。
好醜心太明,則物不契;賢愚心太明,則人不親。士君子須是內精明而外渾
厚,使好醜兩得其平,賢愚共受其益,才是生成的德量。
伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養智;奮迅以為速者,多因速度
而致遲,故君子以重持輕。士君子濟人利物,宜居其實,不宜居其名,居其名則
德損;士大夫憂國為民,當有其心,不當有其語,有其語則毀來。
遇大事矜持者,小事必縱弛;處明庭檢飾者,暗室必放逸。君子只是一個念
頭持到底,自然臨小事如臨大敵,坐密室若坐通衢。
使人有面前之譽,不若使其無背後之毀;使人有乍交之歡,不若使其無久處
之厭。
善啟迪人心者,當因其所明而漸通之,毋強開其所閉;善移風化者,當因其
所易而漸及之,毋輕矯其所難。
彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕
。得此意以持身涉世,感與應俱適,心與境兩忘矣。
己之情慾不可縱,當用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情慾不可拂
,當用順之之法以調之,其道只在一恕字。今人皆恕以適己而忍以制人,毋乃不
可乎!
好察非明,能察能不察之謂明;必勝非勇,能勝能不勝之謂勇。
隨時之內善救時,若和風之消酷暑;混俗之中能脫俗,似淡月之映輕雲。
思入世而有為者,須先領得世外風光,否則無以脫垢濁之塵緣;思出世而無
染者,須先諳盡世中滋味。否則無以持空寂之後苦趣。
與人者,與其易疏於終,不若難親於始;御事者,與其巧持於後,不若拙守
於前。
酷烈之禍,多起於玩忽之人;盛滿之功,常敗於細微之事。故語雲:「人人
道好,須防一人著腦;事事有功,須防一事不終。」
功名富貴,直從滅處觀究竟,則貪戀自輕;橫逆困窮,直從起處究由來,則
怨尤自息。
宇宙內事要力擔當,又要善擺脫。不擔當,則無經世之事業;不擺脫,則無
出世之襟期。
待人而留有餘,不盡之恩禮,則可以維系無厭之人心;御事而留有餘,不盡
之才智,則可以提防不測之事變。
了心自了事,猶根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存蚋而仍集。
仇邊之弩易避,而恩里之戈難防;苦時之坎易逃,而樂處之阱難脫。
膻穢則蠅蚋叢嘬,芳馨則蜂蝶交侵。故君子不作垢業,亦不立芳名。只是元
氣渾然,圭角不露,便是持身涉世一安樂窩也。
從靜中觀物動,向閑處看人忙,才得超塵脫俗的趣味;遇忙處會偷閑,處鬧
中能取靜,便是安身立命的工。
邀千百人之歡,不如釋一人之怨;希千百事之榮,不如免一事之丑。
落落者,難合亦難分;欣欣者,易親亦易散。是以君子寧以剛方見憚,毋以
媚悅取容。
意氣與天下相期,如春風之鼓暢庶類,不宜存半點隔閡之形;肝膽與天下相
照,似秋月之洞徹群品,不可作一毫曖昧之狀。
仕途雖赫奕,常思林下的風味,則權且之念自輕;世途雖紛華,常思泉下的
光景,則利慾之心自淡。鴻未至先援弓,兔已亡再呼矢,總非當機作用;風息時
休起浪,岸到處便離船,才是了手工夫。
從熱鬧場中出幾句清冷言語,便掃除無限殺機;向寒微路上用一點赤熱心腸
,自培植許多生意。隨緣便是遣緣,似舞蝶與飛花共適;順事自然無事,若滿月
偕盂水同圓。
淡泊之守,須從濃艷場中試來;鎮定之操,還向紛紜境上勘過。不然操持未
定,應用未圓,恐一臨機登壇,而上品禪師又成一下品俗士矣。
廉所以戒貪。我果不貪,又何必標一廉名,以來貪夫之側目。讓所以戒爭。
我果不爭,又何必立一讓的,以致暴客之彎弓。
無事常如有事時,提防才可以彌意外之變;有事常如無事時,鎮定方可以消
局中之危。
處世而欲人感恩,便為斂怨之道;遇事而為人除害,即是導利之機。
持身如泰山九鼎凝然不動,則愆尤自少;應事若流水落花悠然而逝,則趣味
常多。
君子嚴如介石而畏其難親,鮮不以明珠為怪物而起按劍之心;小人滑如脂膏
而喜其易合,鮮不以毒螫為甘飴而縱染指之欲。
遇事只一味鎮定從容,縱紛若亂絲,終當就緒;待人無半毫矯偽欺隱,雖狡
如山鬼,亦自獻誠。
肝腸煦若春風,雖囊乏一文,還憐煢獨;氣骨清如秋水,縱家徒四壁,終傲
王公。
討了人事的便宜,必受天道的虧;貪了世味的滋益,必招性分的損。涉世者
宜蕃擇之,慎毋貪黃雀而墜深井,舍隋珠而彈飛禽也。費千金而結納賢豪,孰若
傾半瓢之粟,以濟飢餓之人;構千楹而招來賓客,孰若葺數椽之茅,以庇孤寒之
士。
解斗者助之以威,則怒氣自平;懲貪者濟之以欲,則利心反淡。所謂因其勢
而利導之,亦救時應變一權宜法也。
市恩不如報德之為厚。雪忿不若忍恥為高。要譽不如逃名之為適。矯情不若
直節之為真。
救既敗之事者,如馭臨崖之馬,休輕策一鞭;圖垂成之功者,如挽上灘之舟
,莫少停一棹。
先達笑彈冠,休向侯門輕曳裾;相知猶按劍,莫從世路暗投珠。
楊修之軀見殺於曹操,以露己之長也;韋誕之墓見伐於鍾繇,以秘己之美也
。故哲士多匿采以韜光,至人常遜美而公善。
少年的人,不患其不奮迅,常患畚迅而成鹵莽,故當抑其躁心;老成的人,
不患其不持重,常患以持重而成退縮,故當振其惰氣。
望重縉紳,怎似寒微之頌德。朋來海宇,何如骨肉之孚心。
舌存常見齒亡,剛強終不勝柔弱;戶朽未聞樞蠹,偏執豈能及圓融。
評 議
物莫大於天地日月,而子美雲:「日月籠中鳥,乾坤水上萍。」事莫大於揖
遜征誅,而康節雲:「唐虞揖遜三杯酒,湯武征誅一局棋。」人能以此胸襟眼界
吞吐六合,上下千古,事來如漚生大海,事去如影滅長空,自經綸萬變而不動一
塵矣。
君子好名,便起欺人之念;小人好名,猶懷畏人之心。故人而皆好名,則開
詐善之門。使人而不好名,則絕為善之路。此譏好名者,當嚴責君子,不當過求
於小人也。
大惡多從柔處伏,哲士須防綿里之針;深仇常自愛中來,達人宜遠刀頭之蜜
。
持身涉世,不可隨境而遷。須是大火流金而清風穆然,嚴霜殺物而和氣藹然
,陰霾翳空而慧日朗然,洪濤倒海而坻柱屹然,方是宇宙內的真人品。愛是萬緣
之根,當知割捨。識是眾欲之本,要力掃除。
作人要脫俗,不可存一矯俗之心;應世要隨時,不可起一趨時之念。
寧有求全之毀,不可有過情之譽;寧有無妄之災,不可有非分之福。
毀人者不美,而受人毀者遭一番訕謗便加一番修省,可釋回而增美;欺人者
非福,而受人欺者遇一番橫逆便長一番器宇,可以轉禍而為福。
夢里懸金佩玉,事事逼真,睡去雖真覺後假;閑中演偈談元,言言酷似,說
來雖是用時非。
天欲禍人,必先以微福驕之,所以福來不必喜,要看他會受;天欲福人,必
先以微禍儆之,所以禍來不必憂,要看他會救。
榮與辱共蒂,厭辱何須求榮;生與死同根,貪生不必畏死。
作人只是一味率真,蹤跡雖隱還顯;存心若有半毫未凈,事為雖公亦私。
鷯佔一枝,反笑鵬心奢侈;兔營三窟,轉嗤鶴壘高危。智小者不可以謀大,
趣卑者不可與談高。信然矣!
貧賤驕人,雖涉虛驕,還有幾分俠氣;英雄欺世,縱似揮霍,全沒半點真心
。糟糠不為彘肥,何事偏貪鉤下餌;錦綺豈因犧貴,誰人能解籠中圇〔囗+化〕
。
琴書詩畫,達士以之養性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川雲物,高人以之助
學識,而俗子徒玩其光華。可見事物無定品,隨人識見以為高下。故讀書窮理,
要以識趣為先。
姜女不尚鉛華,似疏梅之映淡月;禪師不落空寂,若碧沼之吐青蓮。
廉官多無後,以其太清也;痴人每多福,以其近厚也。故君子雖重廉介,不
可無含垢納污之雅量。雖戒痴頑,亦不必有察淵洗垢之精明。
密則神氣拘逼,疏則天真爛漫,此豈獨詩文之工拙從此分哉!吾見周密之人
純用機巧,疏狂之士獨任性真,人心之生死亦於此判也。
翠筱傲嚴霜,節縱孤高,無傷沖雅;紅蕖媚秋水,色雖艷麗,何損清修。
貧賤所難,不難在砥節,而難在用情;富貴所難,不難在推恩,而難在好禮
。
簪纓之士,常不及孤寒之子可以抗節致忠;廟堂之士,常不及山野之夫可以
料事燭理。何也?彼以濃艷損志,此以淡泊全真也。
榮寵旁邊辱等待,不必揚揚;困窮背後福跟隨,何須戚戚。
古人閑適處,今人卻忙過了一生;古人實受處,今人又虛度了一世。總是耽
空逐妄,看個色身不破,認個法身不真耳。
芝草無根醴無源,志士當勇奮翼;彩雲易散琉璃脆,達人當早回頭。
少壯者,事事當用意而意反輕,徒汛汛作水中鳧而已,何以振雲霄之翮?衰
老者,事事宜忘情而情反重,徒碌碌為轅下駒而已,何以脫韁鎖之身?
帆只揚五分,船便安。水只注五分,器便穩。如韓信以勇備震主被擒,陸機
以才名冠世見殺,霍光敗於權勢逼君,石崇死於財賦敵國,皆以十分取敗者也。
康節雲:「飲酒莫教成酩酊,看花慎勿至離披。」旨哉言乎!
附勢者如寄生依木,木伐而寄生亦枯;竊利者如□〔蟲營〕□〔蟲丁〕盜人
,人死而□〔蟲營〕□〔蟲丁〕亦滅。始以勢利害人,終以勢利自斃。勢利之為
害也,如是夫!
失血於杯中,堪笑猩猩之嗜酒;為巢於幕上,可憐燕燕之偷安。
鶴立雞群,可謂超然無侶矣。然進而觀於大海之鵬,則眇然自小。又進而求
之九霄之鳳,則巍乎莫及。所以至人常若無若虛,而盛德多不矜不伐也。貪心勝
者,逐獸而不見泰山在前,彈雀而不知深井在後;疑心勝者,見弓影而驚杯中之
蛇,聽人言而信市上之虎。人心一偏,遂視有為無,造無作有。如此,心可妄動
乎哉!
蛾撲火,火焦蛾,莫謂禍生無本;果種花,花結果,須知福至有因。
車爭險道,馬騁先鞭,到敗處未免噬臍;粟喜堆山,金誇過斗,臨行時還是
空手。
花逞春光,一番雨、一番風,催歸塵土;竹堅雅操,幾朝霜、幾朝雪,傲就
琅□〔王干〕。
富貴是無情之物,看得他重,他害你越大;貧賤是耐久之交,處得他好,他
益你深。故貪商於而戀金谷者,竟被一時之顯戮;樂簞瓢而甘敝溫(「糹」旁)
者,終享千載之令名。
鴿惡鈴而高飛,不知斂翼而鈴自息;人惡影而疾走,不知處陰而影自滅。故
愚夫徒疾走高飛,而平地反為苦海;達士知處陰斂翼,而CHAN岩亦是坦途。
秋蟲春鳥共暢天機,何必浪生悲喜;老樹新花同含生意,胡為妄別媸妍。
多栽桃李少栽荊,便是開條福路;不積詩書偏積玉,還如築個禍基。
萬境一轍原無地,著個窮通;萬物一體原無處,分個彼我。世人迷真逐妄,
乃向坦途上自設一坷坎,從空洞中自築一藩蘺。良足慨哉!
