顽美人生全文免费阅读

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简介：一次意外，让赵思君救下了许氏企业的董事长！而许氏企业的老董，许国辉给主角的报酬也是可观的！但主角不知道的是，在接受许国辉报酬的那一刻起，他的命运便开始了翻天覆地的变化！而随着这些变化，主角也开始慢慢的成长！

❷ 我是一棵无人知道的小草吗,作文顽美人生的续写

没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。札根在黑色
松软的泥土里，安逸的吸收着来自大地的营养。我喜欢风，温柔地
抚摸着我的身体，让我在它的胸膛里摇曳；我亦喜欢雨，爱怜地滋
润着我的灵魂，让我在它的怀抱中舞蹈。清晨，当第一缕阳光悄悄
拾起草地上的露珠时，当第一丝微风拂过丛林里的树叶时，我便会
扭动着身体，抖擞掉沐浴后的水珠，艰难的从土壤里慢慢爬出。迎
合着朝阳，抖掉一夜的疲惫，透过晶莹而未蒸发完全的水珠，我看
到了你——一个让我为之心跳的女孩。
她有一双黑亮且清澈的眼睛，穿着一身素白的长衫，蓝色反旧
的牛仔裤。阳光照射她的侧脸，形成一道美丽的光晕。一阵微风吹
来，撩开她那雪白的衬角，俏皮地吹乱她乌黑的头发，我看到了她
的微笑。她迎着阳光向我走来，从我的身边擦过，我感受到了她那
散发清香的气息,于是我不断扭动着身体，希望为此她能够看我一
眼，然而……她却没有发现我。
那一夜，我失眠了。月色下的蔷薇花,并没有失去白日里夺目
的纷颜。实在另我羡慕的，是那夜幕中一闪一闪的星星。透过星光
，仰视银河，我又好像看到她那靓丽的身影和灿烂的笑容，让这片
寂静的夜空不再暗淡。忽然，一颗流星从天际间划过，此刻，我做
出一个莫名的举动，对着流星许愿：“请让我变成美丽的花朵吧，
我不再想做一棵卑微的小草，我要让她看到我的美丽，让她能够注
意到我的存在，我愿意为此而牺牲一切。”多么荒唐的奢愿呀，流
星又如何会明白呢？我暗自冷笑……
翌日，又是一个阳光明媚的清晨。暖和的阳光穿过树叶的缝隙
斜斜地向我射来，我觉得浑身酸痛，好似被人连根拨起，无法支配
身体的每根神经。我努力睁开双眼，看到了更远的地方，一只蜜蜂
围绕在我的身旁，不，是一群蜜蜂。它们像轰炸机一般拼命地向我
冲来。不会吧!是我眼花么？平常和我作伴的也只是小瓢虫、小螳
螂或是小蝈蝈之类的昆虫啊。正在纳闷，低头一看，我竟然换上了
一套棕色的外衣，并且浑身长满了黑色的尖刺。我不再是一棵小草
，因为我有褐红色的蕊，淡黄色的花瓣，恍然之间，我已成为一朵
蔷薇花。在无际的草海中，我成了唯一的一朵花，高兴的忘记疼痛
，兴奋的忘记疲惫，我已迫不及待的期待着她的到来。
时间一秒一秒的流逝，仿佛时间已经静止，我焦急地等待着，
等待着……直到太阳西下，晚霞映红半边天的时候，才隐约地听到
了脚步声，是她！一定是她！依然是素白的长衫，蓝色反旧的牛仔
裤，什么都没有变，唯一改变的是：此刻的我，已不再是一株不起
眼的小草。眺望着远处黄昏中的高山，好美的景色呀!像是一幅未
干的油画，她就是画中的主人公，伴着清风，和着晚霞，款款而来
。投身到这幅幻境般的油画之中,共同感受彼此的气息。
她躺在草地上，看着红色的天空，在我们的上空悄然出现一片
云，像棉花糖一样缓慢的飘动，向着远处的天空慢慢消失。她翻过
身来，无意中看到了我，我好激动，拼命的舞动着自己的身躯，她
起身向我走来，躬起那娇柔的身躯，把鼻子凑过来，闻了闻，微笑
的自言道：“好香呀！”随后，她趴在草地上，用她的手指轻轻的
拨动着花瓣。一阵风儿吹过，我为她而舞蹈，她那注释我的眼神让
我神魂颠倒。最后，她还是离开了，她的背影划破天空，留给我离
去后的寂静。也许这只是一场梦，但是，我愿永远沉睡不醒。
日后的我，拼命的接受土壤营的养，吸取日月的精华。为此，
蜜蜂们也说我培育出的花蜜是百花最香甜的。现在，我什么也不想
，也不必去想，只期待着她的到来，期待着她能在我身边陪伴。
还是黄昏天暗时，那熟悉的脚步声，另我振奋，但随后又传来
一阵稳健的脚步声，让我为之一震。她站在我面前，我尽力伸展着
所有的躯干，等待着她的赞许。而从她身后出现一位帅气的少男，
淡蓝色的短衫，一头乌黑的短发，有着和她一样的微笑，他们简直
就是天生的一对。我的心突然之间像是坠入了冰窟，整个身躯不自
主的左右摇晃，频频颤抖。我怎么会这样呢？我只是一颗植物，不
该也不配拥有人类的感情。她弯下身体，闻了闻，对他说：“我要
把它送给你。”然后用双手将我握住，轻轻一拨，将我连根拨起。
此刻我才明白，原来我的生命是如此脆弱。我浑身的精脉被甩得到
处都是，遍地的鲜血还有我的泪深深的向地下渗去。我大声地嘶叫
，她却全然不理，我的心像玻璃般的支离破碎。
其实，我终究只是一棵卑微的小草，不论我变成多么美丽的花
朵，也只不过是一场梦，一场没有结局的梦。在这个梦中，我也一
直都是个不起眼的配角。
雨，因你而下，像是泪，打在我那即将凋谢而又柔弱的身上。
在他们的身后，我艰难的挤出出了最后一丝惨淡的微笑。这或许就
是我向流星许愿所付出的代价吧！
也许在我的生命里，你只是个匆匆的过客。但毕竟是前世五百
次的回眸才换来我们今世的擦肩而过……
我是一棵无人知道的小草，在迷糊之间做了一个美梦，而梦醒
时分，也就是蔷薇花开的时候！

❸ 求这段话的出处及全文

《菜根谭》全文

本书眼下在日本甚是走红，与《孙子兵法》并为企业家所看重。

余过古刹，于残经败纸中拾得〔菜根谭〕一录。翻视之，虽属禅宗，然于

身心性命之学，实有隐隐相发明者。亟携归，重加校雠，缮写成帙。旧有

序，文不雅驯，且于是书无关涉语，故芟之。着是书者为洪应明，究不知

其为何许人也。

干隆五十九年二月二日，遂初堂主人识

修 身

欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上

履过。

一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始

得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心

自息。

为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异

见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣

滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境

之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦

当适志恬愉，以养吾圆机。

昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，

执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。

失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真

消息。

士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着

脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落

尘情。

身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，

亦可鼓畅天机。

钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。可见名为招祸之

本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。

一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石

。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心

矣。

拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，

定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化

齐之妙。

心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬

贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不

畏事障，而畏理障之难除。

躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认

得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。

完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污

渎之不能容纳。

白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。

以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵

位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡

不猛然转念哉！

立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。

塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。

事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，

有得还有失，总不如自得之休休。

情之同处即为性,舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明

。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。

欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看

得轻。

一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。

从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙

练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。

应 酬

操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！应用要有圆机

，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！

士君子之涉世，于人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；于物

不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。

倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。

心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，赏在丽日

光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从

违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻

。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。

好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。士君子须是内精明而外浑

厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。

伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；奋迅以为速者，多因速度

而致迟，故君子以重持轻。士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则

德损；士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。

遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念

头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。

使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处

之厌。

善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其

所易而渐及之，毋轻矫其所难。

彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕

。得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。

己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂

，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不

可乎！

好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

随时之内善救时，若和风之消酷暑；混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。

思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无

染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守

于前。

酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。故语云：“人人

道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。”

