秦非得已全文免费阅读

❶ 各位大大谁有《秦非得已》的资源谢谢分享😘😘

有哦。。。。。。。

❷ 七猫小说里的虐文有哪些

《分手妻约》、《你是我的万千星辰》、《蔓蔓婚路》、《天嫁之和》、《秦非得已》、《我们的纯真青春》等
虐文分为两种，虐待主角和虐待读者。虐待主角很好理解，就是给主角悲惨的境遇。虐待读者比如，挖坑不填！前者令人痛心无比唏嘘不已，而后者就是激动得想手刃作者。很多人会对虐文产生误区，认为虐文的结局一定是悲惨的，其实虐文的定义和结果并没有关系，只要是文章中有让读者感到心酸难过的，即可称之为虐文，所以虐文也有快乐的结局。虐文可以分成快乐的结尾（即Happy ending）难过的结尾（即Bad ending）两类。

❸ 求禾维的秦非得已，天嫁之合，分手契约百度云资源

天嫁之合其他的追加悬赏吧

❹ 分手妻约唐允笙片段

分手妻约
作者: 禾维
分类: 都市言情 简介: 做了情人三个月，他提出了分手，她如弃妇一般砸了他的办公室。 他冷漠而无情，“你该知道，我不喜欢缠人的女人。” 再见面，她周旋于一班公子哥之间游刃有余，他看她的眼神仿佛是要掐死她一样！感情就是你情我愿，不过是游戏一场，千万别当真，嗨，莫先生，不是说好的分手快乐？ 谁知道，他却又向她提出结婚，只因为他缺一个妻子…… 媒体传闻，莫家大少体弱多病，有算命师曾预言他会短命。女人眼中，莫家大少容颜俊美，堪称天下无双。整个家族，莫家大少与人交好与世无争。可就是这个最无害的人，将莫氏集团玩弄于鼓掌之中。 更甚至，亲手将她送进监狱！ 法庭上她纵声大笑，这一刻，她没有亲人没有朋友没有爱人，一无所有！ 她对着所有人宣布，“我有罪！” 爱上一个人，是所有开始的原罪！ ※※※ 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。 ★系列文推荐★ 【1】秦世锦&陆展颜《秦非得已》 【2】唐仁修&顾__敏《天嫁之合》 友情提醒：本文更新情况如下，周一至周五正常稳定，不定期会加更，周末或节假日少更，但是不会断更，妞儿们放心阅读。 加入书签
最新更新
番外后续之说书人在笑言（全剧终）
番外莫征衍&宋七月之年少两小无猜
番外莫征衍&宋七月之新搬来的邻居
番外莫征衍&宋七月之你不娶我不嫁
番外莫征衍&宋七月之婚事实在多磨
番外莫征衍&宋七月之坐看花开花落

❺ 秦非得已 天嫁之合 分手妻约 哪个好

我认为这个作者的文写的是渐入佳境，所以分手妻约最好，其次天嫁之合，再到秦非得亿。

❻ 06年在他+她报纸上看的个连载《情非得已》张建国写的.号称中国版的基督山伯爵

《谋之刃》 - 张建华

这部小说定位为“商谋小说”，以精彩纷呈的现代商业谋略和动人心魄的都市爱情故事为主线，以全新的视角演绎现代商业社会的壮阔景色和现代商业英雄叱咤风云的雄豪气概。 以房地产界为大背景的环境中存在着形形色色的 “小人物”，为了寻求自我发展有的竟然走上了背信弃义、抛弃妻子，丧尽天良的不归路。商战中的尔虞我诈并没有使本书的男主人公也背离了道德的约束。相反地，在感情的漩涡与金钱的诱惑中坚守原则。在这种金钱、权力、谋略不断冲突，接连不断左右人们意志的同时，男主人公遇到的爱情又会发生怎样的化学效应呢？探寻人性深处，是向往美好的爱情还是选择在商海里乘风破浪，亦或竟想兼而有之？现代社会究竟赋予了我们什么？答案在书中娓娓道来。

第一章

秦总以特有的大步走进会议室，坐到了与众不同的有高高靠背的椅子上，他并不看那些年轻的职员，也不说话，自顾翻看眼前摆放着的策划报告。大家只好等着他，策划部部长刘诗韵也有些不知所措地坐在旁边等着。.............

全文见
http://www.readnovel.com/novel/8728.html

❼ “灭六国者六国也，非秦也”这句话出自哪里

“灭六国者六国也，非秦也”这句话出自《阿房宫赋》

原文如下：

六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想象、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈句散行，错落有致。

作品鉴赏

从内容结构上看，此赋可分为四段。

第一段，写阿房宫的雄伟壮观。

开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想象得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。

第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。

先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。

第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。

先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。

第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。

作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。

从艺术手法上，此赋运用了以下手法。

一、想象、比喻与夸张

阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清，《史记·秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈阿房宫赋〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，但却给作者留下了驰骋想象的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想象。这些奇特的想象不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。

二、描写、铺排与议论

从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。

三、骈句散行，错落有致

此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。

名家点评

《阿房宫赋》被选入《古文观止》卷七，编选者评论说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。所以一炬之后回视向来瑰丽，亦复何有!以下因尽情痛悼之，为隋广、叔宝等人炯戒，尤有关治体。不若《上林》《子虚》，徒逢君之过也。”

元朝人祝尧在《古赋辨体》里说：“杜牧的《阿房宫赋》，古今脍炙；但太半是论体，不复可专目为赋矣。毋亦恶俳律之过而特尚理以矫之乎？”明朝人吴讷在《文章辨体序说》中引了祝氏的这几句话，然后说；“吁!先正有云：‘文章先体制而后文辞。’学赋者其致思焉！”

作者简介

杜牧（803－853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。公元828年（太和二年）进士，曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世。

❽ 秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也,什么意思

意思是：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

出处：《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

原文节选：呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

译文：可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？

(8)秦非得已全文免费阅读扩展阅读

作者写《阿房宫赋》，其目的是给当时的最高统治者提供历史教训，为了丰富历史教训的内容，从“六王毕，四海一”以下，一直是既写秦又不忘六国。

就章法说，以秦为主，以六国为宾；就思想意义说，以六国为秦的前车之鉴。阿房宫中的无数美人，乃是六国的“妃嫔”；阿房宫中的无数珍宝，又是六国“取掠其人”的长期积累。六国一旦灭亡，则美人“辇来于秦”，珍宝“输来其间”。

那么，秦一旦蹈六国的覆辙，又将怎样呢？秦不以六国为鉴，终于自食其果；那么，当时的统治者又走秦的老路，难道会有什么更好的结局吗？写到这里，真可谓“笔所未到气已吞”！接下去，还不肯正面说破。

却以无限感慨揭示出六国与秦灭亡的原因：“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”

既指出六国与秦的所以亡，又指出倘能“各爱其人”，就不会亡。这才将笔锋转向“后人”──主要是当时的统治者：“秦人不暇自哀，而后人哀之；

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”行文至此，作者以饱含激情的笔墨成功地表现了他的创作意图。结句更有言尽意不尽的特点。