大聰明的人,小事必朦朧;大懵懂的人,小事必伺察。蓋伺察乃懵懂之根,
而朦朧正聰明之窟也。
大烈鴻猷,常出悠閑鎮定之士,不必忙忙;休徵景福,多集寬洪長厚之家,
何須瑣瑣。
貧士肯濟人,才是性天中惠澤;鬧場能學道,方為心地上工夫。
人生只為欲字所累,便如馬如牛,聽人羈絡;為鷹為犬,任物鞭笞。若果一
念清明,淡然無欲,天地也不能轉動我,鬼神也不能役使我,況一切區區事物乎
!
貧得者身富而心貧,知足者身貧而心富;居高者形逸而神勞,處下者形勞而
神逸。孰得孰失,孰幻孰真,達人當自辨之。
眾人以順境為樂,而君子樂自逆境中來;眾人以拂意為憂,而君子憂從快意
處起。蓋眾人憂樂以情,而君子憂樂以理也。
謝豹覆面,猶知自愧;唐鼠易腸,猶知自悔。蓋愧悔二字,乃吾人去惡遷善
之門,起死回生之路也。人生若無此念頭,便是既死之寒灰,已枯之槁木矣。何
處討些生理?
異寶奇琛,俱民必爭之器;瑰節奇行,多冒不祥之名。總不若尋常歷履易簡
行藏,可以完天地渾噩之真,享民物和平之福。
福善不在杳冥,即在食息起居處牖其衷;禍淫不在幽渺,即在動靜語默間奪
其魄。可見人之精爽常通於天,於之威命即寓於人,天人豈相遠哉!
閑 適
晝閑人寂,聽數聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片雲光舒捲,
頓令眼界俱空。
世事如棋局,不著得才是高手;人生似瓦盆,打破了方見真空。
龍可豢非真龍,虎可搏非真虎,故爵祿可餌榮進之輩,必不可籠淡然無欲之
人;鼎鑊可及寵利之流,必不可加飄然遠引之士。
一場閑富貴,狠狠爭來,雖得還是失;百歲好光陰,忙忙過了,縱壽亦為夭
。
高車嫌地僻,不如魚鳥解親人。駟馬喜門高,怎似鶯花能避俗。
紅燭燒殘,萬念自然厭冷;黃梁夢破,一身亦似雲浮。
千載奇逢,無如好書良友;一生清福,只在碗茗爐煙。
蓬茅下誦詩讀書,日日與聖賢晤語,誰雲貧是病?樽壘邊幕天席地,時時共
造化氤氳,孰謂非禪?興來醉倒落花前,天地即為衾枕。機息坐忘盤石上,古今
盡屬蜉蝣。
昴藏老鶴雖飢,飲啄猶閑,肯同雞鶩之營營而競食?偃蹇寒松縱老,豐標自
在,豈似桃李之灼灼而爭妍!
吾人適志於花柳爛漫之時,得趣於笙歌騰沸之處,乃是造花之幻境,人心之
盪念也。須從木落草枯之後,向聲希味淡之中,覓得一些消息,才是乾坤的橐龠
,人物的根宗。
靜處觀人事,即伊呂之勛庸、夷齊之節義,無非大海浮漚;閑中玩物情,雖
木石之偏枯、鹿豕之頑蠢,總是吾性真如。
花開花謝春不管,拂意事休對人言;水暖水寒魚自知,會心處還期獨賞。
閑觀撲紙蠅,笑痴人自生障礙;靜覘競巢鵲,嘆傑士空逞英雄。
看破有盡身軀,萬境之塵緣自息;悟入無壞境界,一輪之心月獨明。
木床石枕冷家風,擁衾時魂夢亦爽;麥飯豆羹淡滋味,放箸處齒頰猶香。
談紛華而厭者,或見紛華而喜;語淡泊而欣者,或處淡泊而厭。須掃除濃淡
之見,滅卻欣厭之情,才可以忘紛華而甘淡泊也。
「鳥驚心」「花濺淚」,懷此熱肝腸,如何領取得冷風月;「山寫照」「水
傳神」,識吾真面目,方可擺脫得幻乾坤。富貴得一世寵榮,到死時反增了一個
戀字,如負重擔;貧賤得一世清苦,到死時反脫了一個厭字,如釋重枷。人誠想
念到此,當急回貪戀之首而猛舒愁苦之眉矣。
人之有生也,如太倉之粒米,如灼目之電光,如懸崖之朽木,如逝海之一波
。知此者如何不悲?如何不樂?如何看他不破而懷貪生之慮?如何看他不重而貽
虛生之羞?
鷸蚌相持,兔犬共斃,冷覷來令人猛氣全消;鷗鳧共浴,鹿豕同眠,閑觀去
使我機心頓息。
迷則樂境成苦海,如水凝為冰;悟則苦海為樂境,猶冰渙作水。可見苦樂無
二境,迷悟非兩心,只在一轉念間耳。
遍閱人情,始識疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真。
地寬天高,尚覺鵬程之窄小;雲深松老,方知鶴夢之悠閑。
兩個空拳握古今,握住了還當放手;一條竹杖挑風月,挑到時也要息肩。
階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮青映白,悟入處盡是禪機。
忽睹天際彩雲,常疑好事皆虛事;再觀山中閑木,方信閑人是福人。
東海水曾聞無定波,世事何須扼腕?北邙山未省留閑地,人生且自舒眉。
天地尚無停息,日月且有盈虧,況區區人世能事事園滿而時時暇逸乎?只是
向忙裡偷閑,遇缺處知足,則操縱在我,作息自如,即造物不得與之論勞逸較虧
盈矣!
「霜天聞鶴唳,雪夜聽雞鳴,」得乾坤清純之氣。「晴空看鳥飛,活水觀魚
戲,」識宇宙活潑之機。
閑烹山茗聽瓶聲,爐內識陰陽之理;漫履楸枰觀局戲,手中悟生殺之機。
芳菲園林看蜂忙,覷破幾般塵情世態;寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思。
會心不在遠,得趣不在多。盆池拳石間,便居然有萬里山川之勢,片言只語
內,便宛然見萬古聖賢之心,才是高士的眼界,達人的胸襟。
心與竹俱空,問是非何處安腳?貌偕松共瘦,知憂喜無由上眉。
趨炎雖暖,暖後更覺寒威;食蔗能甘,甘余便生苦趣。何似養志於清修而炎
涼不涉,棲心於淡泊而甘苦俱忘,其自得為更多也。
席擁飛花落絮,坐林中錦綉團□〔衤因〕;爐烹白雪清冰,熬天上玲瓏液髓。
逸態閑情,惟期自尚,何事處修邊幅;清標傲骨,不願人憐,無勞多買胭脂。
天地景物,如山間之空翠,水上之漣漪,潭中之雲影,草際之煙光,月下之
花容,風中之柳態。若有若無,半真半幻,最足以悅人心目而豁人性靈。真天地
間一妙境也。
「樂意相關禽對語,生香不斷樹交花」,此是無彼無此得真機。「野色更無
山隔斷,天光常與水相連」,此是徹上徹下得真意。吾人時時以此景象注之心目
,何患心思不活潑,氣象不寬平!
鶴唳、雪月、霜天、想見屈大夫醒時之激烈;鷗眠、春風、暖日,會知陶處
士醉里之風流。
黃鳥情多,常向夢中呼醉客;白雲意懶,偏來僻處媚幽人。
棲遲蓬戶,耳目雖拘而神情自曠;結納山翁,儀文雖略而意念常真。
滿室清風滿幾月,坐中物物見天心;一溪流水一山雲,行處時時觀妙道。
炮鳳烹龍,放箸時與□鹽無異;懸金佩玉,成灰處共瓦礫何殊。
「掃地白雲來」,才著工夫便起障。「鑿池明月入」,能空境界自生明。
造花喚作小兒,切莫受渠戲弄;天地丸為大塊,須要任我爐錘。
想到白骨黃泉,壯士之肝腸自冷;坐老清溪碧嶂,俗流之胸次亦閑。
夜眠八尺,日啖二升,何須百般計較;書讀五車,才分八斗,未聞一日清閑。
君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠藏,不可使人
易知。
耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳
,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。
疾風怒雨,禽鳥戚戚;霽月光風,草木欣欣,可見天地不可一日無和氣,人
心不可一日無喜神。
□〔酉農〕肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。
夜深人靜獨坐觀心;始知妄窮而真獨露,每於此中得大機趣;既覺真現而妄
難逃,又於此中得大慚忸。
恩里由來生害,故快意時須早回頭;敗後或反成功,故拂心處切莫放手。
藜口莧腸者,多冰清玉潔;袞衣玉食者,甘婢膝奴顏。蓋志以淡泊明,而節
從肥甘喪矣。
面前的田地要放得寬,使人無不平之嘆;身後的惠澤要流得長,使人有不匱
之思。
路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嗜。此是涉世一極樂法。
作人無甚高遠的事業,擺脫得俗情便入名流;為學無甚增益的工夫,減除得
物累便臻聖境。
寵利毋居人前,德業毋落人後,受享毋逾分外,修持毋減分中。
處世讓一步為高,退步即進步的張本;待人寬一分是福,利人實利己的根基。
蓋世的功勞,當不得一個矜字;彌天的罪過,當不得一個悔字。
完名美節,不宜獨任,分些與人,可以遠害全身;辱行污名,不宜全推,引
些歸己,可以韜光養德。
事事要留個有餘不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我。若業必求滿
,功必求盈者,不生內變,必招外憂。
家庭有個真佛,日用有種真道,人能誠心和氣、愉色婉言,使父母兄弟間形
體萬倍也。
攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當使其可從。
糞蟲至穢變為蟬,而飲露於秋風;腐草無光化為熒,而耀采於夏月。故知潔
常自污出,明每從暗生也。
矜高倨傲,無非客氣降伏得,客氣下而後正氣伸;情慾意識,盡屬妄心消殺
得,妄心盡而後真心現。
飽後思味,,則濃淡之境都消;色後思淫,則男女之見盡絕。故人當以事後
之悔,悟破臨事之痴迷,則性定而動無不正。
居軒冕之中,不可無山林的氣味;處林泉之下,須要懷廊廟的經綸。處世不
必邀功,無過便是功;與人不要感德,無怨便是德。
憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;淡泊是高風,太枯則無以濟人利物。
事窮勢蹙之人,當原其初心;功成行
❹ 在線閱讀
蘭草》閱讀理解
閱讀下面文章,完成第1—9題。
蘭 草
①小時候,常常遇到一些女孩用「蘭」字作名,干嗎要用「蘭」作名呢?我產生了好奇心,去問父親。父親說,蘭是一種草,開的花特香,蘭草貌似柔弱,但生命力極強,逗人喜愛,因此人們愛用「蘭」為女孩子命名,希望她們像蘭草一樣嫻淑溫柔,美貌端莊,健康成長。父親的話我似懂非懂,但產生了想見蘭草的願望。
②但家鄉沒有蘭草,後來,我上了初中、高中,來到縣城,那裡也沒有蘭草。
③去年九月中旬,我們奉命來到了扒口行洪的小河口鎮災區救災。行洪區的高處已經露出了水面。少數回歸的群眾,已在殘堤上搭起了臨時災棚,等候著重建家園。為了迎接行洪區中小學生歸校,我們急於了解學校的受災情況。這是一所我十分熟悉的學校:雄偉的教學大樓,整齊的教師宿舍。特別是校園美化,全市有名。四季花香,長年青翠,滿園秀色。而現在展現在我們面前的這所學校,除傷痕累累的教學大樓,依然倔強地挺立著,整座校園覆蓋在厚厚的淤泥中。露出泥面的柏樹、廣玉蘭、女貞樹等,渾身泥土,成了朽木枯枝;至於那些名花們,早已杳無蹤跡。一片泥沼,滿目荒涼,看不到生命的跡象。我心裡感到沉甸甸的。
④就在詛咒洪水的肆虐時,我眼前一亮,忽然發現遠處的淤泥堆上,像是誰散落了十分鮮嫩的四季蔥苗。遠遠望去,它們婀娜嬌艷,翠潤如玉。在這百里泥沼中不可能有四季蔥苗!我不顧一切,從沒膝深的淤泥中蹚了過去,走近一看,其中竟還有兩朵三朵白色的小花。湊上去,一縷淡淡的清香,沁人心脾!我大聲叫喊起來:這里有抗禦洪水的英雄!同行的校長告訴我們,這堆淤泥下是一個圓形的大花台,周圍種的是一圈蘭草。淹水前這些蘭草葉長不過五寸。竟意想不到,它會在二個多月的滔滔洪水底下,不斷地從與日俱增的淤泥中掙出身子,突破了半米多深的淤泥封鎖。在洪水退後,群芳寥落,校園一片死寂。獨有這蘭草、蘭花,帶著與洪水頑強拼搏後的疲勞與倦色,雖然減少了一些濃綠與濃香,卻顯得更鮮、更嫩、更加亮麗。我對這具有超強生命力的蘭草,不禁肅然起敬。【A】在溫柔舒適的花園中,蘭草恪守名份,嫻靜恬淡,默默奉獻,豐富人間香與美,從不張揚:【B】在荒山僻谷中,蘭草仍然生機勃勃,奮發向上,散發出縷縷清香,不為淪落深山而自棄;【C】在滄海橫流,洪水滔天的絕境中,蘭草
⑤我抬起頭來,遠遠望見守候在殘堤上的父老鄉親們,心潮起伏,思緒難平。在父老鄉親的身上,我看到了蘭草的秉性〖秉(bíng)性:性格〗;在蘭草的身上,我看到了父老鄉親的希望。
1.解釋下面詞語的意思。
①詛咒:____________________________________
②與日俱增:________________________________
2.這篇文章寫蘭草,著力表現了蘭草____________________的特性。文中有兩個詞語表達了作者在不同時期對蘭草的思想感情,這兩個詞語是:(小時候)__________;(救災時見了蘭草)__________。
3.第③段中畫線部分寫樹和名花,這對表現蘭草起了什麼作用?