功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则

怨尤自息。

宇宙内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无

出世之襟期。

待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽

之才智，则可以提防不测之事变。

了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。

仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。

膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元

气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。

从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹

中能取静，便是安身立命的工。

邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。

落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，毋以

媚悦取容。

意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相

照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。

仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的

光景，则利欲之心自淡。鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用；风息时

休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。

从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠

，自培植许多生意。随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月

偕盂水同圆。

淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未

定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。

廉所以戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。让所以戒争。

我果不争，又何必立一让的，以致暴客之弯弓。

无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消

局中之危。

处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。

持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠然而逝，则趣味

常多。

君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏

而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。

遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡

如山鬼，亦自献诚。

肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲

王公。

讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。涉世者

宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。费千金而结纳贤豪，孰若

倾半瓢之粟，以济饥饿之人；构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之

士。

解斗者助之以威，则怒气自平；惩贪者济之以欲，则利心反淡。所谓因其势

而利导之，亦救时应变一权宜法也。

市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。要誉不如逃名之为适。矫情不若

直节之为真。

救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟

，莫少停一棹。

先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。

杨修之躯见杀于曹操，以露己之长也；韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也

。故哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。

少年的人，不患其不奋迅，常患畚迅而成卤莽，故当抑其躁心；老成的人，

不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。

望重缙绅，怎似寒微之颂德。朋来海宇，何如骨肉之孚心。

舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。

评 议

物莫大于天地日月，而子美云：“日月笼中鸟，干坤水上萍。”事莫大于揖

逊征诛，而康节云：“唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟眼界

吞吐六合，上下千古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一

尘矣。

君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。故人而皆好名，则开

诈善之门。使人而不好名，则绝为善之路。此讥好名者，当严责君子，不当过求

于小人也。

大恶多从柔处伏，哲士须防绵里之针；深仇常自爱中来，达人宜远刀头之蜜

。

持身涉世，不可随境而迁。须是大火流金而清风穆然，严霜杀物而和气蔼然

，阴霾翳空而慧日朗然，洪涛倒海而坻柱屹然，方是宇宙内的真人品。爱是万缘

之根，当知割舍。识是众欲之本，要力扫除。

作人要脱俗，不可存一矫俗之心；应世要随时，不可起一趋时之念。

宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。

毁人者不美，而受人毁者遭一番讪谤便加一番修省，可释回而增美；欺人者

非福，而受人欺者遇一番横逆便长一番器宇，可以转祸而为福。

梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈元，言言酷似，说

来虽是用时非。

天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受；天欲福人，必

先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。

荣与辱共蒂，厌辱何须求荣；生与死同根，贪生不必畏死。

作人只是一味率真，踪迹虽隐还显；存心若有半毫未净，事为虽公亦私。

鹩占一枝，反笑鹏心奢侈；兔营三窟，转嗤鹤垒高危。智小者不可以谋大，

趣卑者不可与谈高。信然矣！

贫贱骄人，虽涉虚骄，还有几分侠气；英雄欺世，纵似挥霍，全没半点真心

。糟糠不为彘肥，何事偏贪钩下饵；锦绮岂因牺贵，谁人能解笼中囵〔囗＋化〕

。

琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；山川云物，高人以之助

学识，而俗子徒玩其光华。可见事物无定品，随人识见以为高下。故读书穷理，

要以识趣为先。

姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。

廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。故君子虽重廉介，不

可无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之精明。

密则神气拘逼，疏则天真烂漫，此岂独诗文之工拙从此分哉！吾见周密之人

纯用机巧，疏狂之士独任性真，人心之生死亦于此判也。

翠筱傲严霜，节纵孤高，无伤冲雅；红蕖媚秋水，色虽艳丽，何损清修。

贫贱所难，不难在砥节，而难在用情；富贵所难，不难在推恩，而难在好礼

。

簪缨之士，常不及孤寒之子可以抗节致忠；庙堂之士，常不及山野之夫可以

料事烛理。何也？彼以浓艳损志，此以淡泊全真也。

荣宠旁边辱等待，不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚。

古人闲适处，今人却忙过了一生；古人实受处，今人又虚度了一世。总是耽

空逐妄，看个色身不破，认个法身不真耳。

芝草无根醴无源，志士当勇奋翼；彩云易散琉璃脆，达人当早回头。

少壮者，事事当用意而意反轻，徒汛汛作水中凫而已，何以振云霄之翮？衰

老者，事事宜忘情而情反重，徒碌碌为辕下驹而已，何以脱缰锁之身？

帆只扬五分，船便安。水只注五分，器便稳。如韩信以勇备震主被擒，陆机

以才名冠世见杀，霍光败于权势逼君，石崇死于财赋敌国，皆以十分取败者也。

康节云：“饮酒莫教成酩酊，看花慎勿至离披。”旨哉言乎！

附势者如寄生依木，木伐而寄生亦枯；窃利者如□〔虫营〕□〔虫丁〕盗人

，人死而□〔虫营〕□〔虫丁〕亦灭。始以势利害人，终以势利自毙。势利之为

害也，如是夫！

失血于杯中，堪笑猩猩之嗜酒；为巢于幕上，可怜燕燕之偷安。

鹤立鸡群，可谓超然无侣矣。然进而观于大海之鹏，则眇然自小。又进而求

之九霄之凤，则巍乎莫及。所以至人常若无若虚，而盛德多不矜不伐也。贪心胜

者，逐兽而不见泰山在前，弹雀而不知深井在后；疑心胜者，见弓影而惊杯中之

蛇，听人言而信市上之虎。人心一偏，遂视有为无，造无作有。如此，心可妄动

乎哉！

蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。

车争险道，马骋先鞭，到败处未免噬脐；粟喜堆山，金夸过斗，临行时还是

空手。

花逞春光，一番雨、一番风，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜、几朝雪，傲就

琅□〔王干〕。

富贵是无情之物，看得他重，他害你越大；贫贱是耐久之交，处得他好，他

益你深。故贪商于而恋金谷者，竟被一时之显戮；乐箪瓢而甘敝温（“纟”旁）

者，终享千载之令名。

鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。故

愚夫徒疾走高飞，而平地反为苦海；达士知处阴敛翼，而CHAN岩亦是坦途。

秋虫春鸟共畅天机，何必浪生悲喜；老树新花同含生意，胡为妄别媸妍。

多栽桃李少栽荆，便是开条福路；不积诗书偏积玉，还如筑个祸基。

万境一辙原无地，着个穷通；万物一体原无处，分个彼我。世人迷真逐妄，

乃向坦途上自设一坷坎，从空洞中自筑一藩蓠。良足慨哉！

大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。盖伺察乃懵懂之根，

而朦胧正聪明之窟也。

大烈鸿猷，常出悠闲镇定之士，不必忙忙；休征景福，多集宽洪长厚之家，

何须琐琐。

贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能学道，方为心地上工夫。

人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。若果一

念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎

！

贫得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而神劳，处下者形劳而

神逸。孰得孰失，孰幻孰真，达人当自辨之。

众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来；众人以拂意为忧，而君子忧从快意

处起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。

谢豹覆面，犹知自愧；唐鼠易肠，犹知自悔。盖愧悔二字，乃吾人去恶迁善

之门，起死回生之路也。人生若无此念头，便是既死之寒灰，已枯之槁木矣。何

处讨些生理？

异宝奇琛，俱民必争之器；瑰节奇行，多冒不祥之名。总不若寻常历履易简

行藏，可以完天地浑噩之真，享民物和平之福。

福善不在杳冥，即在食息起居处牖其衷；祸淫不在幽渺，即在动静语默间夺

其魄。可见人之精爽常通于天，于之威命即寓于人，天人岂相远哉！

闲 适

昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，

顿令眼界俱空。

世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。

龙可豢非真龙，虎可搏非真虎，故爵禄可饵荣进之辈，必不可笼淡然无欲之

人；鼎镬可及宠利之流，必不可加飘然远引之士。

一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭

。

高车嫌地僻，不如鱼鸟解亲人。驷马喜门高，怎似莺花能避俗。

红烛烧残，万念自然厌冷；黄梁梦破，一身亦似云浮。

千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。

蓬茅下诵诗读书，日日与圣贤晤语，谁云贫是病？樽垒边幕天席地，时时共

造化氤氲，孰谓非禅？兴来醉倒落花前，天地即为衾枕。机息坐忘盘石上，古今

尽属蜉蝣。

昴藏老鹤虽饥，饮啄犹闲，肯同鸡鹜之营营而竞食？偃蹇寒松纵老，丰标自

在，岂似桃李之灼灼而争妍！

吾人适志于花柳烂漫之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造花之幻境，人心之

荡念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是干坤的橐龠

，人物的根宗。

静处观人事，即伊吕之勋庸、夷齐之节义，无非大海浮沤；闲中玩物情，虽

木石之偏枯、鹿豕之顽蠢，总是吾性真如。

花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。

闲观扑纸蝇，笑痴人自生障碍；静觇竞巢鹊，叹杰士空逞英雄。

看破有尽身躯，万境之尘缘自息；悟入无坏境界，一轮之心月独明。

木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。

谈纷华而厌者，或见纷华而喜；语淡泊而欣者，或处淡泊而厌。须扫除浓淡

之见，灭却欣厌之情，才可以忘纷华而甘淡泊也。

“鸟惊心”“花溅泪”，怀此热肝肠，如何领取得冷风月；“山写照”“水

传神”，识吾真面目，方可摆脱得幻干坤。富贵得一世宠荣，到死时反增了一个

恋字，如负重担；贫贱得一世清苦，到死时反脱了一个厌字，如释重枷。人诚想

念到此，当急回贪恋之首而猛舒愁苦之眉矣。

人之有生也，如太仓之粒米，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之一波

。知此者如何不悲？如何不乐？如何看他不破而怀贪生之虑？如何看他不重而贻

虚生之羞？

鹬蚌相持，兔犬共毙，冷觑来令人猛气全消；鸥凫共浴，鹿豕同眠，闲观去

使我机心顿息。

迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无

二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。

遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。

地宽天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之悠闲。

两个空拳握古今，握住了还当放手；一条竹杖挑风月，挑到时也要息肩。

阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮青映白，悟入处尽是禅机。

忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。

东海水曾闻无定波，世事何须扼腕？北邙山未省留闲地，人生且自舒眉。

天地尚无停息，日月且有盈亏，况区区人世能事事园满而时时暇逸乎？只是

向忙里偷闲，遇缺处知足，则操纵在我，作息自如，即造物不得与之论劳逸较亏

盈矣！

“霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，”得干坤清纯之气。“晴空看鸟飞，活水观鱼

戏，”识宇宙活泼之机。

闲烹山茗听瓶声，炉内识阴阳之理；漫履楸枰观局戏，手中悟生杀之机。

芳菲园林看蜂忙，觑破几般尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思。

会心不在远，得趣不在多。盆池拳石间，便居然有万里山川之势，片言只语

内，便宛然见万古圣贤之心，才是高士的眼界，达人的胸襟。

心与竹俱空，问是非何处安脚？貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。

趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎

凉不涉，栖心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。

席拥飞花落絮，坐林中锦绣团□〔衤因〕；炉烹白雪清冰，熬天上玲珑液髓。

逸态闲情，惟期自尚，何事处修边幅；清标傲骨，不愿人怜，无劳多买胭脂。

天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之

花容，风中之柳态。若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地

间一妙境也。

“乐意相关禽对语，生香不断树交花”，此是无彼无此得真机。“野色更无

山隔断，天光常与水相连”，此是彻上彻下得真意。吾人时时以此景象注之心目

，何患心思不活泼，气象不宽平！

鹤唳、雪月、霜天、想见屈大夫醒时之激烈；鸥眠、春风、暖日，会知陶处

士醉里之风流。

黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。

栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；结纳山翁，仪文虽略而意念常真。

满室清风满几月，坐中物物见天心；一溪流水一山云，行处时时观妙道。

炮凤烹龙，放箸时与□盐无异；悬金佩玉，成灰处共瓦砾何殊。

“扫地白云来”，才着工夫便起障。“凿池明月入”，能空境界自生明。

造花唤作小儿，切莫受渠戏弄；天地丸为大块，须要任我炉锤。

想到白骨黄泉，壮士之肝肠自冷；坐老清溪碧嶂，俗流之胸次亦闲。

夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较；书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。

