罗刹漫画免费

⑴ 腾讯漫画上看到的，是讲一个男人用小孩养眼球，带着助手去驱鬼的，好像助手和主角的能力天生是相克的

是漫画《罗刹之眼》 《罗刹之眼》漫画为您展现了一幅幅令人难忘的画面。漫画作者作画技巧高招，构图精妙，漫画叙述的故事引人入胜。丹是个神经大条的女孩，她本来过着平静的日子，直到她隔壁搬来了一个新邻居，名叫乌的男人。乌带着一个奇怪的孩子引起了丹的注意，她隐隐察觉那孩子不对劲，本不想探究邻居秘密的丹却被邻居找上门来。乌带着丹去完成自己的工作，丹才发现乌竟是灵媒！世界在丹眼里，变得不同了。

⑵ 罗刹狂人海棠闹春百度云免费在线阅读

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该小说讲述了妇人称贤哲的有数种，若在处变时，只有两种：一种是节妇，或是夫亡子幼，或是无子。或是家贫，他始终一心，厉青年皓首不变，如金石之坚；一种是烈妇，当夫亡之，使不欲独生，慷慨有躯，不受遏抑，如火争之烈。如今人都道慷慨易，从容难，不知有节妇的肝肠，自做得烈内的事业；有烈妇的意气，毕竟做得节妇的坚贞。

⑶ 请问这个图片出自哪部动漫

楼主发的图片是【薄樱鬼】

【故事简介】

幕

动画剧照

末,文久三年——

主人公雪村千鹤,是在江户长大的兰学医者(即西医)的女儿.父亲纲道原本应该是与女儿分开后在京都工作的.因为联络不上父亲而担心的千鹤前往京都探访.千鹤在那里所看见的是,与饥渴地寻求鲜血的妖怪所战斗并制伏他们的新选组的队士们——.千鹤与新选组结下了奇妙缘分.在搜索失踪父亲的主人公面前,出现了神秘的刺客们.逐渐明朗化地新选组的秘密——罗刹的存在——.在狂暴的时代中,胸中挥舞着理想与信念之刃的男人们.在幕末争斗的背后,新选组与黑暗的战斗也拉开了序幕——.

【罗刹】

根据幕府的命令,雪村纲道在新选组所进行的实验中所诞生的存在.饮用用渡海而来的药(西药)作为基础作成的"变若水"后就会化为罗刹.能够引发数倍的人类的身体能力和治愈力,但也有类似在日间的行动变得困难,闻到血的味道就会迷失自我等诸多问题、

网络网址：

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楼主发的图片是p站的画师

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画师的其他作品。图源来至p站

⑷ 这个人物出自哪个漫画

本作的主人公。

总是顶着张扑克脸，基本上感情表现平淡，但故事到了WC预选赛篇有较多的感情起伏。存在感异常薄弱的少年。喜爱阅读。帝光中学篮球部出身，“奇迹的世代”的梦幻第六人。在中学时，所有人都认为胜利就是一切，因此不讲求团体合作，反而只需要能把各人压倒性的个人能力发挥，这就是最强，不过黑子认为这已经不能称为球队，而他总是觉得有种不足之处，因此不像其他成员一样进入豪门学校。

自称“影子”，擅长使用“Misdirection”的技巧，将对手的集中力和判断力引导到篮球或其他球手身上，在场上把自己的存在感再下降，故意让人们不注意自己，并只能单点拨球，从而担当球队中二段传球的角色，不过这种技巧不能在整场40分钟的球赛使用。原本是为了向“奇迹的世代”证明自己的篮球而与火神大我约定，但后来输给了原来的搭档青峰大辉，十分沮丧，正当自己对自己的篮球充满迷茫时，无意间得知了火神大我不同于“奇迹的世代”，他对自己十分信任，于是下决心舍弃现在的篮球，增强自己的实力。

在阳泉一战中，以“幻影射篮”投进诚凛的第一球，也是整个故事中黑子的初得分。而面对紫原时因为对于篮球的理念不合而有着更加激动的表现，在158话后主动防守紫原。并且诱导紫原带球撞人、进而赚得一个进攻犯规。