答:______________________________
4.「走近一看,其中竟還有兩朵三朵白色的小花」中的「竟」,表露了作者發現蘭花時怎樣的情感?
答:_______________________________
5.第④段里畫浪線的句子中用了「頑強拼搏」一詞,本段中能具體表現這種精神的語句是__________________________________。
6.第④段有兩個層次。在下面題目中的橫線里各填寫一個恰當的詞,概括層意。
答:①第二層:_________________________蘭草。
②第二層:_________________________________蘭草。
7.第④段未畫橫線部分有A、B、C三個分句,請你根據本段的內容,給C句的空缺處補寫2——4個短句,與A、B兩個分句構成排比。
答:在滄海橫流,洪水滔天的絕境中,蘭草______________
___________________________________________________
8.「在父老鄉親的身上,我看到了蘭草的秉性;在蘭草的身上,我看到了父老鄉親的希望。」這句話對全文內容的表達起什麼作用?你怎樣理解這句話的含義?
答:__________________________________________
______________________________________________
9.你喜歡或者不喜歡文中的哪句話?請說說理由。
答:________________________________________
____________________________________________
參考答案:
1、①(咒)罵;②隨著時間的推移而不斷增長。
2、具有超強生命力(生命力極強、頑強拼搏,或其它相同意思的表達);想見(蘭草);肅然起敬。
3、反襯或襯托(或對比)。
4、驚喜、敬佩。
5、不斷地從與日俱增的淤泥中掙出身子,突破了半米多深的淤泥封鎖。
6、①描寫或描繪、繪;②贊(美、頌等)。
7、本題難度較大,評分應從激勵出發,不必苛求能否構成排比,只要所寫的短句中又恰當的,一句給1分,給滿2分為止。若其中出現有創意的某個短句即可高給滿分。(原句:蘭草威武不屈,奮斗不止,爭得了自己的生存,獲得了發展的先機。僅供參考。)
8、揭示(表現、突出等)主旨(中心、主題等);含義理解要點:①兩者同樣具有超強的生命力,或頑強拼搏的精神;②戰勝災害(困難),重建家園(美好生活)。
9、本題鼓勵學生各抒己見,不論選句是否恰當,只要言之成理都應給分。
《冬季到台北來看雨》閱讀理解
閱讀下面文章,回答第1—7題。
冬季到台北來看雨
①來時,便聽說台北是個多雨的城市,尤其是冬季,雨下得更是非同凡響,為世界上許多城市所不能比。我不是專門到台北來看雨的,我從家鄉來,我說家鄉話,我唱家鄉戲,我帶著家鄉情來看家鄉人。為兩岸的文化交流,我們一行20人,應台灣名伶劉海燕女士的盛情邀請,到台灣演出河南豫劇。
②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅車200多公里趕來的,有的是被人用輪椅推進劇場的。有的一來使當起了「義工」,貼戲報、打水掃地、搬運道具,看到什麼活兒都搶著干。「老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪」,一時間,鄉音鄉韻一片,其情深深,其意切切,場面十分感人。
③對台北的河南老鄉來說,他們來看家鄉戲,主要是來找家鄉情的。一位叫賈文斌的老人,在頭一天看戲時,緊緊地抓住我的手久久不放開,他顫巍巍地說:「我一聽到這梆子敲、板胡響就想回家……」80歲的老人說著說著就像小孩一樣哭了起來。一位麻老先生對我們說:「我吃過台灣的幾十種水果,世界上近百種水果,哪一種也沒有家鄉的榆錢和柿子有味,幾十年不嘗了,想啊!」台北河南同鄉會的喬律師說:「我是喝黃河水長大的,生是河南人,死是河南鬼……」他們跟我們談這些的時候,那黯然的神情,那鏗鏘的聲音,不正是深沉的思鄉情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉,那裡有生養他們的老祖宗,那裡有他們的根哪!
④舞台上,一出《賣苗郎》、幾句《尋兒記》就使台下看戲的老鄉們大哭失聲幾回田。是想起了至今仍未找到的家鄉的父母?是想起了年輕時手拉手陌上採桑的結發妻子?還是想起了當年揮灑「十八相送」的情景?數十年天各一方,演出的劇情勾起了他們人生際遇中最深刻的記憶,他們怎能不悲傷、不痛哭呢?
⑤屋外的雨還在無休無止地下著,下雨的天氣給人帶來惆悵。雨如信使,傳達著一種情思,創造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來時,老鄉們冒雨趕來送行。車開了,透過雨幕,我只看到了使勁揮動的手,卻無法看清他們臉上流的是雨還是淚……我在心裡向老鄉呼喚:回家看看吧!春天,一串串肥嘟嘟的榆錢,晚輩們會採下讓您嘗鮮;秋後,房前屋後,坡上路邊,柿子黃澄澄紅丟丟的一片,晚輩們會摘下送您手邊。再聽幾回地道的家鄉戲吧,原湯原水原汁原味……
⑥雨,台北的雨,不停不歇,下著,下著……
1.題目是「冬季到台北來看雨」,文中也多次寫到雨,對此,看法不正確的一項是
A.台北冬季確實多雨。
B.密密的雨絲和綿綿的鄉情有相通之處。
C.融情於景,把濃濃的鄉情融人對雨的描寫之中,形象地表現了文章的中心。
D.這是托物言志的寫法,與《荔枝蜜》一課寫法相同。
【答】:( )
2.本文運用了____________、____________、____________等表達方式。
3.「盛」的意思分別與(1)(2)相同的一項是
(1)盛情邀請 ( )
(2)盛況空前 ( )
A.參加盛會 B.盛意難卻 C.身著盛裝 D.盛氣凌人
4.第③段中「緊緊」、「抓」、「久久」和「顫巍巍」四個詞語,表現了賈文斌老人怎樣的感情?
答:_________________________________________________
_____________________________________________________
5.第⑤段中畫橫線的句子與前文哪句話相呼應?找出來寫在下面。
答:_________________________________________________
6.文中「老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪」、「肥嘟嘟」等語句,十分通俗、口語化,而且富有地方特色。從文中再找出一例,寫在下面。
答:_________________________________________________
7.聽了賈文斌老人、麻老先生和喬律師的話,「我」會說些什麼?聯系文章中心,發揮想像,把「我」說的話寫在下面。(有創見的可加分)
答:_________________________________________________
_____________________________________________________
1、D。
2、敘述9記敘),描寫(寫景),抒情,議論。
3、B、A
4、盼到親人來臨,內心十分激動、喜悅。
5、哪一種也沒有家鄉的榆錢和柿子有味。
6、黃澄澄紅丟丟。(或:原湯原水原汁原味)
7、此題是開放性試題,只要圍繞文章中心,言之成理,語言通順即可給分。內容或表達特別突出的加1—2分。
回答者: sosggrr - 初入江湖 三級 2009-7-6 11:16
初一語文閱讀試題三
2004-6-14
一、根據上下文拼音提示,寫出這四個詞語_____、______、______、______。
果實的事業是(zūn guì)的,花的事業是(tián měi)的,但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業吧。
願如夏的繁花,生得(ān zhuāng),願如秋的落葉,死得(xiāo sǎ)。
二、有人以「桂林山水甲天下」,「冬去春來」打一古典小說中的兩個人物,謎底分別是石秀、時遷。下邊有四個謎面,分別打四大名著中的四個人物,請指出打的誰,出自哪部作品。( )
1、孔雀收屏 2、愚公移山謀非淺
3、因為不是人,多樣做不成 4、爆竹聲聲除舊歲
三、(1)—(4)四個語句是下段文字橫線上的語句,應怎樣組合後填入?請排選出正確的組合次序( )(2分)
中國園林建築藝術給人以美的享受。____正是體現了粗獷和細膩這么一種美學思想。
(1)湖裡有湖的精巧布置(2)使園林境界遼闊起來(3)那些講究借用遠山近水陪襯(4)以及園中有園
A、(3)(4)(2)(1) B、(1)(2)(3)(4)
C、(1)(4)(2)(3) D、(3)(2)(4)(1)
四、「蘇州園林的設計者和匠師們將大自然的景物,根據他們的藝術趣味和對美的追求進行概括、提煉,創造出富有詩情畫意的園林,使它成為藝術品。」(2分)
「概括、提煉」的對象指( )
A、對美的追求 B、他們的藝術趣味和對美的追求
C、大自然的景物 D、富有詩情畫意的園林
五、下邊句中六個「和」按意思可分兩組,正確的是( )(2分)
a和b兩數的和的平方和a 和b兩數的平方和的和。
(1) (2) (3) (4) (5) (6)
A、(1)(2)(3)/(4)(5)(6) B、(1)(4)(6)/(2)(3)(5)
C、(1)(2)(4)/(3)(5)(6) D、(1)(3)(4)/(2)(5)(6)
六、讀下面一段話,在理解話意,把握所用修辭方法的基礎上,仿寫一個恰當的句子,把它填在句中的橫線上(2分)
書培育了每一代人。它是智慧的鑰匙,開啟了人類走向一個又一個未知世界的門扉;它又是一艘永遠啟動著的航船,把人們從狹隘的地方,載向無限廣闊的生活海洋;________________。因此,前蘇聯作家高爾基說道:「熱愛書吧——這是知識的源泉!」
七、某客車玻璃窗上貼著如下圖示,請用簡明的語言准確說出它所表達的意思。(含標點不超過30字)(2分)
八、中國太平洋保險公司的廣告標語是「平時獻出一滴水,難時擁有太平洋」,這應了中國哪一句俗語,並從修辭上分析一下這句廣告詞的妙處。(2分)
九、閱讀下文,回答文後問題。(10分)
悠悠寸草心
日本一名牌大學畢業生應聘於一家大公司。
社長審視著他的臉,出乎意外地問:「你替父母洗過澡擦過身嗎?」
「從來沒有過。」青年很老實地回答。
「那麼,你替你父母捶過背嗎?」
青年想了想:「有過,那是我在讀小學的時候,那次母親還給了我10塊錢。」
在諸如此類的交談中,社長只是安慰他別灰心,會有希望的。
青年臨走時,社長突然對他說:「明天這個時候,請你再來一次。不過有個條件,剛才你說從來沒有替父母擦過身,明天來這里之前,希望你一定要為父母擦一次。能做到嗎?」
這是社長的吩咐,因此青年一口答應。
青年雖大學畢業,但家境貧寒。他剛出生不久父親便去世,從此,母親為人做佣拚命掙錢。孩子漸漸長大,讀書成績優異,考進東京名牌大學。學費雖令人生畏,但母親毫無怨言,繼續幫佣供他上學。直至今日,母親還去做佣,青年到家時母親還沒有回來。
母親出門在外,腳一定很臟,他決定替母親洗腳。母親回來後,見兒子要為她洗腳。感到很奇怪:「腳,我還洗得動,我自己來洗吧。」於是青年將自己必須替母親洗腳的原委一說,母親很理解,便按兒子的要求坐下,等兒子端來水盆,把腳伸進水盆里。青年右手拿著毛巾,左手去握母親的腳,他這才發現母親的那雙腳已經像木棒一樣僵硬,他不由得摟著母親的腳潸然淚下。在讀書時,他心安理得地花著母親如期送來的學費和零花錢,現在他才知道,那些錢是母親的血汗錢。
第二天,青年如約去那家公司,對社長說:「現在我才知道母親為了我受了很大的苦,你使我明白了在學校沒有學過的道理,謝謝社長。如果不是你,我還從來沒有握過母親的腳,我只有母親一個親人,我要照顧好母親,再不能讓她受苦了。」
社長點了點了頭,說:「你明天到公司上班吧。」
1、寫出文中插敘部分的起句和止句。
(1)起句________________________________________
(2)止句________________________________________
2、青年在替母親洗腳時發現了什麼?這說明了什麼?