君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人

易知。

耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳

，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁月光风，草木欣欣，可见天地不可一日无和气，人

心不可一日无喜神。

□〔酉农〕肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

夜深人静独坐观心；始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄

难逃，又于此中得大惭忸。

恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。

藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明，而节

从肥甘丧矣。

面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮

之思。

路径窄处留一步，与人行；滋味浓的减三分，让人嗜。此是涉世一极乐法。

作人无甚高远的事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益的工夫，减除得

物累便臻圣境。

宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋逾分外，修持毋减分中。

处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。

完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引

些归己，可以韬光养德。

事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满

，功必求盈者，不生内变，必招外忧。

家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形

体万倍也。

攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。

粪虫至秽变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光化为荧，而耀采于夏月。故知洁

常自污出，明每从暗生也。

矜高倨傲，无非客气降伏得，客气下而后正气伸；情欲意识，尽属妄心消杀

得，妄心尽而后真心现。

饱后思味，，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人当以事后

之悔，悟破临事之痴迷，则性定而动无不正。

居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。处世不

必邀功，无过便是功；与人不要感德，无怨便是德。

忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。

事穷势蹙之人，当原其初心；功成行

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兰草》阅读理解

阅读下面文章，完成第1—9题。
兰 草
①小时候，常常遇到一些女孩用“兰”字作名，干吗要用“兰”作名呢？我产生了好奇心，去问父亲。父亲说，兰是一种草，开的花特香，兰草貌似柔弱，但生命力极强，逗人喜爱，因此人们爱用“兰”为女孩子命名，希望她们像兰草一样娴淑温柔，美貌端庄，健康成长。父亲的话我似懂非懂，但产生了想见兰草的愿望。
②但家乡没有兰草，后来，我上了初中、高中，来到县城，那里也没有兰草。
③去年九月中旬，我们奉命来到了扒口行洪的小河口镇灾区救灾。行洪区的高处已经露出了水面。少数回归的群众，已在残堤上搭起了临时灾棚，等候着重建家园。为了迎接行洪区中小学生归校，我们急于了解学校的受灾情况。这是一所我十分熟悉的学校：雄伟的教学大楼，整齐的教师宿舍。特别是校园美化，全市有名。四季花香，长年青翠，满园秀色。而现在展现在我们面前的这所学校，除伤痕累累的教学大楼，依然倔强地挺立着，整座校园覆盖在厚厚的淤泥中。露出泥面的柏树、广玉兰、女贞树等，浑身泥土，成了朽木枯枝；至于那些名花们，早已杳无踪迹。一片泥沼，满目荒凉，看不到生命的迹象。我心里感到沉甸甸的。
④就在诅咒洪水的肆虐时，我眼前一亮，忽然发现远处的淤泥堆上，像是谁散落了十分鲜嫩的四季葱苗。远远望去，它们婀娜娇艳，翠润如玉。在这百里泥沼中不可能有四季葱苗！我不顾一切，从没膝深的淤泥中蹚了过去，走近一看，其中竟还有两朵三朵白色的小花。凑上去，一缕淡淡的清香，沁人心脾！我大声叫喊起来：这里有抗御洪水的英雄！同行的校长告诉我们，这堆淤泥下是一个圆形的大花台，周围种的是一圈兰草。淹水前这些兰草叶长不过五寸。竟意想不到，它会在二个多月的滔滔洪水底下，不断地从与日俱增的淤泥中挣出身子，突破了半米多深的淤泥封锁。在洪水退后，群芳寥落，校园一片死寂。独有这兰草、兰花，带着与洪水顽强拼搏后的疲劳与倦色，虽然减少了一些浓绿与浓香，却显得更鲜、更嫩、更加亮丽。我对这具有超强生命力的兰草，不禁肃然起敬。【A】在温柔舒适的花园中，兰草恪守名份，娴静恬淡，默默奉献，丰富人间香与美，从不张扬：【B】在荒山僻谷中，兰草仍然生机勃勃，奋发向上，散发出缕缕清香，不为沦落深山而自弃；【C】在沧海横流，洪水滔天的绝境中，兰草
⑤我抬起头来，远远望见守候在残堤上的父老乡亲们，心潮起伏，思绪难平。在父老乡亲的身上，我看到了兰草的秉性〖秉（bíng）性：性格〗；在兰草的身上，我看到了父老乡亲的希望。
1．解释下面词语的意思。
①诅咒：____________________________________
②与日俱增：________________________________
2．这篇文章写兰草，着力表现了兰草____________________的特性。文中有两个词语表达了作者在不同时期对兰草的思想感情，这两个词语是：（小时候）__________；（救灾时见了兰草）__________。
3．第③段中画线部分写树和名花，这对表现兰草起了什么作用？
答：______________________________
4．“走近一看，其中竟还有两朵三朵白色的小花”中的“竟”，表露了作者发现兰花时怎样的情感？
答：_______________________________
5．第④段里画浪线的句子中用了“顽强拼搏”一词，本段中能具体表现这种精神的语句是__________________________________。
6．第④段有两个层次。在下面题目中的横线里各填写一个恰当的词，概括层意。
答：①第二层：_________________________兰草。
②第二层：_________________________________兰草。
7．第④段未画横线部分有A、B、C三个分句，请你根据本段的内容，给C句的空缺处补写2——4个短句，与A、B两个分句构成排比。
答：在沧海横流，洪水滔天的绝境中，兰草______________
___________________________________________________
8．“在父老乡亲的身上，我看到了兰草的秉性；在兰草的身上，我看到了父老乡亲的希望。”这句话对全文内容的表达起什么作用？你怎样理解这句话的含义？
答：__________________________________________
______________________________________________
9．你喜欢或者不喜欢文中的哪句话？请说说理由。
答：________________________________________
____________________________________________

参考答案：
1、①（咒）骂；②随着时间的推移而不断增长。
2、具有超强生命力（生命力极强、顽强拼搏，或其它相同意思的表达）；想见（兰草）；肃然起敬。
3、反衬或衬托（或对比）。
4、惊喜、敬佩。
5、不断地从与日俱增的淤泥中挣出身子，突破了半米多深的淤泥封锁。
6、①描写或描绘、绘；②赞（美、颂等）。
7、本题难度较大，评分应从激励出发，不必苛求能否构成排比，只要所写的短句中又恰当的，一句给1分，给满2分为止。若其中出现有创意的某个短句即可高给满分。（原句：兰草威武不屈，奋斗不止，争得了自己的生存，获得了发展的先机。仅供参考。）
8、揭示（表现、突出等）主旨（中心、主题等）；含义理解要点：①两者同样具有超强的生命力，或顽强拼搏的精神；②战胜灾害（困难），重建家园（美好生活）。
9、本题鼓励学生各抒己见，不论选句是否恰当，只要言之成理都应给分。