擅长传球，可说是整个故事发展下来最会传球的球员。而“幻影射篮”的命中率只有六、七成左右，并非百发百中的招数。

得意技为“Misdirection”、“逆向Misdirection”、“会加速的传球”、“会加速的传球回”、“消失的运球”、“幻影射篮”。

⑸ 这是什么动漫，这个动漫人物叫啥

土方岁三（Hijikata Toshizo） CV：三木真一郎——孤臣身殉虾夷岛，忠魂永卫东方君

身份：新撰组副长，被称为鬼之副长

流派：天然理心流

简介：佐幕之星－－土方岁三，是个善于谋略的剑术家与兵法家，不仅是他的谋略，连他的剑术也是旁人所望尘莫及的。被喻为“新撰组实质支配者”的土方岁三，他的一生颇富传奇性。在所有的幕末英杰之中，风流倜傥、身长五尺五寸以上的土方岁三，是公认除了英俊潇洒的伊庭八郎之外，无人能及的美男子。指挥组织摸样无情残酷，令其他队员不寒而栗、敬为鬼神。凶起来的时候真的很可怕，很难想象MIKI的配音居然也有这么大的威慑。

游戏里是唯一一个受到风间千景赏识认同并赐予【薄樱鬼】称号的人类。

而后期，贯彻近藤局长的意志战斗到最后；作为女主角的千鹤是目睹记录了整个过程。

漫画中 为了保护千鹤变成罗刹。

动画第十二话为与风间千景一战，喝下变若水化身罗刹。

⑹ 请问主角叫罗刹，头上戴了个帽子写了个刹字，快看漫画上面的漫画是什么呀

如图所示，漫画名是与子成契

⑺ 动漫名字有罗刹两个字的

漫画：罗刹斯之花；罗刹之眼；罗刹大人请留步
望采纳~！

⑻ 罗刹是谁 有图片不

罗刹【罗刹】luóchà （梵名Rāk�0�6asa） 佛教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。” 恶鬼之名。又作罗刹娑（罗刹婆为误写）、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私（梵 Rāk�0�6asī ，又作罗刹斯）。乃印度神话中之恶魔，最早见于《梨俱吠陀》。相传原为印度土着民族之名称，雅利安人征服印度后，遂成为恶人之代名词，演变为恶鬼之总名。男罗刹为黑身、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之力，专食人之血肉。相传在楞伽岛（即锡兰）中，即有罗刹女国，此于《佛本行集经》卷四十九、有部《毗奈耶》卷四十七、《慧琳音义》卷七等均有记载。又罗刹具神通力，可于空际疾飞，或速行地面，为暴恶可畏之鬼。 此外，罗刹亦为地狱之狱卒，职司呵责罪人。又称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。其形状有多种，或牛头人手，或具有牛蹄，力气甚大，或为鹿头、羊头、兔头等。 然而于佛典中，罗刹誓愿守护佛法及正法行人，往往成为佛教的守护神，而常常参与法会，随佛闻法欢喜奉行。 以上各类恶鬼性质之罗刹，于诸经中，偶亦转变成佛教之守护神，称为罗刹天，乃十二天之一。彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨骑白狮。又如十罗刹女即法华经陀罗尼品所说之守护神。

⑼ 罗刹与修罗有什么区别

修罗 ：
xiū luó
1.梵语Asura的译音，"阿修罗"的省称。意译为"不端正"或"非天"，是古印度神话中的一种恶神，住在海底，常与天神战斗。佛教采用其名，把它列为天龙八部之一，又列为轮回六道之一。

【罗刹】 （梵名raksasa）
luóchà

1.梵语的略译。最早见于古印度颂诗《梨俱吠陀》，相传原为南亚次大陆土着名称。自雅利安人征服印度后，凡遇恶人恶事，皆称罗刹，遂成恶鬼名。 2.古国名。在婆利国东。 3.俄罗斯在清代的旧译。 4.罗刹江的省称。
【罗刹】 （梵名raksasa）
luóchà

佛教中指恶鬼指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”

恶鬼之名。又作罗刹娑（罗刹婆为误写）、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私（梵ra^ks!asi^ ，又作罗刹斯）。乃印度神话中之恶魔，最早见于梨俱吠陀。相传原为印度土着民族之名称，雅利安人征服印度后，遂成为恶人之代名词，演变为恶鬼之总名。男罗刹为黑身、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之力，专食人之血肉。相传在楞伽岛（即锡兰）中，即有罗刹女国，此于佛本行集经卷四十九、有部毗奈耶卷四十七、慧琳音义卷七等均有记载。又罗刹具神通力，可于空际疾飞，或速行地面，为暴恶可畏之鬼。

此外，罗刹亦为地狱之狱卒，职司呵责罪人。又称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。其形状有多种，或牛头人手，或具有牛蹄，力气甚大，或为鹿头、羊头、兔头等。 然而于佛典中，罗刹誓愿守护佛法及正法行人，往往成为佛教的守护神，而常常参与法会，随佛闻法欢喜喜行。

以上各类恶鬼性质之罗刹，于诸经中，偶亦转变成佛教之守护神，称为罗刹天，乃十二天之一。彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨骑白狮。又如十罗刹女即法华经陀罗尼品所说之守护神。