答:第一問_____________________________________
第二問____________________________________
3、寫出文中描寫青年心理的語句:
答:________________________________________
4、通過對社長的神態與語言描寫,你認為社長選聘職員的標準是:
答:________________________________________
5、寫出文章的中心思想?
答:________________________________________
十、速讀《信念無敵》,然後答題(9分)
信念無敵
鄧 皓
(1)一片茫茫無垠的沙漠,一支搶險隊在負重跋涉。
(2)陽光很猛烈。乾燥的風沙漫天飛舞。而口渴如焚的探險隊員們沒有了水。
(3)水是探險隊員們穿越沙漠的信心和源泉。甚至是苦苦搜尋的求生的目標。
(4)這時候,探險隊的隊長從腰間拿出一隻水壺,說:「這里還有一壺水。但穿越沙漠前,誰也不能喝。」
(5)—— 一壺水。
(6)那水壺從探險隊員們手裡依次傳遞開來,沉沉的。一種充滿生機的幸福和喜悅在每個隊員瀕臨絕望的臉上彌漫開來。
(7)終於,探險隊員們一步步掙脫了死亡線,頑強地穿越了茫茫沙漠。他們喜極而泣的時候,突然想到了那壺給了他們精神和信念以支撐的水。
(8)擰開壺蓋,汩汩流出的卻是滿滿一壺_____。在沙漠里,乾枯的沙子有時候可以是清洌的水——只要你的心裡駐扎著清泉的信念。
(9)「這個世界上,沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立的話。」這是美國著名的黑人領袖手旁觀馬丁•路德•金的名言。
1、根據上下文,你能推測出「汩汩流出的」卻是什麼嗎?請在第(8)段橫線上填寫這一事物名稱(2分)
2、與文中故事情節類似的成語典故還有很多,請舉出一個四字成語。(2分)
3、文中馬丁•路德•金的名言激勵著一代又一代人,請你再寫出有關「信念」的名言
4、人生無常,又總是充滿著挫折和坎坷,但只要信念不倒,就能從黑暗走向光明。那麼請仿照第(8)段劃上波浪線的句子,再寫一句你對「信念」的生動描述。(30字左右)
十一、精讀《論書和讀書》然後答題
論書和讀書
(1)少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如台上玩月,皆以閱歷之深淺a,為所得之深淺b耳。
(2)能讀無字之書,方可得驚人妙句;能會難通之書,方可參最上禪機。
(3)古今至文,皆血淚所成。
(4)《水滸傳》是一部怒書,《西廂記》是一部悟書,《金瓶梅》是一部哀書。
(5)文章是案頭之山水,山水是地上之文章。
(6)讀書最樂,若讀史書,則喜少怒多,究之怒處亦樂處也。
(7)讀經宜冬,其神專也;讀史宜夏,其時久也;讀諸子宜秋,其致別也;讀諸集宜春,其機暢也。
(8)文人讀武事,大都____________;武將論文章,半屬道聽途說。
(9)善讀書者,無之而非書:山水亦書也,棋酒亦書也,花月亦書也。善游山水者,無之而非山水:書史亦山水也,詩酒亦山水也,花月亦山水也。
(10)昔人慾以十年讀書,十年游山,十年檢藏。予謂檢藏盡可不必十年,只有二三載足矣。若讀書與游山,雖或相倍蓗,恐亦不足以償所願也。必也如黃九煙前輩之所雲,「人生必三百歲」而後可乎?
1、請結合語境解釋第(1)段中兩個加點的「深淺」的含義。
2、文中在第(4)段舉了三例證明「古今至文,皆血淚所成」,請你再舉一例論證文中這一觀點。
3、根據第(8)段加點句子的提示,請在該段橫線上填一四字成語。
4、請你簡要談談對第(9)段劃橫線句子的理解。
5、說起讀書的心情,你一定也和作者一樣津津樂道,請用生動形象的語言簡要描述你讀書的滋味。(50字以內)
十二、品讀下文,然後答題(15分)
(1)雪花是世界上開得最( )的花。
(2)她綻放於九天之上,是碧空之仙女蒼穹之公主,宇宙之天使。她的起點就是生命的最高點,白雪仙於天上來,世界上還有比雪花開得更高的花么?
(3)一旦雪花飄飄灑灑從天而降,輕輕盈盈鋪地而來,使如女兒依偎母親一般緊緊地貼著大地,盡情享受聖潔的母愛,她的下落不僅是生命的升華,更是包容萬物的一種偉大的覆蓋,她覆蓋山脈和莽原,便有了「_______、_____」的宏大氣象;她覆蓋樹木,便有了「___________」的神奇風光;她覆蓋田野,便有了「萬畝麥苗雪中青」的勃勃生機;她覆蓋路,便有了「萬徑人蹤滅」的無路之境。她於覆蓋中隨物賦形,形似一切,更( )似一切,以個體的最小變化實現了整體的最大變化,突出了它物而高大了自己。她靜靜地以大地之美為美,以人類之喜為喜,在大地的低處顯出了生命高處的境界。
(4)雪花是百花中開得最樸素的花,她喜百花之艷而看重自己的樸素,慕春天之美而不棄冬季的荒蕪。大自然最樸素的時候,就是她開得最美的時候。她默默地以自己的樸素裝點大自然的美麗,無色而至色,大素而大美,從樸素的極致走向了絢麗而迷人的世界,將生命的足跡延伸了聖潔、美麗、善良的遠方。
(5)每一朵雪花都有一顆至真至純的童心。她,開也不浮不躁,落也無色無息。她說喜歡隨著夜幕降臨,在人們的睡夢中描繪童話世界,讓世界改變模樣,令大地鶴發童顏,給人以意外的驚喜,喚醒芸芸眾生的顆顆童心。
(6)六角形的雪花,其形其狀,歲歲依然,年年相似,似乎要以自己的單調顯示與眾不同的特點……最單調的雪花,實際上是最不單調的。她在單調中產生著豐富,在豐富中升華著創造,在創造中又發展著單調而豐富的生命境界。
(7)雪花是世界上開得最短暫的花。她總是在寒冷的時候降臨,溫暖的時候離去,有時甚至一落地即消融,一剎那就是一生,生命的詩意的舞蹈在一瞬間即成永恆。
(8)雪花又是世界上開得最長久的花。在北方和高原的許多地域,冬季有多長,雪花的生命就有多長;山峰活了多少年,她就開了多少年。我總覺得,那一座座千年不化的雪峰之上,不知有多少雪花。a見過漢時的明月,大唐的太陽,b見過盤古開天闢地的壯舉,見過遠古的人類走出洞穴和森林的身影,見過炎黃走向華夏文明的足跡,c見過我們中華民族歷經的屈辱、坎坷與輝煌;我還覺得,雪花依然開在我們民族起步的源頭,依然開在神話和《詩經》里,依然開在毛澤東的博大胸懷中,又將在我們民族輝煌的未來大放異彩。
1、根據(1)—(3)段提示,請在括弧里分別填出符合語境的一個字。(2分)
2、聯繫上下文,請在兩首詩詞中找出恰當的句子,分別填寫在第(3)段橫線上。
3、在第(6)段中有兩處詞語在排版時顛倒了位置,請指出。(2分)
4、第(8)段劃線部分的a、b、c三句話順序不夠合理,請寫出正確順序。(2分)
5、本文形散而神聚,請給本文擬一個恰當的標題。(2分)
6、讀了本文,你對「雪花」是否有了新的認識,你同意作者的觀點嗎?請談談你的見解(30字左右)(4分)
十三、閱讀《特別早》並回答問題。
特 別 早
周 忠
一次我起得特別早
卻發現父親躡手躡腳,正在園中
清除雜草
發現道路正由母親清掃
發現鄰家的大伯正在山坡上
栽下樹苗
以及許許多多的人,一直就在
夜色里勞動
他們像星星一樣密集地
遍布了大地
❺ 主角是神豪在歪歪上上牛逼的小說
史上最強神豪
❻ 短文 閱讀
1、有一首詩最為動人,那就是青春;有一段人生最美麗,那就是青春;有一道風景最為亮麗,那就是青春。青春,不要說已疲憊,也許你的幻想曾被現實無情毀滅,也許你的追求毫無結果,但你應該相信,沒有寒風的洗禮,哪來萬紫千紅的春天,沒有心的耕耘,哪有累累碩果?
2、水仙亭亭玉立,蘭花典雅幽香,牡丹雍容華貴,梨花潔白無暇……美麗的花朵總能得到世人的羨慕與贊嘆,殊不知,它從一粒小小的種子到最後開花,要歷經無數的艱辛與坎坷!我們的成長也是如此。只有做辛勤的「織夢者」,我們的夢想才會成真!
3、漫漫人生路,誰都難免會遭遇各種失意或厄運。在凄風苦雨慘霧愁雲的考驗面前,一個強者,是不會向命運低頭的。風再冷,不會永遠不息;霧再濃,不會經久不散。風息霧散,仍是陽光燦爛。
4、這濃濃的母愛使我深深地認識到:即使你是一隻矯健的雄鷹,也永遠飛不出母愛的長空;即使你是一條揚帆行駛的快船,也永遠駛不出母愛的長河!在人生的路上不管我們已走過多遠,還要走多遠,我們都要經過母親精心營造的那座橋。人的生命似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。
5、那蝴蝶花依然花開花落,而我心中的蝴蝶早已化作雄鷹飛向了廣闊的藍天。
6、哦,媽媽親愛的媽媽,您對我的愛比太陽還要熾熱,比白雪更為聖潔。在我成長的道路上,您就是女兒夏日裡的濃蔭,冬天裡的炭火,您更是女兒人生路上的一盞明燈。
7、古人雲:「海納百川,有容乃大。」人世間,不可能沒有矛盾和爭吵,我們要以磊落的胸懷和寬容的微笑去面對它。哈伯德也曾說過:「寬恕和受寬恕的難以言喻的快樂,是連神明都會為之羨慕的極大樂事。」讓我們從寬容中享受快樂,從諒解中體會幸福吧!
8、微笑,是春天裡的一絲新綠,是秋日裡的一縷陽光,是驕陽下的一片濃蔭,是冬雪中的一株梅紅……微笑著去面對吧,你會感到人生是那樣的溫馨與甜蜜!
9、人生猶如一本書。愚蠢的人將它草草翻過,聰明的人卻會將它細細閱讀。為什麼呢?因為聰明的人知道,只能讀一次。
10、當還能擁有時…好好珍惜吧…愛情如此…友情如此…親情更是如此…最關心你的人…別只是永遠被你排諸於外…當失去了……流淚又能做什麼……
11、記不清有多少個夜晚,在我翻閱紙張的指間滑落;記不清有多少支蠟燭,在我的凝視中化為灰燼。逝者如斯,我時時刻刻會聽見自己對生命承諾的餘音,感到歲月的流轉在漸漸稀釋我的年少無知,我願自己是一隻上足了發條的時鍾,在晝夜不停的流轉中留下自己充實的每一刻。
12、如果人類不好好保護我們這個賴以生存的地球,終有一天,風沙的肆虐與垃圾的堆積會吞沒我們美麗的家園。我向全世界的人們呼籲:讓我們從現在開始,從我做起,手挽手,肩並肩共同保護建設我們的家園吧!
13、正所謂「學海無涯」。我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍、嬉戲,在知識之海中出生、成長、生活。我們離不開這維持生活的「海水」,如果跳出這個「海洋」,到「陸地」上去生活,我們就會被無情的「太陽」曬死嶺上嬌艷的鮮花,怎敵她美麗的容顏?山間清澈的小溪,怎比她純潔的心靈?
14、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過長夜,你便能見到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂,耐過寒冬,你便無須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。
15、沒有藍天的深邃,可以有白雲的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。
16、或許是命運的不幸註定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那麼就請在凄慘中反省我們自己吧!
17、「成功的花,人們只驚羨它現時的明艷;而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。」(冰心語)我們每個人都渴望成功,那麼我們就應該在剛剛起步的時候,用我們無悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
18、每一滴水都折射出一個多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈,且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩,細細品味那無處不在的美吧!
19、也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹;也許你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海;也許你只是一隻雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭,終會翱翔藍天。
20、當雛鷹尚嗷嗷待哺於巢穴之中,觀望藍天白雲之時,它已有了夢想,那就是振翅九霄,與藍天搏擊,與白雲共舞;當駿馬休憩於柵欄之中,昂首長嘶之時,它也已有了夢想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。
21、冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心裡濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什麼來溫暖迎風而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!