《冬季到台北来看雨》阅读理解

阅读下面文章，回答第1—7题。
冬季到台北来看雨
①来时，便听说台北是个多雨的城市，尤其是冬季，雨下得更是非同凡响，为世界上许多城市所不能比。我不是专门到台北来看雨的，我从家乡来，我说家乡话，我唱家乡戏，我带着家乡情来看家乡人。为两岸的文化交流，我们一行20人，应台湾名伶刘海燕女士的盛情邀请，到台湾演出河南豫剧。
②演出可谓盛况空前。我们的观众有的是驱车200多公里赶来的，有的是被人用轮椅推进剧场的。有的一来使当起了“义工”，贴戏报、打水扫地、搬运道具，看到什么活儿都抢着干。“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，一时间，乡音乡韵一片，其情深深，其意切切，场面十分感人。
③对台北的河南老乡来说，他们来看家乡戏，主要是来找家乡情的。一位叫贾文斌的老人，在头一天看戏时，紧紧地抓住我的手久久不放开，他颤巍巍地说：“我一听到这梆子敲、板胡响就想回家……”80岁的老人说着说着就像小孩一样哭了起来。一位麻老先生对我们说：“我吃过台湾的几十种水果，世界上近百种水果，哪一种也没有家乡的榆钱和柿子有味，几十年不尝了，想啊！”台北河南同乡会的乔律师说：“我是喝黄河水长大的，生是河南人，死是河南鬼……”他们跟我们谈这些的时候，那黯然的神情，那铿锵的声音，不正是深沉的思乡情愫的袒露吗？他们的生命源头在故乡，那里有生养他们的老祖宗，那里有他们的根哪！
④舞台上，一出《卖苗郎》、几句《寻儿记》就使台下看戏的老乡们大哭失声几回田。是想起了至今仍未找到的家乡的父母？是想起了年轻时手拉手陌上采桑的结发妻子？还是想起了当年挥洒“十八相送”的情景？数十年天各一方，演出的剧情勾起了他们人生际遇中最深刻的记忆，他们怎能不悲伤、不痛哭呢？
⑤屋外的雨还在无休无止地下着，下雨的天气给人带来惆怅。雨如信使，传达着一种情思，创造着一种怆然悲凉的气氛。我们归来时，老乡们冒雨赶来送行。车开了，透过雨幕，我只看到了使劲挥动的手，却无法看清他们脸上流的是雨还是泪……我在心里向老乡呼唤：回家看看吧！春天，一串串肥嘟嘟的榆钱，晚辈们会采下让您尝鲜；秋后，房前屋后，坡上路边，柿子黄澄澄红丢丢的一片，晚辈们会摘下送您手边。再听几回地道的家乡戏吧，原汤原水原汁原味……
⑥雨，台北的雨，不停不歇，下着，下着……
1．题目是“冬季到台北来看雨”，文中也多次写到雨，对此，看法不正确的一项是
A.台北冬季确实多雨。
B.密密的雨丝和绵绵的乡情有相通之处。
C.融情于景，把浓浓的乡情融人对雨的描写之中，形象地表现了文章的中心。
D.这是托物言志的写法，与《荔枝蜜》一课写法相同。
【答】：（ ）
2．本文运用了____________、____________、____________等表达方式。
3．“盛”的意思分别与（1）（2）相同的一项是
（1）盛情邀请 （ ）
（2）盛况空前 （ ）
A.参加盛会 B.盛意难却 C.身着盛装 D.盛气凌人
4．第③段中“紧紧”、“抓”、“久久”和“颤巍巍”四个词语，表现了贾文斌老人怎样的感情？
答：_________________________________________________
_____________________________________________________
5．第⑤段中画横线的句子与前文哪句话相呼应？找出来写在下面。
答：_________________________________________________
6．文中“老乡见老乡，两眼泪汪汪”、“肥嘟嘟”等语句，十分通俗、口语化，而且富有地方特色。从文中再找出一例，写在下面。
答：_________________________________________________
7．听了贾文斌老人、麻老先生和乔律师的话，“我”会说些什么？联系文章中心，发挥想象，把“我”说的话写在下面。（有创见的可加分）
答：_________________________________________________
_____________________________________________________

1、D。
2、叙述9记叙），描写（写景），抒情，议论。
3、B、A
4、盼到亲人来临，内心十分激动、喜悦。
5、哪一种也没有家乡的榆钱和柿子有味。
6、黄澄澄红丢丢。（或：原汤原水原汁原味）
7、此题是开放性试题，只要围绕文章中心，言之成理，语言通顺即可给分。内容或表达特别突出的加1—2分。

回答者： sosggrr - 初入江湖 三级 2009-7-6 11:16
初一语文阅读试题三
2004-6-14

一、根据上下文拼音提示，写出这四个词语_____、______、______、______。
果实的事业是(zūn guì)的，花的事业是(tián měi)的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。
愿如夏的繁花，生得(ān zhuāng)，愿如秋的落叶，死得(xiāo sǎ)。
二、有人以“桂林山水甲天下”，“冬去春来”打一古典小说中的两个人物，谜底分别是石秀、时迁。下边有四个谜面，分别打四大名着中的四个人物，请指出打的谁，出自哪部作品。( )
1、孔雀收屏 2、愚公移山谋非浅
3、因为不是人，多样做不成 4、爆竹声声除旧岁
三、(1)—(4)四个语句是下段文字横线上的语句，应怎样组合后填入？请排选出正确的组合次序( )(2分)
中国园林建筑艺术给人以美的享受。____正是体现了粗犷和细腻这么一种美学思想。
(1)湖里有湖的精巧布置(2)使园林境界辽阔起来(3)那些讲究借用远山近水陪衬(4)以及园中有园
A、(3)(4)(2)(1) B、(1)(2)(3)(4)
C、(1)(4)(2)(3) D、(3)(2)(4)(1)
四、“苏州园林的设计者和匠师们将大自然的景物，根据他们的艺术趣味和对美的追求进行概括、提炼，创造出富有诗情画意的园林，使它成为艺术品。”(2分)
“概括、提炼”的对象指( )
A、对美的追求 B、他们的艺术趣味和对美的追求
C、大自然的景物 D、富有诗情画意的园林
五、下边句中六个“和”按意思可分两组，正确的是( )(2分)
a和b两数的和的平方和a 和b两数的平方和的和。
(1) (2) (3) (4) (5) (6)
A、(1)(2)(3)/(4)(5)(6) B、(1)(4)(6)/(2)(3)(5)
C、(1)(2)(4)/(3)(5)(6) D、(1)(3)(4)/(2)(5)(6)
六、读下面一段话，在理解话意，把握所用修辞方法的基础上，仿写一个恰当的句子，把它填在句中的横线上(2分)
书培育了每一代人。它是智慧的钥匙，开启了人类走向一个又一个未知世界的门扉；它又是一艘永远启动着的航船，把人们从狭隘的地方，载向无限广阔的生活海洋；________________。因此，前苏联作家高尔基说道：“热爱书吧——这是知识的源泉！”
七、某客车玻璃窗上贴着如下图示，请用简明的语言准确说出它所表达的意思。(含标点不超过30字)(2分)

八、中国太平洋保险公司的广告标语是“平时献出一滴水，难时拥有太平洋”，这应了中国哪一句俗语，并从修辞上分析一下这句广告词的妙处。(2分)

九、阅读下文，回答文后问题。(10分)
悠悠寸草心
日本一名牌大学毕业生应聘于一家大公司。
社长审视着他的脸，出乎意外地问：“你替父母洗过澡擦过身吗？”
“从来没有过。”青年很老实地回答。
“那么，你替你父母捶过背吗？”
青年想了想：“有过，那是我在读小学的时候，那次母亲还给了我10块钱。”
在诸如此类的交谈中，社长只是安慰他别灰心，会有希望的。
青年临走时，社长突然对他说：“明天这个时候，请你再来一次。不过有个条件，刚才你说从来没有替父母擦过身，明天来这里之前，希望你一定要为父母擦一次。能做到吗？”
这是社长的吩咐，因此青年一口答应。
青年虽大学毕业，但家境贫寒。他刚出生不久父亲便去世，从此，母亲为人做佣拼命挣钱。孩子渐渐长大，读书成绩优异，考进东京名牌大学。学费虽令人生畏，但母亲毫无怨言，继续帮佣供他上学。直至今日，母亲还去做佣，青年到家时母亲还没有回来。
母亲出门在外，脚一定很脏，他决定替母亲洗脚。母亲回来后，见儿子要为她洗脚。感到很奇怪：“脚，我还洗得动，我自己来洗吧。”于是青年将自己必须替母亲洗脚的原委一说，母亲很理解，便按儿子的要求坐下，等儿子端来水盆，把脚伸进水盆里。青年右手拿着毛巾，左手去握母亲的脚，他这才发现母亲的那双脚已经像木棒一样僵硬，他不由得搂着母亲的脚潸然泪下。在读书时，他心安理得地花着母亲如期送来的学费和零花钱，现在他才知道，那些钱是母亲的血汗钱。
第二天，青年如约去那家公司，对社长说：“现在我才知道母亲为了我受了很大的苦，你使我明白了在学校没有学过的道理，谢谢社长。如果不是你，我还从来没有握过母亲的脚，我只有母亲一个亲人，我要照顾好母亲，再不能让她受苦了。”
社长点了点了头，说：“你明天到公司上班吧。”
1、写出文中插叙部分的起句和止句。
(1)起句________________________________________
(2)止句________________________________________
2、青年在替母亲洗脚时发现了什么？这说明了什么？
答：第一问_____________________________________
第二问____________________________________
3、写出文中描写青年心理的语句：
答：________________________________________
4、通过对社长的神态与语言描写，你认为社长选聘职员的标准是：
答：________________________________________
5、写出文章的中心思想？
答：________________________________________
十、速读《信念无敌》，然后答题(9分)

信念无敌
邓 皓
(1)一片茫茫无垠的沙漠，一支抢险队在负重跋涉。
(2)阳光很猛烈。干燥的风沙漫天飞舞。而口渴如焚的探险队员们没有了水。
(3)水是探险队员们穿越沙漠的信心和源泉。甚至是苦苦搜寻的求生的目标。
(4)这时候，探险队的队长从腰间拿出一只水壶，说：“这里还有一壶水。但穿越沙漠前，谁也不能喝。”
(5)—— 一壶水。
(6)那水壶从探险队员们手里依次传递开来，沉沉的。一种充满生机的幸福和喜悦在每个队员濒临绝望的脸上弥漫开来。
(7)终于，探险队员们一步步挣脱了死亡线，顽强地穿越了茫茫沙漠。他们喜极而泣的时候，突然想到了那壶给了他们精神和信念以支撑的水。
(8)拧开壶盖，汩汩流出的却是满满一壶_____。在沙漠里，干枯的沙子有时候可以是清洌的水——只要你的心里驻扎着清泉的信念。
(9)“这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立的话。”这是美国着名的黑人领袖手旁观马丁•路德•金的名言。
1、根据上下文，你能推测出“汩汩流出的”却是什么吗？请在第(8)段横线上填写这一事物名称(2分)
2、与文中故事情节类似的成语典故还有很多，请举出一个四字成语。(2分)

