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B. 《太一救苦天尊说拔罪酆都血湖妙经》全文
《太一救苦天尊说拔罪酆都血湖妙经》全文如下:
尔时,救苦天尊,徧满十方界,会集十方天尊仙众,说诸因缘。
时有妙行眞人,出班奏曰:臣今下观欲界,酆都罗山,血湖二十四狱,岱岳锋刀,十八地狱,大铁围山,有间无间地狱,三河四海,九江泉曲地狱,猛津洪波,流沙地狱,或则镕铜灌口,或则利锯解形,抱铜柱以皮焦,卧铁床而肌烂,徧体刀割,百节火燃,铁杖铜锤,纵横拷掠。如斯苦痛,无有休息。
尔时,妙行眞人,十方仙众告天尊曰:善哉!善哉!皆缘前生今世,故作误为,悖逆败常,负命欠财,堕胎损子,血污产亡,夭横殒灭,冤仇不解,罪积丘山,沈于地狱之中,血湖血井,血池血山,受诸苦痛,万劫难逃。
今幸天尊,发大慈悲,开大法门,普集一切神仙,宣演妙法,普救羣生,赦一切罪,度一切厄,出离地狱,永辞长夜,覩见光明,万罪荡除,冤仇和释,镬汤火翳,化作莲池,剑树刀山,翻成花圃,赦种种之罪愆,从兹解脱,宥冥冥之楚痛,俱获超升。而作偈(通行作颂)曰:
天尊大慈悲,普度诸幽魂。(通行作普济诸幽冥)
十方宣微妙,符命赦泉扃。(赦通行作勅)
拯拔三涂苦,出离血湖庭。
沈魂滞魄众,男女总超升。
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《太一救苦天尊说拔罪酆都血湖妙经》是道家经典。
春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论,标志着道家思想已经正式成型。道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。
李约瑟说:“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想,就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”,“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”,对整个东亚和东南亚的宗教、思想、文化都产生了较大影响。
有中华文化基石之称的道家哲学思想,还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。
道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。
大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想,故学者说:“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心,大有‘仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知’的气概。”
东汉末年道教以黄、老道家思想为理论根据,承袭春秋战国以来的神仙方术衍化形成。
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致命报应 The Reaping(2007)
又名:报应 / 魔疫 / 收割
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血湖指的是在伊拉克的一个血红色的湖泊。一位谷歌地图使用者2007年在伊拉克萨德尔城外发现这个血红色的湖,随后引来了很多令人恐怖的推测。
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