22、大海如果失去巨浪的翻滾,也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯美;人生如果失去了真實的歷程,也就失去了意義。
23、一條幽徑,曲折迂迴中總會激起心曠神怡的嚮往;一波巨瀾,潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
24、我拽著春姑娘的衣裙,春姑娘把我帶到了綠色的世界裡。
25、我把卷子攤在課桌上,恨不得敲一陣鑼,叫大家都來看看我這光彩的分數。
26、「上下五千年,龍的看火不滅;古有愚公志,而今從頭越……」站在新世紀的門檻上,我們的追求就是讓祖國燦爛的喜悅飛揚在美好的明天……
27、美麗是平凡的,平凡得讓你感覺不到她的存在;美麗是平淡的,平淡得只剩下溫馨的回憶;美麗又是平靜的,平靜得只有你費盡心思才能激起她的漣漪。心是一棵樹,愛與希望的根須扎在土裡,智慧與情感的枝葉招展在藍天下。無論是歲月的風雨撲面而來,還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝,它總是靜默地矗立在那裡等待,並接受一切來臨,既不倨傲,也不卑微。
28、心是一棵樹,一個個故事被年輪攜載;一回回驛動與飛鳥相約;一次次碰撞使它綿密柔韌;一幕幕經歷造就了它博廣的胸懷。心是一棵樹,獨木不成林。因此,樹與樹既獨立又相聯,心與心既相異又相親。
29、人生是潔白的畫紙,我們每個人就是手握各色筆的畫師;人生也是一條看不到盡頭的長路,我們每個人則是人生道路的遠足者;人生還像是一塊神奇的土地,我們每個人則是手握農具的耕耘者;但人生更像一本難懂的書,我們每個人則是孜孜不倦的讀書郎。
30、縱觀悠悠歷史,失敗的例子不勝枚舉。幾乎每一個人做每一件事,都可能失敗。如果害怕失敗,那麼只能什麼事也不幹。只有不怕失敗,才能取得事業上的成功。失敗與成功之間有一個艱難曲折的過程,有人曾把這個過程比作橋梁。古今中外有不少人就是通過這座橋梁,才走向成功的。
春秋時期的越王勾踐不怕失敗,最後戰勝了吳國;居里夫婦不怕失敗,終於發現了鐳,孫中山愈挫愈奮,最終推翻清王朝;中國共產黨人不怕失敗,終於取得最後的勝利。可見,失敗並不可怕,把每一次挫折都看作新的起點,萬里關山從頭越,堅持不懈,加倍努力,那就一定能達到勝利的彼岸
31、「一年之計在於春」,十幾歲的年紀,正是人生的春天,別辜負了歲月老人的厚愛與恩賜。行動起來,播種夢想吧!
32、「多難興才」曾一度被人定為規律。請看:屈原被放逐而作《離騷》;司馬遷受宮刑而作《史記》;歐陽修兩歲喪父篤學而成才;曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》;越王勾踐卧薪嘗膽而雪洗國恥;韓信遭胯下辱而統率百萬雄兵……他們都是在與逆境搏鬥中成為偉人的!
33、誰說人與人隔著遙遠的重洋,誰說心與心設著堅固的堤防?十六歲的鳥兒飛上天空,總會找到落腳的枝頭。
34、書,各種各樣的書。書,寄託著人類熱切的希望;書,蘊含著人類豐富的感悟。提起書,會有說不完的話語……
35、曾經輝煌過,曾經凋零過,這可是你至死不渝的生活嗎?我親愛的母親—大自然。多少次,我伏在地上,去聆聽你沉重的脈搏聲;多少次,我佇立在山前,去感受那松濤千年的浩瀚。你的豪壯,足以讓中華民族騰飛;你的無私,譜寫了一曲曲感人至深的千古壯曲。
36、成功的花朵開放在啊勤勞的枝頭,失敗的苦果孕育在懶惰的溫床之中。
37、父親對於兒子來說,是座聳立的高山,而兒子只是顆石子,源於山,卻並不了解山。生活中諸多愛的密碼,是需用細節來解讀的,在親情的沃土上,要想搞得最美的果實,惟有期待那存在於瞬間的心與心的共鳴,愛與愛的默契。
38、因為自信,在呀呀學語時,我靠著纖嫩的雙腿,邁出人生的第一步;因為自信,我一次次將第一名的獎狀高高舉起;因為自信,我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發,在運動場上展現風采……感謝自信,它給了我一雙翅膀,讓我在電閃雷鳴中去飛翔,在風雨中去搏擊人生!
39、航行者把樹比作指引方向的路燈,勞動者把樹比作遮風擋雨的雨傘,詩人把樹比作筆下的精靈,而我卻要把樹比作教師,它就是為我們遮風擋雨的傘,指明方向的路燈,打開知識殿堂的金鑰匙。
40、書籍好比一架梯子,它能引領人們登上文化的殿堂;書籍如同一把鑰匙,它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗;書籍猶如一條小船,它會載著我們駛向知識的海洋。
41、時間好比一條小溪,它能招引我們奔向生活的海洋;時間如同一葉扁舟,它將幫助我們駛向理想的彼岸;時間猶如一支畫筆,它會指點我們描繪人生的畫卷。
42、共和國迎來了她五十誕辰。五十年像一條長河,有急流也有緩流;五十年像一幅長卷,有冷色也有暖色;五十年像一首樂曲,有低音也有高音;五十年像一部史詩,有痛苦也有歡樂。長河永遠奔流,畫卷剛剛展開,樂曲漸趨高潮,史詩還在續寫。我們的共和國正邁著堅定的步伐,跨入新時代。
43、自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成功。
44、如果你們是藍天,我願做襯托的白雲;如果你們是鮮花,我願做陪伴的小草;如果你們是大樹,我願做點綴的綠葉……我真誠地希望我能成為你生活中一個歡樂的音符,為你的每一分鍾帶去祝福。
45、聰明人學習,像搏擊長空的雄鷹,仰視一望無際的大地;愚笨的人學習,漫無目的,猶如亂飛亂撞的無頭飛蛾;刻苦的人學習,像彎彎的河流,雖有曲折,但終會流入大海;懶惰的人學習,像水中的木頭,阻力越大倒退得越快。
46、生命,是一場漫長的棋局。這盤棋沒有獵獵西風,沒有四起狼煙,只有在取捨和進退中抉擇。只有像棋中的小卒那樣,勇往直前,毫不退縮沿著溝溝坎坎的人生之路,艱難而執著的求索,前進,才會譜寫人生最壯麗的強者之歌。
47、人生好似一條河,既有波瀾壯闊,洶涌澎湃,也有清風徐來,水波不興;人生好似一首歌,既有歡樂的音符,也有悲壯的旋律;人生好似一條船,既有一帆風順時,也有急流險灘處。願我們都能勇於經受暴風雨的洗禮,接受生活的挑戰和考驗!
48、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
49、信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。
50、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹屍,魂歸狼煙,也要仰天長笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也願怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。
51、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
52、如果說友誼是一顆常青樹,那麼,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)
53、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
54、如果說生命是一座庄嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼,信念就是那穹頂的樑柱,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀。沒有信念,生命的動力便盪然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)
55、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭後不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
56、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄盪在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
57、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有「將相本無主,男兒當自強」的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙雲;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
58、俄國作家契訶夫說:「有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。
59、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。
60、愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
61、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義。
62、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發才是大海的壯觀。
63、生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個完整的過程,是一個"連載",無論成功還是失敗,她都不會在你背後留有空白;生命也不是一次綵排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。
64、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執著的尋求。試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。試試看——不是拘泥於命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。
65、能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在於她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫;梵谷的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
66、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。
67、巴爾扎克說過「不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵」。風雨過後,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如雲的空濛山色。在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關,不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
68、寬容,是一種坦盪,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續和升華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。
69、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
70、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔,終會成為參天大樹;雖然你現在只是涓涓細流,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海;雖然你現在只是一隻雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭之後,終會佔有藍天。
71、冰心說道:「愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。」
72、悲觀的人,先被自己打敗,然後才被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然後才戰勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼裡,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼裡,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裡,我們不難發現樂觀的精神;從平庸的人那裡,我們很容易找到陰郁的影子。
73、堅持的昨天叫立足,堅持的今天叫進取,堅持的明天叫成功。
74、如果只看到太陽的黑點,那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那麼你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發現朋友的缺點,你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設你的這一願望真的能如願以償,那麼你最大的缺點就是沒有缺點。
75、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠,可裡面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩盪,可其中有勇敢者的故事流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔,只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。
76、誠實守信,是我們中華民族的優良傳統。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質朴醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越充盈中華,誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環。
77、青春,是三月爭奇斗艷的花朵,是七月繽紛的太陽雨,是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日,是競發的百舸,是搏擊長空的雄鷹;是彈著歡樂的琴弦,是一路坎坷,一路執著地奔向大海的小溪,是挺直了軀干,舒展了滿懷的蔥蘢,熱烈地擁抱藍天的白楊。
78、美學大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的,對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。」馬克。吐溫說過,「一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。」
79、種子沖破岩層的禁錮影響,迎向光明;雄鷹風暴的陰遏影響,飛向雲霄;駿馬突破韁繩的束縛影響,賓士原野;海燕則沖向更猛烈的暴風雨。
80、是什麼,來得悄無聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚是什麼,走得不留痕跡,來得悄無聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?
是什麼,輕輕地來了,又悄悄地走了,在收獲的季節留下飄垂的金黃?
是什麼,悄悄地走了,又輕輕地來了,為沉寂的大地紡出潔白的夢想?
哲人對著藍天微笑:「是時間。」
孩童握著風箏拍手:「是風。」
流浪者說:「什麼都不是,只是一個夢。」
❼ 找個好背點的少點的美文 最好都是排比句。先說明白要在線的,最高給100分 速度給我!!!