3、文中马丁•路德•金的名言激励着一代又一代人，请你再写出有关“信念”的名言

4、人生无常，又总是充满着挫折和坎坷，但只要信念不倒，就能从黑暗走向光明。那么请仿照第(8)段划上波浪线的句子，再写一句你对“信念”的生动描述。(30字左右)

十一、精读《论书和读书》然后答题

论书和读书
(1)少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅a，为所得之深浅b耳。
(2)能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之书，方可参最上禅机。
(3)古今至文，皆血泪所成。
(4)《水浒传》是一部怒书，《西厢记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。
(5)文章是案头之山水，山水是地上之文章。
(6)读书最乐，若读史书，则喜少怒多，究之怒处亦乐处也。
(7)读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
(8)文人读武事，大都____________；武将论文章，半属道听途说。
(9)善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
(10)昔人欲以十年读书，十年游山，十年检藏。予谓检藏尽可不必十年，只有二三载足矣。若读书与游山，虽或相倍蓗，恐亦不足以偿所愿也。必也如黄九烟前辈之所云，“人生必三百岁”而后可乎？
1、请结合语境解释第(1)段中两个加点的“深浅”的含义。

2、文中在第(4)段举了三例证明“古今至文，皆血泪所成”，请你再举一例论证文中这一观点。

3、根据第(8)段加点句子的提示，请在该段横线上填一四字成语。

4、请你简要谈谈对第(9)段划横线句子的理解。

5、说起读书的心情，你一定也和作者一样津津乐道，请用生动形象的语言简要描述你读书的滋味。(50字以内)

十二、品读下文，然后答题(15分)

(1)雪花是世界上开得最( )的花。
(2)她绽放于九天之上，是碧空之仙女苍穹之公主，宇宙之天使。她的起点就是生命的最高点，白雪仙于天上来，世界上还有比雪花开得更高的花么？
(3)一旦雪花飘飘洒洒从天而降，轻轻盈盈铺地而来，使如女儿依偎母亲一般紧紧地贴着大地，尽情享受圣洁的母爱，她的下落不仅是生命的升华，更是包容万物的一种伟大的覆盖，她覆盖山脉和莽原，便有了“_______、_____”的宏大气象；她覆盖树木，便有了“___________”的神奇风光；她覆盖田野，便有了“万亩麦苗雪中青”的勃勃生机；她覆盖路，便有了“万径人踪灭”的无路之境。她于覆盖中随物赋形，形似一切，更( )似一切，以个体的最小变化实现了整体的最大变化，突出了它物而高大了自己。她静静地以大地之美为美，以人类之喜为喜，在大地的低处显出了生命高处的境界。
(4)雪花是百花中开得最朴素的花，她喜百花之艳而看重自己的朴素，慕春天之美而不弃冬季的荒芜。大自然最朴素的时候，就是她开得最美的时候。她默默地以自己的朴素装点大自然的美丽，无色而至色，大素而大美，从朴素的极致走向了绚丽而迷人的世界，将生命的足迹延伸了圣洁、美丽、善良的远方。
(5)每一朵雪花都有一颗至真至纯的童心。她，开也不浮不躁，落也无色无息。她说喜欢随着夜幕降临，在人们的睡梦中描绘童话世界，让世界改变模样，令大地鹤发童颜，给人以意外的惊喜，唤醒芸芸众生的颗颗童心。
(6)六角形的雪花，其形其状，岁岁依然，年年相似，似乎要以自己的单调显示与众不同的特点……最单调的雪花，实际上是最不单调的。她在单调中产生着丰富，在丰富中升华着创造，在创造中又发展着单调而丰富的生命境界。
(7)雪花是世界上开得最短暂的花。她总是在寒冷的时候降临，温暖的时候离去，有时甚至一落地即消融，一刹那就是一生，生命的诗意的舞蹈在一瞬间即成永恒。
(8)雪花又是世界上开得最长久的花。在北方和高原的许多地域，冬季有多长，雪花的生命就有多长；山峰活了多少年，她就开了多少年。我总觉得，那一座座千年不化的雪峰之上，不知有多少雪花。a见过汉时的明月，大唐的太阳，b见过盘古开天辟地的壮举，见过远古的人类走出洞穴和森林的身影，见过炎黄走向华夏文明的足迹，c见过我们中华民族历经的屈辱、坎坷与辉煌；我还觉得，雪花依然开在我们民族起步的源头，依然开在神话和《诗经》里，依然开在毛泽东的博大胸怀中，又将在我们民族辉煌的未来大放异彩。
1、根据(1)—(3)段提示，请在括号里分别填出符合语境的一个字。(2分)

2、联系上下文，请在两首诗词中找出恰当的句子，分别填写在第(3)段横线上。

3、在第(6)段中有两处词语在排版时颠倒了位置，请指出。(2分)

4、第(8)段划线部分的a、b、c三句话顺序不够合理，请写出正确顺序。(2分)

5、本文形散而神聚，请给本文拟一个恰当的标题。(2分)

6、读了本文，你对“雪花”是否有了新的认识，你同意作者的观点吗？请谈谈你的见解(30字左右)(4分)

十三、阅读《特别早》并回答问题。
特 别 早
周 忠
一次我起得特别早
却发现父亲蹑手蹑脚，正在园中
清除杂草
发现道路正由母亲清扫
发现邻家的大伯正在山坡上
栽下树苗

以及许许多多的人，一直就在
夜色里劳动
他们像星星一样密集地
遍布了大地

❺ 主角是神豪在歪歪上上牛逼的小说

史上最强神豪

❻ 短文 阅读

1、有一首诗最为动人，那就是青春；有一段人生最美丽，那就是青春；有一道风景最为亮丽，那就是青春。青春，不要说已疲惫，也许你的幻想曾被现实无情毁灭，也许你的追求毫无结果，但你应该相信，没有寒风的洗礼，哪来万紫千红的春天，没有心的耕耘，哪有累累硕果？

2、水仙亭亭玉立，兰花典雅幽香，牡丹雍容华贵，梨花洁白无暇……美丽的花朵总能得到世人的羡慕与赞叹，殊不知，它从一粒小小的种子到最后开花，要历经无数的艰辛与坎坷！我们的成长也是如此。只有做辛勤的“织梦者”，我们的梦想才会成真！

3、漫漫人生路，谁都难免会遭遇各种失意或厄运。在凄风苦雨惨雾愁云的考验面前，一个强者，是不会向命运低头的。风再冷，不会永远不息；雾再浓，不会经久不散。风息雾散，仍是阳光灿烂。

4、这浓浓的母爱使我深深地认识到：即使你是一只矫健的雄鹰，也永远飞不出母爱的长空；即使你是一条扬帆行驶的快船，也永远驶不出母爱的长河！在人生的路上不管我们已走过多远，还要走多远，我们都要经过母亲精心营造的那座桥。人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。

5、那蝴蝶花依然花开花落，而我心中的蝴蝶早已化作雄鹰飞向了广阔的蓝天。

6、哦，妈妈亲爱的妈妈，您对我的爱比太阳还要炽热，比白雪更为圣洁。在我成长的道路上，您就是女儿夏日里的浓荫，冬天里的炭火，您更是女儿人生路上的一盏明灯。

7、古人云：“海纳百川，有容乃大。”人世间，不可能没有矛盾和争吵，我们要以磊落的胸怀和宽容的微笑去面对它。哈伯德也曾说过：“宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。”让我们从宽容中享受快乐，从谅解中体会幸福吧！

8、微笑，是春天里的一丝新绿，是秋日里的一缕阳光，是骄阳下的一片浓荫，是冬雪中的一株梅红……微笑着去面对吧，你会感到人生是那样的温馨与甜蜜！

9、人生犹如一本书。愚蠢的人将它草草翻过，聪明的人却会将它细细阅读。为什么呢？因为聪明的人知道，只能读一次。

10、当还能拥有时…好好珍惜吧…爱情如此…友情如此…亲情更是如此…最关心你的人…别只是永远被你排诸于外…当失去了……流泪又能做什么……

11、记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落；记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。

12、如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球，终有一天，风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。我向全世界的人们呼吁：让我们从现在开始，从我做起，手挽手，肩并肩共同保护建设我们的家园吧！

13、正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏，在知识之海中出生、成长、生活。我们离不开这维持生活的“海水”，如果跳出这个“海洋”，到“陆地”上去生活，我们就会被无情的“太阳”晒死岭上娇艳的鲜花，怎敌她美丽的容颜？山间清澈的小溪，怎比她纯洁的心灵？

14、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

15、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

16、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！

17、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

18、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！

19、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

20、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

21、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！

22、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

23、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

24、我拽着春姑娘的衣裙，春姑娘把我带到了绿色的世界里。

25、我把卷子摊在课桌上，恨不得敲一阵锣，叫大家都来看看我这光彩的分数。

26、“上下五千年，龙的看火不灭；古有愚公志，而今从头越……”站在新世纪的门槛上，我们的追求就是让祖国灿烂的喜悦飞扬在美好的明天……

27、美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的回忆；美丽又是平静的，平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。

28、心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博广的胸怀。心是一棵树，独木不成林。因此，树与树既独立又相联，心与心既相异又相亲。

29、人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。

30、纵观悠悠历史，失败的例子不胜枚举。几乎每一个人做每一件事，都可能失败。如果害怕失败，那么只能什么事也不干。只有不怕失败，才能取得事业上的成功。失败与成功之间有一个艰难曲折的过程，有人曾把这个过程比作桥梁。古今中外有不少人就是通过这座桥梁，才走向成功的。

春秋时期的越王勾践不怕失败，最后战胜了吴国；居里夫妇不怕失败，终于发现了镭，孙中山愈挫愈奋，最终推翻清王朝；中国共产党人不怕失败，终于取得最后的胜利。可见，失败并不可怕，把每一次挫折都看作新的起点，万里关山从头越，坚持不懈，加倍努力，那就一定能达到胜利的彼岸

31、“一年之计在于春”，十几岁的年纪，正是人生的春天，别辜负了岁月老人的厚爱与恩赐。行动起来，播种梦想吧！

32、“多难兴才”曾一度被人定为规律。请看：屈原被放逐而作《离骚》；司马迁受宫刑而作《史记》；欧阳修两岁丧父笃学而成才；曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》；越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻；韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的！

33、谁说人与人隔着遥远的重洋，谁说心与心设着坚固的堤防？十六岁的鸟儿飞上天空，总会找到落脚的枝头。

34、书，各种各样的书。书，寄托着人类热切的希望；书，蕴含着人类丰富的感悟。提起书，会有说不完的话语……

35、曾经辉煌过，曾经凋零过，这可是你至死不渝的生活吗？我亲爱的母亲—大自然。多少次，我伏在地上，去聆听你沉重的脉搏声；多少次，我伫立在山前，去感受那松涛千年的浩瀚。你的豪壮，足以让中华民族腾飞；你的无私，谱写了一曲曲感人至深的千古壮曲。

36、成功的花朵开放在啊勤劳的枝头，失败的苦果孕育在懒惰的温床之中。

37、父亲对于儿子来说，是座耸立的高山，而儿子只是颗石子，源于山，却并不了解山。生活中诸多爱的密码，是需用细节来解读的，在亲情的沃土上，要想搞得最美的果实，惟有期待那存在于瞬间的心与心的共鸣，爱与爱的默契。

38、因为自信，在呀呀学语时，我靠着纤嫩的双腿，迈出人生的第一步；因为自信，我一次次将第一名的奖状高高举起；因为自信，我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发，在运动场上展现风采……感谢自信，它给了我一双翅膀，让我在电闪雷鸣中去飞翔，在风雨中去搏击人生！

39、航行者把树比作指引方向的路灯，劳动者把树比作遮风挡雨的雨伞，诗人把树比作笔下的精灵，而我却要把树比作教师，它就是为我们遮风挡雨的伞，指明方向的路灯，打开知识殿堂的金钥匙。

40、书籍好比一架梯子，它能引领人们登上文化的殿堂；书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗；书籍犹如一条小船，它会载着我们驶向知识的海洋。

41、时间好比一条小溪，它能招引我们奔向生活的海洋；时间如同一叶扁舟，它将帮助我们驶向理想的彼岸；时间犹如一支画笔，它会指点我们描绘人生的画卷。

42、共和国迎来了她五十诞辰。五十年像一条长河，有急流也有缓流；五十年像一幅长卷，有冷色也有暖色；五十年像一首乐曲，有低音也有高音；五十年像一部史诗，有痛苦也有欢乐。长河永远奔流，画卷刚刚展开，乐曲渐趋高潮，史诗还在续写。我们的共和国正迈着坚定的步伐，跨入新时代。

43、自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成功。

44、如果你们是蓝天，我愿做衬托的白云；如果你们是鲜花，我愿做陪伴的小草；如果你们是大树，我愿做点缀的绿叶……我真诚地希望我能成为你生活中一个欢乐的音符，为你的每一分钟带去祝福。

45、聪明人学习，像搏击长空的雄鹰，仰视一望无际的大地；愚笨的人学习，漫无目的，犹如乱飞乱撞的无头飞蛾；刻苦的人学习，像弯弯的河流，虽有曲折，但终会流入大海；懒惰的人学习，像水中的木头，阻力越大倒退得越快。

46、生命，是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风，没有四起狼烟，只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样，勇往直前，毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路，艰难而执着的求索，前进，才会谱写人生最壮丽的强者之歌。

47、人生好似一条河，既有波澜壮阔，汹涌澎湃，也有清风徐来，水波不兴；人生好似一首歌，既有欢乐的音符，也有悲壮的旋律；人生好似一条船，既有一帆风顺时，也有急流险滩处。愿我们都能勇于经受暴风雨的洗礼，接受生活的挑战和考验！

48、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

49、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

50、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，也要仰天长笑，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

51、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

52、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）

53、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

54、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）

55、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

56、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

57、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

58、俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

59、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

60、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

61、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

62、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

63、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

64、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执着的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

65、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

66、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

67、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

68、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

69、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

70、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

71、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

72、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

73、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

74、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

75、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

76、诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。

77、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执着地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。

78、美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”马克。吐温说过，“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

79、种子冲破岩层的禁锢影响，迎向光明；雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨。

80、是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱？

是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？

是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想？

哲人对着蓝天微笑：“是时间。”

孩童握着风筝拍手：“是风。”

流浪者说：“什么都不是，只是一个梦。”