13、沒有落日般的瑰麗,沒有流雲般的飄逸,但可以有水晶般的清純與透明。沒有大山般的巍峨,沒有湖水般的輕柔,但可以有岩石般的堅毅與穩重。沒有大海般的浩瀚,沒有瀑布般的飛瀉,但可以有泥土般的樸素與隨和。 14、書籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進的進程。時間如同一架天平,它能稱量奮斗者成果的重量。時間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的目標。時間猶如一面戰鼓,它能激勵我們加快前進的腳步。 16、小溪是勇敢的,它不畏高山峻嶺的阻隔,不畏腳下道路的崎嶇,勇往直前。大樹是堅強的,它不畏狂風暴雨的打擊,不畏嚴寒酷暑的煎熬,昂首屹立。燈塔是無畏的,它不怕無邊黑暗的包圍,不怕常年累月的孤獨,永放光芒。 17、人需要祝福,需要快樂,需要思念。如果一滴水代表一個祝福,我送你一個東海;如果一顆星代表一份快樂,我送你一條銀河;如果一棵樹代表一縷思念,我送你一片森林。 18、假如生命是一株小草,我願為春天獻上一點嫩綠;假若生命是一棵大樹,我願為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼),假如生命是一朵鮮花,我願意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實,我願為人間留下一絲甘甜。 19、你無法改變容貌,但你可以展示笑容。你無法左右天氣,但你可以改變心情。你無法預知明天,但你可以把握今天。你無法樣樣順利,但你可以事事盡力。 20、錢能買到佳餚,不能買到胃口;錢能買到書籍,不能買到知識;錢能買到葯品,不能買到健康;錢能買到時裝,不能買到美麗;錢能買到朋友,不能買到友誼。錢能買漂亮的眼鏡,但買不來明亮的眼睛。錢能買高檔的鋼筆,但買不來敏捷的文思。錢能買來芬芳的玫瑰,但買不來真正的愛情。錢能買來名貴的籃球,但買不來精湛的球技。錢能買來精確的鍾表,但買不來流逝的光陰。 21、人們都愛秋天,愛她的天高氣爽,愛她的雲淡日麗,愛她的香飄四野。人們都愛春天,愛她的風和日麗,愛她的花紅柳綠,愛她的雨潤萬物。 22、人生如一首詩,應該多一些悠揚的抒情,少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫,應該多一些亮麗的著色,少一些灰色的基調。人生如一支歌,應該多一些昂揚的吟唱,少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋,應該多一些主動的出擊,少一些消極的龜縮。 23、書中自有千鍾粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。人生自有悲與歡,人生自有離與合,人生自有甜與痛。書中自有苦辣酸甜,書中自有悲歡離合,書中自有喜怒快樂。書中自少年五彩的夢;書中自有中年朴質的影;書中自有老年夕陽的紅。書中自有感人的親情,書中自有純潔的友情,書中自有誠摯的感情。 24、書是鑰匙,能開啟智慧之門。書是階梯,幫助人們登上理想的高峰。書是良葯,能醫治愚昧之症。書是乳汁,哺育人們成長。書是你的最好伴侶,與你共度美好時光。 25、大自然能給我們許多啟示:成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協力;長江東流奔騰不息,那是在啟示我們為理想奮斗。 27、擁有青春,就擁有了一份瀟灑和風流;擁有青春,就擁有了一份燦爛和輝煌。擁有知識,就擁有了無限的光明和希望;擁有知識,就擁有了無限的力量和財富。擁有友情,就擁有了一份理解和支持;擁有友情,就擁有了一份快樂和溫馨。擁有網路,就擁有了時間和空間;擁有網路,就擁有了世界和夢想。 28、青春,是一本自傳體的大書,書的作者是自己。那麼,這本書怎樣才能寫好?我們要用智慧的頭腦構思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用堅定的信念寫作,用奮斗的精神修改,用執著的追求出版! 29、當一個人懷疑自己的時候,他忘記了建立自信是一種習慣;當一個人渾噩度日的時候,他忘記了閱讀好書是一種習慣;當一個人悲觀失望的時候,他忘記了建立自信是一種習慣;當一個人志得意滿的時候,他忘記了謙卑為懷是一種習慣;當一個人背信棄義的時候,他忘記了誠實守信是一種習慣。 30、青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄,你可以支撐起一方蔚藍的天空;憑著頑強的毅力,你可以攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力,你可以開墾出一片肥沃的地;憑著超人的智慧,你可以描繪出一幅精美的畫卷。憑著洋溢的熱情,你可以遨遊一片汪洋大海;憑著樂觀的精神,你可以走過一叢繁茂的荊棘。憑著無盡的好奇,你可以游覽一方神奇的土地。 31、善思則能「從無字句處讀書」。讀沙漠,讀出了它坦盪豪放的胸懷;讀太陽,讀出了它普照萬物的無私;讀春雨,讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海,讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰,讀出了它粉身碎骨不變色的清白。 32、世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不願得到的結果,但有時卻能激發人們堅韌的力;貧困雖然是人人不願過的生活,但有時卻能成為人們奮斗的動力;痛苦雖然是人人不願經受的情感,但有時卻能造就人們剛強的性格。因此,我們看問題需要用辯證的觀點。 33、太陽無語,卻放射出光輝,高山無語,卻體現出巍峨;藍天無語,卻顯露出高遠;大地無語,卻展示出廣博;鮮花無語,卻散發出芬芳;青春無語,卻散發出活力。 34、生活是一杯酒,散發著迷人的醇香; 生活是一本書,蘊涵著深刻的哲理; 生活是一首歌,奏著高低不一的音符。生活是一首詩,充滿著「大江東去浪淘盡」的豪情。 35、我心裡總是充滿著太多的喜歡。我喜歡傾聽春天的腳步,我知道我如果不喜歡,便意味著我不珍惜鮮嫩的花碧綠的草;我喜歡欣賞大地的容顏,我知道我如果不喜歡,便意味著我不熱愛高峻的山清淺的河。 36、什麼樣的年齡最理想,鮮花說,開放的年齡千枝競秀。 什麼樣的青春最輝煌,太陽說,燃燒的青春一片光芒。什麼樣的心靈最明亮,月亮說,純潔的心靈晶瑩透亮。 什麼樣的人生最美好,海燕說,奮斗的人生快樂無窮。 37、飛瀑之所以能飛流直下,除了它有積累之外,就是因為它選准了一個突破口。滴水之所以能穿石,除了它能鍥而不舍之外,就是因為它有一個明確的目標。種子之所以能茁壯成長,除了它有春雨的滋潤,就是因為它有堅定的信心。 38、諒解是一股和煦的春風,能消融凝結在人們心中的堅冰;諒解是一束溫暖的陽光,能驅散積聚在人們心頭的陰雲;諒解是一場綿綿的春雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風,能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露,能滋潤人們心中乾涸的土地。 39如果說生命是一本書,那麼時間則是一支筆,書寫著人生 如果說生命是一張白紙,那麼時間則是一把顏料,描繪著人生如果說生命是一條長河,那麼時間則是涌動的波濤,推動著人生 如果說生命是一棵樹,那麼時間則是一片片綠葉,充實著人生。如果說生命是一扇門,那麼時間則是一把鑰匙,開啟著人生 如果說生命是一杯咖啡,那麼時間則是一袋佐料,調味著人生如果說生命是一場戲,那麼時間則是無名主人公,演繹著人生 如果說生命是一幅畫,那麼時間則是調色盤,渲染著人生。如果說生命是一匹快馬,那麼時間則是一塊綠地,承受著人生 如果說生命是一塊綠地,那麼時間則是一場春雨,滋潤著人生 40一頁歷史,是一面鏡子;擦亮了鏡子,你呼喚著理性與良知。一顆沙礫,是一種苦痛;歷經了苦痛,你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印,是一段歷史;塵封了歷史,你迷濛著今日和未來。一道轍印,是一段歷史;展示出歷史,你開發了近林和遠山。一片歸帆,是一縷鄉情;傾注著鄉情,你滿載著滄桑和希望。一股細流,是一曲歡歌;匯聚了歡歌,你成就為大江與汪洋。一片嫩綠,是一份自然;呼吸著自然.你孕育出果實與豐收。一縷清香,是一份成熟;醞釀了成熟,你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮,是一絲希望,放飛了希望,你喚來了溫風和細雨。 41、每一汪水塘里,都有海洋的氣息;每一棵嫩葉上,都有春天的芬芳; 每一棵綠樹上,都有森林的蒼翠;每一滴露珠上,都有太陽的光輝。所以詩人才說:「一株三葉草,再加上我的想像,便是一片廣闊的草原。」 42、我嚮往一種生活狀態,叫做——安詳,安詳就像夕陽下散步的老人,任雲卷雲舒;我也憧憬另一種生活狀態,叫做——拼搏,拼搏就像暴風雨中的海燕,任雷鳴電閃。我也憧憬另一種生活狀態,叫做——緊張,緊張就像夜色里趕路的人,任月出月落。我也憧憬另一種生活狀態,叫做——奮進,奮進就像海上行駛的帆船,任浪打風吹。 43、童年是旭日,老年是夕陽,歲月充滿變幻的風雲,理想則是人生永遠的北斗。出生是天明,死亡是天黑,旅程布滿難辨的岔道,智慧則是生命永恆的雷達。 44、如果說人生是一首優美的樂曲,那麼痛苦則是其中不可或缺的音符。 如果說人生是一望無際的大海,那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是一片湛藍的天空,那麼失意則是一朵漂浮的淡淡的雲。 45、如果你是大海,何必在乎別人把你說成小溪。如果你是峰巒,何必在乎別人把你當作平地。如果你是春色,何必為一朵花的凋零嘆息。如果你是種子,何必為還沒有結出果實著急。 如果你就是你,那就靜靜微笑,沉默不語。 46、友誼是滋味甘醇的美酒,讓人回味無窮。家是休生養息的港灣,讓人留戀往返。童年是五彩繽紛的夢,讓人魂牽夢縈。 50、歷史是一幅畫,時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹,時間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河,時間是涌動的波濤。 歷史是一艘行進的船,時間是一張網。人生是一條河,歲月是一張櫓。 51、梅花:迎接它出生的不是和煦的春風,而是凜冽的北風;伴隨它成長的不是溫暖的春天,而是寒冷的冬天。滋潤它成長的不是晶瑩的甘露,而是肅殺的嚴霜。襯托它美姿的不是濃濃的綠意,而是寒徹的白雪。花壇暖房裡,它不開;冰天雪地里,它怒放;寒風霜氣中,它綻開。陽春三月,不見它的蹤影;寒冬臘月,它迸發出震撼人心的力量。 52、沒有理想,人生就如荒漠,沒有生氣;沒有理想,人生就如黑夜,沒有光明;沒有理想,人生就如迷宮,沒有方向。 53、人生需要理想的呼喚。你慵懶時,它呼喚你勤奮;你昏睡時,它呼喚你;你高傲時,它呼喚你清醒謙恭(謙虛、謙遜);你莽撞時,它呼喚你謹慎(小心);你跌倒時,它呼喚你站起(站立)。 54、希望是如此的神奇,能讓一個人在黑暗中看到光明,在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福,只要我們自己不放棄,就沒有力量能夠摧毀我們心中的希望。 55、在人生短暫而漫長的路途中,給你快樂的也許是你的朋友,讓你美麗的也許是你的追求,令你充實的也許是你的事業,但是,使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風霜,更用她的愛心為你消除了成長中的煩惱,用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;母親永遠是你的燦爛陽光。 56、成熟的麥穗低垂著頭,那是在教我們謙虛; 忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭,那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開放,那是在教我們不要張揚。 綻放的臘梅傲立在冰天雪地中,那是在教我們頑強。溫柔的水珠能滴穿岩石,那是在教我們堅韌。 57、愛讀書,是一種美德。世界上有大成就的人,對人類有特殊貢獻的人,幾乎都是愛讀書的人。讀書,使人思維活躍,聰穎智慧;讀書,使人胸襟開闊,豁達曉暢;讀書,使人目光遠大,志存高遠;讀書,使入思想插上翅膀,感情綻開花蕾。 58、我們贊美大海的浩瀚,是否會想到江河奔流中的坎坷與執著? 我們贊美高山的雄偉,是否會想到土石積淀中的漫長與沉默?我們贊美景色的秀美,是否會想到萬物生長中的艱辛與蓬勃。? 59、賞識不是單向的施捨,是智慧與智慧的主動碰撞;賞識不是別有用心的廉價恭維,是對一種相對價值的公正認可; 賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承,而是對事物固有魅力的真誠。 60、也許你無法擁有深邃的藍天,但是你可以做飄逸的白雲; 也許你無法擁有浩瀚的大海,但是你可以做清幽的小溪,也許你無法擁有遼闊的草原, 但是你可以做執著的綠洲。只要你滿懷信心,你就會感受到生命的意義。 61、高中三年,光陰荏苒。憶同學少年,良多趣味。我們曾談曹操青梅煮酒,縱論天下英雄;我們曾誦李白舉頭望明月,細訴思鄉情懷;我們曾學毛澤東指點江山,歌頌風流人物;我們曾吟周敦頤愛蓮篇章,立下君子之志。 ……如今,這些都如片片楓葉,珍藏在你我青春的詩集。 62、如果說自然的智慧是大海,那麼,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。如果說國家的利益是泰山,那麼,個人的利益就只是泰山上的一顆小石子。 63、假如我是個作曲家,我就要用音符來傳達廈門不息的浪濤;假如我是個畫家,我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。 假如我是個詩人,我就要用詩句表達我對廈門的無限深情。 64、春天的雨,細膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳; 夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰鼓;秋天的風,涼爽而愜意,為落葉送去溫馨的問候; 冬天的雪,慈祥而溫厚,為莊稼帶來多情的呵護。 65、在開滿鮮花的小道上,一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的; 在鋪滿黃葉的公園里,一對對銀發夫婦相攜漫步也是幸福的。在寬敞明亮的教室里,一個個天真可愛的學生刻苦學習是幸福的; 在寬廣肥沃的田野上,一群群勤勞朴實的農民辛勤勞作也是幸福的。 66隻有一望無際的森林,才能創造出大地的翠綠和嬌美;而孤獨的樹木,只好任狂風摧殘。只有勇於搏擊的雄鷹,才能領略藍天的遼闊和美麗;而懶惰的知了,只好棲於枝頭鳴「知了」。只有百折不撓的雄鷹,才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀,只好望而卻步。只有耐寒的菊花,才能點綴出冬天的生機和氣息;而怕冷的牡丹,只好讓寒流吞噬。只有寬廣博大的胸懷,才能容納世間的真誠和美好;而狹隘的眼界,只好讓虛偽填平。 只有勤奮的人,才能取得成功;而懶惰的人,只好平庸地活著。只有激情、勇敢的呼喚,才能喚醒國民的良知和正義;而軟弱的嘆息,只好讓愚昧淹沒。只有把不幸當成財富的人,才能從失敗中走向成功;而自甘潦倒之輩,只好一蹶不振。 66、黃土高原,是我挺起的胸膛;黃河流水,是我沸騰的血液;黃帝陵丘,是我遠古的懷想;黃海大潮,是我激盪的心聲;黃山勁松,是我不屈的脊樑;黃埔大橋,是我展開的臂膀;大興安嶺,是我堅硬的肋骨;洞庭鄱陽,是我明亮的眼睛;喜馬拉雅,是我高昂的頭顱;巍巍長城,是我不屈的脊樑。 67、我是一隻蜜蜂,在祖國的花園里,飛來飛去,不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜;我是一隻紫燕,在祖國的藍天上,穿越千家萬戶,向祖國向人民報告春的信息;我是一滴雨點,在祖國的原野上,從天而降,滋潤乾渴的禾苗;我是一株青松,在祖國的邊疆,傲然屹立,顯示出庄嚴的身姿。 67「露從今夜白,月是故鄉明。」誦讀這流傳千古的名句,誰不為背井離鄉綿綿無盡的思鄉之情所感動? 「舉頭望明月,低頭思故鄉。」讀著這優美的詩句,哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養我的故鄉? 「馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。」吟誦這豪邁的詩句,誰不為在外面建功立業的健兒們的思鄉之情所感動? 「日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。」讀著這凄婉的詩句,誰不理解浪跡天涯的遊子那濃濃的思鄉之情? 「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。」春節來臨,讀著這千古名句,那些身在國外留學的學子們,誰不想念自己的祖國和親人啊? 「春風又綠江南岸,明月何時照我還?」讀著這傷感的詩句,哪個遊子不會湧起鄉愁? 68「採菊東籬下」是一種清靜的瀟灑, 「勝似閑庭信步」是一種喜悅的瀟灑, 「明月松間照」是一種怡然的瀟灑。 「舉酒邀明月」是一種孤寂的瀟灑。 「仰天大笑出門去」是一種自信的瀟灑。 「我自橫刀沖天笑」是一種無畏的瀟灑。 「留得殘荷聽雨聲」是一種寬容的瀟灑。 「一日看盡長安花」是一種得意的瀟灑。 「醉卧沙場君莫笑」是一種豪邁的瀟灑。 69、當魯迅說「不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡」,我懂得了人應具有的反抗精神;當李白說「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,我懂得了作為人的尊嚴;當阿基米德說「給我一個支點,我將撬起地球」,我懂得了知識能給生命以無窮的力量。當尼采說「失敗的人,沒有悲觀的權力」,我懂得了當我失敗時應該做些什麼; 當孟子說「盡信書則不如無書」,我懂得了應怎樣去讀書。當托爾斯泰說「對於心靈純潔的人,生活是充滿甜蜜和喜悅的」,我懂得了人生的真諦;當但丁說「走自己的路,讓別人說去吧」,我懂得了該怎樣去面對別人的誤解。當曹操說「老驥伏櫪,志在千里」,我懂得了人到老也仍要有雄心壯志。 70、十步之內,必有芳草。而英雄,卻常常難以用距離或時間的密度來衡量. 遠的有家貧少年岳飛,我們在千年之外望去仍可見他在民族氣節的大江高唱《滿江紅》; 近的有平凡青年雷鋒,我們向萬里之外的美國西點軍校望去,仍可見其助人為樂的精神在閃爍;再近的,有抗洪勇士高建成,己暑盡寒來,我們的腦海中仍可見他舍已救人的情景。近的有民族英雄林則徐,透過百年的風雲,至今我們仍可見迷漫在虎門的禁毒硝煙;再近的,有文壇巨匠魯迅,世易時移,至今我們仍可見他頭頂上根根直立的怒發。近的有清朝將軍鄧世昌,百年之後,我們仍可見他駕船向敵人撞過去的那壯烈的一霎那;再近的,有特等功臣王偉,雖是機毀人亡,我們向煙波浩淼的南海望去,仍可見他誓死保家衛國的赤誠。近的有一心為民的孔繁森,我們向人煙稀少的西藏望去,仍可見他鞠躬盡瘁為人民的光輝形象;再近的,有人民的好警察方堃,幾個春秋已過,我們仍可見他奮不顧身的英雄身影。近的有戊戌君子譚嗣同,我們在百年之後看去仍可見他在國運衰微的關頭大呼 "我自橫刀向天笑";再近的有民族作家魯迅,我們在多年之後想去仍可見他在山河淪落的日子疾書"我以我血薦軒轅"。 71.假如當初袁紹能禮賢下士,虛心聽取許攸的勸告,何至於痛失烏巢.兵敗官渡呢?假如當初唐宗不能聽取魏徵逆耳忠言,又怎能出現"貞觀之治"的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。假如劉備能聽信忠言,戒驕戒躁,又何至於落得個大事難成,白帝託孤的結局呢?假若當初劉備不能三顧茅廬,虛心求教,又怎能「三分天下有其一」呢?要想事業興旺,就必須廣開言路,察納忠言。假若當初周厲王能聽從良言,不鉗民口,又何至於落得個眾叛親離,被流於彘的下場呢?假若當初趙太後不能聽從觸龍的勸諫,讓長安君「質於齊」,又怎能得到齊國的援助,使國家擺脫困境呢?要想使國家興旺安定,當權者就要善納人言。假若當初楚懷王能聽取屈原的意見,又何至於落得個「兵挫地削」「客死於秦」的下場呢?如果當初康熙不能採納周培公的進諫,又怎能取得打敗吳三桂,平定三藩的輝煌業績呢?能虛心納諫,則國家興旺;不能虛心納諫,則國家衰亡。假若當初吳王能闔閭能聽從伍子胥的良言,又何至於落得個國破家亡的結局呢?假若當初越王勾踐當初不能採納范蠡、文種的意見,又怎能實現滅吳復國的願望呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。假如當初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告,何至於病入膏肓,一命嗚呼呢?如果當初唐太宗不能聽取魏徵的逆耳之言,又怎麼能出現「貞觀之治」呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。 72、古往今來,彪炳史冊的傑出人物,都曾做出過非同尋常的努力,因而在事業上創造了輝煌的業績。試想,如果沒有李時珍跋山涉水、遍嘗百草,沒有他數十年如一日的搜集整理、筆耕不息,哪裡會有葯學巨著《本草綱目》的問世!如果沒有陳景潤身居斗室,痴心硬幹,沒有他十幾年如一日的運算推理,鑽研不止,又哪裡會有數學領域陳氏定理的發現!如果沒有司馬遷忍辱負重,嘔心瀝血,沒有他數十年如一日的伏案攻讀,挑燈夜戰,哪裡會有史學巨著《史記》的流傳。 73、心正則筆直。宋代抗金名將岳飛,精忠報國,一心收復失地,不是寫下了情真意切,壯懷激烈的《滿江紅》?宋末的文天祥,富貴不淫,威武不屈,大義凜然,視死如歸,不是寫下了氣貫長虹的《正氣歌》?戰國的愛國詩人屈原,枉遭放逐,仍心系楚國,不寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》?唐代的大詩人杜甫,身經亂世,仍關心天下寒士,不是寫下了感嘆時世,渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》?唐代的大詩人李白,意興豪放,一生傲視權貴,不是寫下了想像瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》?宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》?清代的小說家曹雪芹,茅屋瓦舍,歷十載批閱之苦,不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》? 74、勤學苦練是成功的必要條件。不是這樣嗎?有勤,才有了孔子"韋編三絕"的佳話,也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽;有勤,才有了祖逖"聞雞起舞"的美談,也方有了雄才大展、北伐報國的偉業;有勤,才有了曹雪匠「披閱十載,增刪五次」的壯舉,也才有了世界文學史上不朽的名著《紅樓夢》。有勤,才有了蘇秦「頭懸梁,錐刺股」的刻苦,也才有了合縱六國,一人身掛六國相印的佳話;有勤,才有了王獻之墨染池水的傳說,也才有了歷史上不朽的王氏書法。有勤,才有了張海迪"當代保爾"的稱號,也才有了"通五經、貫六藝"的這位當代青年學習的楷模。我國偉大的數學家華羅庚不也曾積數十年辛勤耕耘慨而嘆道:"一分辛苦一分才,勤能補拙是良訓"嗎?由此可見,碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個"勤"嗎?勤,有如一架彩橋,把人們從無知引向有知,從有知引向有才,從有才引向有為…… 75、古往今來,因感情親疏而導致錯誤認知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國,「大破林胡,開地千里,遁逃匈奴」,可謂戰功赫赫,卻因趙王的不信任而慘遭殺害,最終也斷送了趙國的大好江山。諸葛亮「三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心」,卻因為對馬謖的過分信任而誤下軍令,失卻街亭,從而「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」。李白才氣超人,「清新庾開府,俊逸鮑參軍」,卻因唐玄宗的疏遠而一生漂泊,壯志難酬……可以說,歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。 76、試想,從古到今,有多少帝王因為選賢授能、「兼聽」,而開創了一個個太平盛世。周公吐哺,天下歸心;劉備三顧茅廬求賢才,終有三國鼎立;蕭何月下追韓信,方有後來劉邦的強兵壯馬。而又有多少帝王因為輕信讒言、「偏聽」,而使國家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠賢能,怒疏屈原,楚國不久就走上了亡國之途。 77、擁有是美麗的,但不要因為失去而黯淡了自己的生命。失去了太陽,你還會有星光的照耀;失去了甘霖,你還有露珠的滋潤。可以設想,屈原不失去生活的優裕和舒適,怎麼會寫出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個人的名譽和尊嚴,哪裡會成就《史記》這樣輝煌的巨著? 78、我喜歡婉約中透出英氣的李清照,雖是"人比黃花瘦",也高歌"不肯過江東"的項羽;我喜歡意氣豪邁又沉鬱冷峭的陸游,雖只能"夜闌卧聽風吹雨",但"位卑未敢忘憂國"才是他的初衷;我喜歡嫉惡如仇又心懷柔腸的魯迅,雖多是"橫眉冷對千夫指",但也有"憐子如何不丈夫"的柔情。 79、讀《三國演義》,我們可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們能領悟到人生的真諦和生命的意義;讀《西遊記》,我們能學到孫悟空的嫉惡如仇;讀《紅樓夢》,我們能體會到封建社會大家庭衰落的必然性;讀《水滸傳》,我們可以領略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概;《讀駱駝祥子》,我們可以感受到舊社會下層勞動人民的苦難生活。 80如果忘記是春天裡消逝的冰層,那麼銘記就是灼灼其華的桃花;如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣,那麼銘記就是映日別樣紅的荷花;如果忘記是秋季里已無挈雨蓋的荷花,那麼銘記就是猶有傲霜枝的金菊。如果忘記是冬季里比西風更瘦的殘菊,那麼銘記就是傲雪獨立、猶有暗香的雪梅!