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13、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。 14、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。 16、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖,勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。 17、人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。 18、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉），假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。 19、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。 20、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。 21、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。 22、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。 23、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。 24、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。 25、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。 27、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间；拥有网络，就拥有了世界和梦想。 28、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好？我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版！ 29、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯；当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人志得意满的时候，他忘记了谦卑为怀是一种习惯；当一个人背信弃义的时候，他忘记了诚实守信是一种习惯。 30、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的地；凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情，你可以遨游一片汪洋大海；凭着乐观的精神，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的土地。 31、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。 32、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力；贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。因此，我们看问题需要用辩证的观点。 33、太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。 34、生活是一杯酒，散发着迷人的醇香； 生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理； 生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。 35、我心里总是充满着太多的喜欢。我喜欢倾听春天的脚步，我知道我如果不喜欢，便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草；我喜欢欣赏大地的容颜，我知道我如果不喜欢，便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。 36、什么样的年龄最理想，鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。 什么样的青春最辉煌，太阳说，燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。 什么样的人生最美好，海燕说，奋斗的人生快乐无穷。 37、飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口。滴水之所以能穿石，除了它能锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标。种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心。 38、谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。 39如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生 如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生 如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生。如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生 如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生 如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生。如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生 如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生 40一页历史，是一面镜子；擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛；历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段历史；尘封了历史，你迷蒙着今日和未来。一道辙印，是一段历史；展示出历史，你开发了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情；倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。一股细流，是一曲欢歌；汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。一片嫩绿，是一份自然；呼吸着自然．你孕育出果实与丰收。一缕清香，是一份成熟；酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮，是一丝希望，放飞了希望，你唤来了温风和细雨。 41、每一汪水塘里，都有海洋的气息；每一棵嫩叶上，都有春天的芬芳； 每一棵绿树上，都有森林的苍翠；每一滴露珠上，都有太阳的光辉。所以诗人才说：“一株三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。” 42、我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。 43、童年是旭日，老年是夕阳，岁月充满变幻的风云，理想则是人生永远的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布满难辨的岔道，智慧则是生命永恒的雷达。 44、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。 如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。 45、如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。 如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。 46、友谊是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。家是休生养息的港湾，让人留恋往返。童年是五彩缤纷的梦，让人魂牵梦萦。 50、历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。 历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。 51、梅花：迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，它不开；冰天雪地里，它怒放；寒风霜气中，它绽开。阳春三月，不见它的踪影；寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。 52、没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。 53、人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊)；你莽撞时，它呼唤你谨慎(小心)；你跌倒时，它呼唤你站起(站立)。 54、希望是如此的神奇，能让一个人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我们自己不放弃，就没有力量能够摧毁我们心中的希望。 55、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘；母亲永远是你的灿烂阳光。 56、成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚； 忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭，那是在教我们勤劳。娇媚的昙花选择在夜间开放，那是在教我们不要张扬。 绽放的腊梅傲立在冰天雪地中，那是在教我们顽强。温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧。 57、爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。 58、我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着？ 我们赞美高山的雄伟，是否会想到土石积淀中的漫长与沉默？我们赞美景色的秀美，是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃。？ 59、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可； 赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。 60、也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云； 也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也许你无法拥有辽阔的草原， 但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的意义。 61、高中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物；我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志。 ……如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。 62、如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。如果说国家的利益是泰山，那么，个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。 63、假如我是个作曲家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛；假如我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。 假如我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。 64、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳； 夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候； 冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。 65、在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的； 在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里，一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的； 在宽广肥沃的田野上，一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。 66只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿和娇美；而孤独的树木，只好任狂风摧残。只有勇于搏击的雄鹰，才能领略蓝天的辽阔和美丽；而懒惰的知了，只好栖于枝头鸣“知了”。只有百折不挠的雄鹰，才能在自由的天空展翅翱翔；而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而却步。只有耐寒的菊花，才能点缀出冬天的生机和气息；而怕冷的牡丹，只好让寒流吞噬。只有宽广博大的胸怀，才能容纳世间的真诚和美好；而狭隘的眼界，只好让虚伪填平。 只有勤奋的人，才能取得成功；而懒惰的人，只好平庸地活着。只有激情、勇敢的呼唤，才能唤醒国民的良知和正义；而软弱的叹息，只好让愚昧淹没。只有把不幸当成财富的人，才能从失败中走向成功；而自甘潦倒之辈，只好一蹶不振。 66、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。 67、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。 67“露从今夜白，月是故乡明。”诵读这流传千古的名句，谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动？ “举头望明月，低头思故乡。”读着这优美的诗句，哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡？ “马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”吟诵这豪迈的诗句，谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动？ “日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句，谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情？ “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”春节来临，读着这千古名句，那些身在国外留学的学子们，谁不想念自己的祖国和亲人啊？ “春风又绿江南岸，明月何时照我还？”读着这伤感的诗句，哪个游子不会涌起乡愁？ 68“采菊东篱下”是一种清静的潇洒， “胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒， “明月松间照”是一种怡然的潇洒。 “举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。 “仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。 “我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。 “留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。 “一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。 “醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。 69、当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当李白说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我懂得了作为人的尊严；当阿基米德说“给我一个支点，我将撬起地球”，我懂得了知识能给生命以无穷的力量。当尼采说“失败的人，没有悲观的权力”，我懂得了当我失败时应该做些什么； 当孟子说“尽信书则不如无书”，我懂得了应怎样去读书。当托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人，生活是充满甜蜜和喜悦的”，我懂得了人生的真谛；当但丁说“走自己的路，让别人说去吧”，我懂得了该怎样去面对别人的误解。当曹操说“老骥伏枥，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壮志。 70、十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量. 远的有家贫少年岳飞，我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》; 近的有平凡青年雷锋，我们向万里之外的美国西点军校望去，仍可见其助人为乐的精神在闪烁；再近的，有抗洪勇士高建成，己暑尽寒来，我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。近的有民族英雄林则徐，透过百年的风云，至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟；再近的，有文坛巨匠鲁迅，世易时移，至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。近的有清朝将军邓世昌，百年之后，我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那；再近的，有特等功臣王伟，虽是机毁人亡，我们向烟波浩淼的南海望去，仍可见他誓死保家卫国的赤诚。近的有一心为民的孔繁森，我们向人烟稀少的西藏望去，仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象；再近的，有人民的好警察方堃，几个春秋已过，我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。近的有戊戌君子谭嗣同，我们在百年之后看去仍可见他在国运衰微的关头大呼 "我自横刀向天笑"；再近的有民族作家鲁迅，我们在多年之后想去仍可见他在山河沦落的日子疾书"我以我血荐轩辕"。 71.假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢.兵败官渡呢？假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢？善纳忠言者昌；拒纳人言者亡。假如刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个大事难成，白帝托孤的结局呢？假若当初刘备不能三顾茅庐，虚心求教，又怎能“三分天下有其一”呢？要想事业兴旺，就必须广开言路，察纳忠言。假若当初周厉王能听从良言，不钳民口，又何至于落得个众叛亲离，被流于彘的下场呢？假若当初赵太后不能听从触龙的劝谏，让长安君“质于齐”，又怎能得到齐国的援助，使国家摆脱困境呢？要想使国家兴旺安定，当权者就要善纳人言。假若当初楚怀王能听取屈原的意见，又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢？如果当初康熙不能采纳周培公的进谏，又怎能取得打败吴三桂，平定三藩的辉煌业绩呢？能虚心纳谏，则国家兴旺；不能虚心纳谏，则国家衰亡。假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言，又何至于落得个国破家亡的结局呢？假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见，又怎能实现灭吴复国的愿望呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。 72、古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想，如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息，哪里会有药学巨着《本草纲目》的问世！如果没有陈景润身居斗室，痴心硬干，没有他十几年如一日的运算推理，钻研不止，又哪里会有数学领域陈氏定理的发现！如果没有司马迁忍辱负重，呕心沥血，没有他数十年如一日的伏案攻读，挑灯夜战，哪里会有史学巨着《史记》的流传。 73、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》？宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》？战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》？宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》？清代的小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》？ 74、勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗？有勤，才有了孔子"韦编三绝"的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖"闻鸡起舞"的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了曹雪匠“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名着《红楼梦》。有勤，才有了苏秦“头悬梁，锥刺股”的刻苦，也才有了合纵六国，一人身挂六国相印的佳话；有勤，才有了王献之墨染池水的传说，也才有了历史上不朽的王氏书法。有勤，才有了张海迪"当代保尔"的称号，也才有了"通五经、贯六艺"的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道："一分辛苦一分才，勤能补拙是良训"吗？由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个"勤"吗？勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为…… 75、古往今来，因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国，“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终也断送了赵国的大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，却因为对马谡的过分信任而误下军令，失却街亭，从而“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。李白才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬……可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。 76、试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。 77、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀；失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章？司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨着？ 78、我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是"人比黄花瘦"，也高歌"不肯过江东"的项羽；我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能"夜阑卧听风吹雨"，但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷；我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是"横眉冷对千夫指"，但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。 79、读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义；读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇；读《红楼梦》，我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性；读《水浒传》，我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概；《读骆驼祥子》，我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。 80如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！

❽ 求“一个人，一座城，一生心疼”原文全文。thank you

出自张爱玲《小团圆》

你就这样闯进来。在恰好的时间。填补我，恰好的寂寞。从此相信，你是这世间惟一。

我沉睡经年的指间，漾起了涟漪。那么长的隐忍，终于决堤。

迷情小调，两个风华少年，相亲相爱。如花怒放的手势，孤绝激烈的声音，茶蘼落了一地。

而倾城的音乐终未响起。

为了这一夜芳华，我们将青春打折。几乎要忘记最初，动情时蓝蓝的天。

我的热情酝酿了多少年，如果某天意外地忘却了你，你不要难过，我放弃的不是一个人

而是我的另一个灵魂。

兰波说，幸福，它的牙齿对于死亡是很柔软的。经历了一场惊世绝恋，他的吻，随风而逝。

临终的幻觉，这个漂亮冷艳的孩子觉得自己还是顽皮十六岁，躺在原野中一棵枯树旁，享受慵懒阳光，脑中澎湃着惊世诗句：十七岁的年龄，什么都不在乎/一个美好的黄昏，咖啡屋/杯盏交错，光影闪烁着喧闹之声/这就去碧绿的椴树林漫步。

绝句和断章。多么像我们绝美的狂妄。当钢琴恋上小提琴，本就是叹息一场。

没人知道，我奇迹般地经历过一个传奇。我把属于自己的全部收回，却困惑于自己为什么，在空城中还是把你想起。

空——我的心是一座空城，

理智在城头从容不迫，谁在城外欲进又止。

城——你来，带着你的小提琴。

一树月光倾城。

绝——烟花会谢，笙歌会停。

一个人，一座城，一生心疼。

恋——琴瑟和鸣，绝世风景。

琼楼玉宇却倒了阵营。

作品鉴赏

《小团圆》以一贯嘲讽的细腻工笔，刻画出张爱玲最深知的人生素材，在她历史中过往来去的那些辛酸往事现实人物，于此处实现了历史的团圆。那余韵不尽的情感铺陈已臻炉火纯青之境，读来时时有被针扎人心的滋味，故事中男男女女的矛盾挣扎和颠倒迷乱，正映现了我们心底深处诸般复杂的情结。

张爱玲曾抱怨胡兰成在《今生今世》中，写他们之间的事“夹缠不清”。《小团圆》中，展现的是张爱玲版本的“张胡之恋”。这部自传式小说讲述的是女主角作家九莉的经历，从幼年时新旧世代交替身处的传统家族到在修道院女子中学遇到各式同学，以至九莉遇上被说成为汉奸、有妇之夫的邵之雍，这些情节都与张爱玲的传奇人生相似。

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人物评价

作家贾平凹：与张爱玲同生在一个世上也是幸运，有她的书读，这就够了。

作家王安忆：唯有小说才是张爱玲的意义。所以，认识的结果就是，将张爱玲从小说中攫出来，然后再还给小说。

作家王小波：张爱玲的小说有种不同凡响之处，在于她对女人的生活理解得很深刻。

作家白先勇：张爱玲当然是不世出的天才，她的文字风格很有趣，像是绕过了五四时期的文学，直接从《红楼梦》、《金瓶梅》那一脉下来的，张爱玲的小说语言更纯粹，是正宗的中文，她的中国传统文化造诣其实很深。

作家李欧梵：张爱玲的小说艺术，像神话一般，经过一代代的海峡两岸作者和读者的爱戴、诠释、模仿、批评和再发现而永垂不朽。

作家余秋雨：她死得很寂寞，就像她活得很寂寞。但文学并不拒绝寂寞，是她告诉历史，二十世纪的中国文学还存在着不带多少火焦气的一角。正是在这一角中，一个远年的上海风韵永存。

作家于青：张爱玲将女性意识的探索深入于历史深处，深入于民族文化的深层去透视女性自身的心理上屏障，相对于五四呐喊时期便显得更深刻和有力。

作家叶兆言：张爱玲的一生，就是一个苍凉的手势，一声重重的叹息。

❾ 人生——何去何从

首先，你已经20岁了，应该为自己负责了，想过自己的人生要怎么过没有。很幸运的，你父亲能帮你安排好工作，但是，最终你的人生怎么样？你是否幸福，完全取决于你自己，如果你还不清楚自己想要什么。从现在开始，你要策划自己的人生了。
策划人生：科学性的策划人生是通过科学的思考方法，对自己的学习、工作、事业、智慧活动进行良好的策划。策划人生为你提供了一个规范的、有序的、协调一致的、有计划的、有目标的组织程序。使你的日常生活、社会活动、创造活动、学习、工作、事业得以顺利进行。经营自己的强项，是通过最大限度地调动自己的潜在力量，让它成为你事业中的强项。它决定着你未来的发展，是否能有所成就。
策划人生又指个体通过计划、自组织、自我监督等环节来协调个体内环境、个体与环境，从而更好地实现自组织的目标的过程。个体内环境包括：软环境；硬环境。其中软环境主要包括：智慧、观念、心理健康、学习、时间等；硬环境主要包括：机体健康、行为、物质、经济。个体与环境的关系主要包括：个体与自然环境；个体与社会环境；个体与企业环境；个体与家庭环境。
经营自己的强项即策划人生：是通过筹划经管，确定你的经营战略；通过组织计划，确定你的经营的方法；通过规划治理，达成你的经营范畴。经营自己的强项，就等于经营自己的的人生。经营的方法包括：如何从建立自尊到建立自己的社会威信；从建立自强到建立自己的事业；从学习知识到建立自己集成智慧；从创造成就到扩展自己的社会知名度；从寻找合作伙伴到建立自己的社交范畴。

生命清单
一个叫约翰•戈达德的外国人15岁时，就把自己一生要做的事情列了一份清单，称之为"生命清单"，给自己明确了所要攻克的127个具体目标。比如探索尼罗河，攀登喜马拉雅山，读完莎士比亚的着作，写一本书等等。44年后，他通过顽强的努力，实现了106个目标。
生命清单，其实就是人生计划，它是由一个个具体的必须付诸努力的目标组合而成。它可以围绕一个主题精心布局，亦可以涉及不同的领域和命题，最大程度地丰富生命。
作为个体生命自我觉醒意识的体现，"生命清单"是一种有序的、遵循一定步骤的有益人生策划。当然，由于主观意识的差异和客观条件的制约，并不是每一个人都能洞察预见自身的潜能和实际，来制订整个一生的计划，但针对人生某些时段的某些事，我们完全可以也有必要，仔细地安排做事的程序和要点，作为行动的依据和指南。而有些人，似乎什么都不缺，惟独缺了这么一份相对稳定的"生命清单"，因而他们的生活随意性很大，随波逐流，摇摆不定，什么"吃香"干什么，哪里"热门"就往哪里钻。究其原因，是他们认为人生只是一顿快餐，可以简单地临时调剂和搭配，似乎照样具有营养价值，我们姑且称之为"快餐式的人生观 "。此种人生难以经受时间的考验和历史的咀嚼。
而真正的人生毕竟不是"快餐"，而是一种兼具营养和艺术价值的筵宴。它需要一张清清楚楚的"菜谱"，以使各种物料得到最佳的搭配，同时我们也能够从从容容地烹制人生的美味佳肴。生命清单，不光是安排先做什么后做什么，更为重要的是，它使我们树立了一种精神理想和追求。
策划法则
1，成功的目标。强烈的成功动机主要靠内部激发。没有激情成不了大事，这里的激情，就是指对成功的渴望，从内心里激发出来的对成功的追求。当你把目标与自己一生的使命相联系时，你会发现人生的每一天都有它确定的意义。所以，明确自己人生的大目标，对把握好目标有直接的促进作用。遗憾的是，有相当多的人是随波逐流地生活着，他对自己的人生没有任何目标，要么认为时间还长着呢，要么认为"一切自由天安排"。这些对自己的人生没有任何设想的人，是很难激发起平时学习和生活中的动机与激情的。认识到自己的责任与使命，并愿意为之付出努力，是内部激发成功动机的最直接的方式。无论通过何种方式激发自己的成功动机，有一点是明确的，即这种动机越早激发越好。因为它将引导自己的行为。
2，认真策划人生每一步。有道是："凡事预则立，不预则废"，千真万确。对自己做的或将要做的事没有任何准备，就是在为失败做准备。实际上，学会制订每一阶段的计划，不仅仅是一个学习习惯的培养问题，也是一个对运筹能力的锻炼过程。一份切实可行的学习工作计划，要综合考虑自己各科的发展水平，充分把握并有效利用自己的作息规律，还有对学习，工作的合理搭配等等。可以说，一份好的学习工作计划，就是一个小而全的系统工程。它能整合各种学习工作以达到最优，从而大大提高学习工作效率。如果你每天每周的计划都能完成得很好的话，那么你所盼望的成功，实际上是一个水到渠成的结果。有计划地学习工作，最关键的因素是按计划实施的决心和毅力，它是对个人自觉性和自制力的最大挑战，只有那些经受了这一挑战的人，才有机会获得成功丰厚的馈赠。
制订每一阶段的计划务必做到具体而明确。有一个着名的马拉松运动员在谈到他成功的秘诀时说："我有意将我长跑路线上的几个地点记得烂熟，所以，每当我跑完一个里程时，我就心里想着下一个里程的名字，这样，一段很长的路线就被我在心里分割成好几段小的里程，而我需要做的就是全力跑完这些短的里程。"日本人也主张每天努力改善一点点，他们认为，即使提高的步子不能使你闻名世界，但却一定有助于做出更好的成绩和获得成就感。每天进步一点点，其实最适合于完成我们的目标。
3，理解竞争的意义。现在已很难找到没有竞争的领地。生活中处处存在着竞争，大到整个社会，小至一个小组。竞争，像一根无形的警示牌，在不时地督促我们，使我们不致松懈。中国进入WTO后，国家与国家之间都在暗暗较劲，展开着看不见的你追我赶，其目的只有一个，那就是为了在竞争中处于领先地位。每个人策划人生时，应找准自己的生活坐标，这样生活才有意义。如果"执迷不悟"，只会给自己的人生平添许多烦恼。明日企业的总经理王克博览群书，嗜书如命，从政经史哲到休闲杂谈，从国外理论专着到中国古籍辞考无不涉猎。他说"人要读三种书，读政治书，以养大气；读业务书，以养才气，读闲书，以陶冶情操 "。
策划自己的人生，正确地对待自己，成功地发现自我，客观地分析自我，圆满地超越自我。有位教育家认为："自我教育是现代人的重要标志，也是人的现代化的最根本的能力。"因此，只有具备较强自觉性，才能不断激发自己的智慧和灵感，不断创造出自我新的劳动价值。

在人生中，人际关系往往很重要也很关键，如何搞好人际关系。也是成功的一个主要因素。
人际关系是我们生活中的一个重要组成部分。倘若搞不好人际关系，将对我们的工作、生活及心理健康有不良的影响。在现实社会中，由于各人的性格、秉赋、生活背景及目的等等的不同而产生的思想上的一定隔阂，这是正常的，也是可以理解的。倘若在工作或生活中和所有的人都合不来，那就不正常了，需要作自我调整并加以改变。

人依据其年龄、性别、职业、职位、所处环境等情况而扮演着不同的社会角色。在与人接触时，不同的角色有着不同的行为规范，所以在和不同的人相处时，有不同的要求和技巧。

首先，要处处替他人着想，切忌自我中心。要搞好同事关系，就要学会从其他的角度来考虑问题，善于作出适当的自我牺牲。

要做好一项工作，经常要与别人合作，在取得成绩之后，要求共同分享，切忌处处表现自己，将大家的成果占为己有。提供给他人机会、帮助其实现生活目标，对于处理好人际关系是至关重要的。

替他人着想还表现在当他人遭到困难、挫折时，伸出援助之手，给予帮助。良好的人际关系往往是双向互利的。您给别人的种种关心和帮助，当您自己遇到困难的时候也会得到回报。

其次，要胸襟豁达、善于接受别人及自己。要不失时机的给别人以表扬。但须注意的是要掌握分寸，不要一味夸张，从而使人产生一种虚伪的感觉，失去别人对您的信任。

再次，要掌握与同事交谈的技巧。在与同事交谈时，要注意倾听他的讲话，并给予适当的反馈。聚神聆听代表着理解和接受，是连接心灵的桥梁。在表达自己思想时，要讲究含蓄、幽默、简洁、生动。含蓄既表现了您的高雅和修养，同时也起到了避免分歧、说明观点、不伤关系的作用，提意见、指出别人的错误，要注意场合，措词要平和，以免伤人自尊心，产生反抗心理。幽默是语言的调味品，它可使交谈变得生动有趣。简洁要求在与人谈话时掌握该说的说，不该说的不说。与人谈话时要有自我感情的投入，这样才会以情动人。此谓之生动。当然要掌握好表达自己的技巧，需要不断的实践，并不断的增加自己的文化紊养，拓宽自己的视野。

最后，要抽时间和同事打成一片。培养自己多方面的兴趣，以爱好结交朋友，也是一种好办法。另外，互相交流信息、切磋自己的体会都可融洽人际关系。

搞好人际关系是一门艺术。所有的人都需要不断的学习和实践、才能臻于娴熟。希望您能根据自己的具体情况，作一个自我分析，从而冲破自我封闭的篱笆，虚怀若谷，去建立一个和谐的人际关系。
如何搞好你的人际关系

建立和维护人际关系都需要有耐心，这和钓鱼的道理有点相似。钓鱼的基本要领，可通过其“三部曲”做简单介绍：
①做饵与下钩：单从鱼饵的选择或制作而言，需要极强的判断力：如要钓的鱼爱吃什么食（即要针对的人用什么能够激起其欲望）：即鱼饵是否更能奏效等等。下约要找对合适的“鱼塘”（即场合）及合宜的计机。
②守竿：此阶段第一要有耐心，为人不可急功近利得“一下钓就想见到鱼”。第二要冷静，给“鱼”一点点“甜头”还不足以使其上当，也许对方是在试探是否安全。
③收钩：这是最危险的时刻，到嘴边的肉却没吃到的事情大都在这个时候。此时务必要深藏不露，一旦稍露狰容或过于急促，便会功亏一篑。老于世故者，定会随机收放，张驰相宜，吊足对方胃口，让钩进嘴更深，钓得更牢。

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