❽ 求「一個人,一座城,一生心疼」原文全文。thank you
出自張愛玲《小團圓》
你就這樣闖進來。在恰好的時間。填補我,恰好的寂寞。從此相信,你是這世間惟一。
我沉睡經年的指間,漾起了漣漪。那麼長的隱忍,終於決堤。
迷情小調,兩個風華少年,相親相愛。如花怒放的手勢,孤絕激烈的聲音,茶蘼落了一地。
而傾城的音樂終未響起。
為了這一夜芳華,我們將青春打折。幾乎要忘記最初,動情時藍藍的天。
我的熱情醞釀了多少年,如果某天意外地忘卻了你,你不要難過,我放棄的不是一個人
而是我的另一個靈魂。
蘭波說,幸福,它的牙齒對於死亡是很柔軟的。經歷了一場驚世絕戀,他的吻,隨風而逝。
臨終的幻覺,這個漂亮冷艷的孩子覺得自己還是頑皮十六歲,躺在原野中一棵枯樹旁,享受慵懶陽光,腦中澎湃著驚世詩句:十七歲的年齡,什麼都不在乎/一個美好的黃昏,咖啡屋/杯盞交錯,光影閃爍著喧鬧之聲/這就去碧綠的椴樹林漫步。
絕句和斷章。多麼像我們絕美的狂妄。當鋼琴戀上小提琴,本就是嘆息一場。
沒人知道,我奇跡般地經歷過一個傳奇。我把屬於自己的全部收回,卻困惑於自己為什麼,在空城中還是把你想起。
空——我的心是一座空城,
理智在城頭從容不迫,誰在城外欲進又止。
城——你來,帶著你的小提琴。
一樹月光傾城。
絕——煙花會謝,笙歌會停。
一個人,一座城,一生心疼。
戀——琴瑟和鳴,絕世風景。
瓊樓玉宇卻倒了陣營。
作品鑒賞
《小團圓》以一貫嘲諷的細膩工筆,刻畫出張愛玲最深知的人生素材,在她歷史中過往來去的那些辛酸往事現實人物,於此處實現了歷史的團圓。那余韻不盡的情感鋪陳已臻爐火純青之境,讀來時時有被針扎人心的滋味,故事中男男女女的矛盾掙扎和顛倒迷亂,正映現了我們心底深處諸般復雜的情結。
張愛玲曾抱怨胡蘭成在《今生今世》中,寫他們之間的事「夾纏不清」。《小團圓》中,展現的是張愛玲版本的「張胡之戀」。這部自傳式小說講述的是女主角作家九莉的經歷,從幼年時新舊世代交替身處的傳統家族到在修道院女子中學遇到各式同學,以至九莉遇上被說成為漢奸、有婦之夫的邵之雍,這些情節都與張愛玲的傳奇人生相似。
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人物評價
作家賈平凹:與張愛玲同生在一個世上也是幸運,有她的書讀,這就夠了。
作家王安憶:唯有小說才是張愛玲的意義。所以,認識的結果就是,將張愛玲從小說中攫出來,然後再還給小說。
作家王小波:張愛玲的小說有種不同凡響之處,在於她對女人的生活理解得很深刻。
作家白先勇:張愛玲當然是不世出的天才,她的文字風格很有趣,像是繞過了五四時期的文學,直接從《紅樓夢》、《金瓶梅》那一脈下來的,張愛玲的小說語言更純粹,是正宗的中文,她的中國傳統文化造詣其實很深。
作家李歐梵:張愛玲的小說藝術,像神話一般,經過一代代的海峽兩岸作者和讀者的愛戴、詮釋、模仿、批評和再發現而永垂不朽。
作家余秋雨:她死得很寂寞,就像她活得很寂寞。但文學並不拒絕寂寞,是她告訴歷史,二十世紀的中國文學還存在著不帶多少火焦氣的一角。正是在這一角中,一個遠年的上海風韻永存。
作家於青:張愛玲將女性意識的探索深入於歷史深處,深入於民族文化的深層去透視女性自身的心理上屏障,相對於五四吶喊時期便顯得更深刻和有力。
作家葉兆言:張愛玲的一生,就是一個蒼涼的手勢,一聲重重的嘆息。
❾ 人生——何去何從
首先,你已經20歲了,應該為自己負責了,想過自己的人生要怎麼過沒有。很幸運的,你父親能幫你安排好工作,但是,最終你的人生怎麼樣?你是否幸福,完全取決於你自己,如果你還不清楚自己想要什麼。從現在開始,你要策劃自己的人生了。
策劃人生:科學性的策劃人生是通過科學的思考方法,對自己的學習、工作、事業、智慧活動進行良好的策劃。策劃人生為你提供了一個規范的、有序的、協調一致的、有計劃的、有目標的組織程序。使你的日常生活、社會活動、創造活動、學習、工作、事業得以順利進行。經營自己的強項,是通過最大限度地調動自己的潛在力量,讓它成為你事業中的強項。它決定著你未來的發展,是否能有所成就。
策劃人生又指個體通過計劃、自組織、自我監督等環節來協調個體內環境、個體與環境,從而更好地實現自組織的目標的過程。個體內環境包括:軟環境;硬環境。其中軟環境主要包括:智慧、觀念、心理健康、學習、時間等;硬環境主要包括:機體健康、行為、物質、經濟。個體與環境的關系主要包括:個體與自然環境;個體與社會環境;個體與企業環境;個體與家庭環境。
經營自己的強項即策劃人生:是通過籌劃經管,確定你的經營戰略;通過組織計劃,確定你的經營的方法;通過規劃治理,達成你的經營范疇。經營自己的強項,就等於經營自己的的人生。經營的方法包括:如何從建立自尊到建立自己的社會威信;從建立自強到建立自己的事業;從學習知識到建立自己集成智慧;從創造成就到擴展自己的社會知名度;從尋找合作夥伴到建立自己的社交范疇。
生命清單
一個叫約翰•戈達德的外國人15歲時,就把自己一生要做的事情列了一份清單,稱之為"生命清單",給自己明確了所要攻克的127個具體目標。比如探索尼羅河,攀登喜馬拉雅山,讀完莎士比亞的著作,寫一本書等等。44年後,他通過頑強的努力,實現了106個目標。
生命清單,其實就是人生計劃,它是由一個個具體的必須付諸努力的目標組合而成。它可以圍繞一個主題精心布局,亦可以涉及不同的領域和命題,最大程度地豐富生命。
作為個體生命自我覺醒意識的體現,"生命清單"是一種有序的、遵循一定步驟的有益人生策劃。當然,由於主觀意識的差異和客觀條件的制約,並不是每一個人都能洞察預見自身的潛能和實際,來制訂整個一生的計劃,但針對人生某些時段的某些事,我們完全可以也有必要,仔細地安排做事的程序和要點,作為行動的依據和指南。而有些人,似乎什麼都不缺,惟獨缺了這么一份相對穩定的"生命清單",因而他們的生活隨意性很大,隨波逐流,搖擺不定,什麼"吃香"干什麼,哪裡"熱門"就往哪裡鑽。究其原因,是他們認為人生只是一頓快餐,可以簡單地臨時調劑和搭配,似乎照樣具有營養價值,我們姑且稱之為"快餐式的人生觀 "。此種人生難以經受時間的考驗和歷史的咀嚼。
而真正的人生畢竟不是"快餐",而是一種兼具營養和藝術價值的筵宴。它需要一張清清楚楚的"菜譜",以使各種物料得到最佳的搭配,同時我們也能夠從從容容地烹制人生的美味佳餚。生命清單,不光是安排先做什麼後做什麼,更為重要的是,它使我們樹立了一種精神理想和追求。
策劃法則
1,成功的目標。強烈的成功動機主要靠內部激發。沒有激情成不了大事,這里的激情,就是指對成功的渴望,從內心裡激發出來的對成功的追求。當你把目標與自己一生的使命相聯系時,你會發現人生的每一天都有它確定的意義。所以,明確自己人生的大目標,對把握好目標有直接的促進作用。遺憾的是,有相當多的人是隨波逐流地生活著,他對自己的人生沒有任何目標,要麼認為時間還長著呢,要麼認為"一切自由天安排"。這些對自己的人生沒有任何設想的人,是很難激發起平時學習和生活中的動機與激情的。認識到自己的責任與使命,並願意為之付出努力,是內部激發成功動機的最直接的方式。無論通過何種方式激發自己的成功動機,有一點是明確的,即這種動機越早激發越好。因為它將引導自己的行為。
2,認真策劃人生每一步。有道是:"凡事預則立,不預則廢",千真萬確。對自己做的或將要做的事沒有任何准備,就是在為失敗做准備。實際上,學會制訂每一階段的計劃,不僅僅是一個學習習慣的培養問題,也是一個對運籌能力的鍛煉過程。一份切實可行的學習工作計劃,要綜合考慮自己各科的發展水平,充分把握並有效利用自己的作息規律,還有對學習,工作的合理搭配等等。可以說,一份好的學習工作計劃,就是一個小而全的系統工程。它能整合各種學習工作以達到最優,從而大大提高學習工作效率。如果你每天每周的計劃都能完成得很好的話,那麼你所盼望的成功,實際上是一個水到渠成的結果。有計劃地學習工作,最關鍵的因素是按計劃實施的決心和毅力,它是對個人自覺性和自製力的最大挑戰,只有那些經受了這一挑戰的人,才有機會獲得成功豐厚的饋贈。
制訂每一階段的計劃務必做到具體而明確。有一個著名的馬拉松運動員在談到他成功的秘訣時說:"我有意將我長跑路線上的幾個地點記得爛熟,所以,每當我跑完一個里程時,我就心裡想著下一個里程的名字,這樣,一段很長的路線就被我在心裡分割成好幾段小的里程,而我需要做的就是全力跑完這些短的里程。"日本人也主張每天努力改善一點點,他們認為,即使提高的步子不能使你聞名世界,但卻一定有助於做出更好的成績和獲得成就感。每天進步一點點,其實最適合於完成我們的目標。
3,理解競爭的意義。現在已很難找到沒有競爭的領地。生活中處處存在著競爭,大到整個社會,小至一個小組。競爭,像一根無形的警示牌,在不時地督促我們,使我們不致鬆懈。中國進入WTO後,國家與國家之間都在暗暗較勁,展開著看不見的你追我趕,其目的只有一個,那就是為了在競爭中處於領先地位。每個人策劃人生時,應找准自己的生活坐標,這樣生活才有意義。如果"執迷不悟",只會給自己的人生平添許多煩惱。明日企業的總經理王克博覽群書,嗜書如命,從政經史哲到休閑雜談,從國外理論專著到中國古籍辭考無不涉獵。他說"人要讀三種書,讀政治書,以養大氣;讀業務書,以養才氣,讀閑書,以陶冶情操 "。
策劃自己的人生,正確地對待自己,成功地發現自我,客觀地分析自我,圓滿地超越自我。有位教育家認為:"自我教育是現代人的重要標志,也是人的現代化的最根本的能力。"因此,只有具備較強自覺性,才能不斷激發自己的智慧和靈感,不斷創造出自我新的勞動價值。
在人生中,人際關系往往很重要也很關鍵,如何搞好人際關系。也是成功的一個主要因素。
人際關系是我們生活中的一個重要組成部分。倘若搞不好人際關系,將對我們的工作、生活及心理健康有不良的影響。在現實社會中,由於各人的性格、秉賦、生活背景及目的等等的不同而產生的思想上的一定隔閡,這是正常的,也是可以理解的。倘若在工作或生活中和所有的人都合不來,那就不正常了,需要作自我調整並加以改變。
人依據其年齡、性別、職業、職位、所處環境等情況而扮演著不同的社會角色。在與人接觸時,不同的角色有著不同的行為規范,所以在和不同的人相處時,有不同的要求和技巧。
首先,要處處替他人著想,切忌自我中心。要搞好同事關系,就要學會從其他的角度來考慮問題,善於作出適當的自我犧牲。
要做好一項工作,經常要與別人合作,在取得成績之後,要求共同分享,切忌處處表現自己,將大家的成果占為己有。提供給他人機會、幫助其實現生活目標,對於處理好人際關系是至關重要的。
替他人著想還表現在當他人遭到困難、挫折時,伸出援助之手,給予幫助。良好的人際關系往往是雙向互利的。您給別人的種種關心和幫助,當您自己遇到困難的時候也會得到回報。
其次,要胸襟豁達、善於接受別人及自己。要不失時機的給別人以表揚。但須注意的是要掌握分寸,不要一味誇張,從而使人產生一種虛偽的感覺,失去別人對您的信任。
再次,要掌握與同事交談的技巧。在與同事交談時,要注意傾聽他的講話,並給予適當的反饋。聚神聆聽代表著理解和接受,是連接心靈的橋梁。在表達自己思想時,要講究含蓄、幽默、簡潔、生動。含蓄既表現了您的高雅和修養,同時也起到了避免分歧、說明觀點、不傷關系的作用,提意見、指出別人的錯誤,要注意場合,措詞要平和,以免傷人自尊心,產生反抗心理。幽默是語言的調味品,它可使交談變得生動有趣。簡潔要求在與人談話時掌握該說的說,不該說的不說。與人談話時要有自我感情的投入,這樣才會以情動人。此謂之生動。當然要掌握好表達自己的技巧,需要不斷的實踐,並不斷的增加自己的文化紊養,拓寬自己的視野。
最後,要抽時間和同事打成一片。培養自己多方面的興趣,以愛好結交朋友,也是一種好辦法。另外,互相交流信息、切磋自己的體會都可融洽人際關系。
搞好人際關系是一門藝術。所有的人都需要不斷的學習和實踐、才能臻於嫻熟。希望您能根據自己的具體情況,作一個自我分析,從而沖破自我封閉的籬笆,虛懷若谷,去建立一個和諧的人際關系。
如何搞好你的人際關系
建立和維護人際關系都需要有耐心,這和釣魚的道理有點相似。釣魚的基本要領,可通過其「三部曲」做簡單介紹:
①做餌與下鉤:單從魚餌的選擇或製作而言,需要極強的判斷力:如要釣的魚愛吃什麼食(即要針對的人用什麼能夠激起其慾望):即魚餌是否更能奏效等等。下約要找對合適的「魚塘」(即場合)及合宜的計機。
②守竿:此階段第一要有耐心,為人不可急功近利得「一下釣就想見到魚」。第二要冷靜,給「魚」一點點「甜頭」還不足以使其上當,也許對方是在試探是否安全。
③收鉤:這是最危險的時刻,到嘴邊的肉卻沒吃到的事情大都在這個時候。此時務必要深藏不露,一旦稍露猙容或過於急促,便會功虧一簣。老於世故者,定會隨機收放,張馳相宜,吊足對方胃口,讓鉤進嘴更深,釣得更牢。
對了 你可以試著了解財稅辦公軟體銷售的工作對你很有意義